在书法史上 ， 人们都是通过对书法的评价来促进书法进步的 。在北宋历史上 ， 这样的评价则更为突出 ， 尤其是以苏东坡为核心的书法名家 ， 经常在一起交流、探讨书法 ， 不仅很快形成了书法风气 ， 而且有力地促进了“宋尚意”书法的发展 。
苏东坡曾评价同朝政治家章惇的书法时这样说到：“客有谓东坡：‘章子厚日临《兰亭》一本 。’东坡笑云：‘工摹临者非自得 ， 章七终不高耳 。’余尝见子厚在三司北轩所写《兰亭》两本 ， 诚如坡公所言 。”
【书法字画|苏东坡为什么要说这个人的书法成不了大器？原因只有一个】
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按理来说 ， 章惇每日临摹《兰亭序》 ， 积累下了书写的基本技能 ， 在书法的发展上应当具备了优厚的条件 ， 但苏东坡对他的书法却一针见血地指出 ， 如果再这样写下去 ， 也不会有什么大的成就 ， 现在看来 ， 章惇只是在北宋时期是一位政治家 ， 在书法上并没有什么大的贡献 ， 可见苏东坡所说的是完全正确的 。那么 ， 苏东坡为什么要说一个终日用心临摹《兰亭序》的人在书法上不会有大的成就呢？
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一般情况下 ， 人们学习书法要从临摹古人作品开始 ， 这是没有任何问题的 ， 章惇的做法也是没有错的 ， 可问题恰恰出现在了 ， 他只会临摹《兰亭序》 ， 一个只会临摹古人书法作品的人 ， 如果放开自己写 ， 就一下子就不会写字了 ， 这就叫泥古 。对于临摹来说 ， 有的人只会照着字帖写字 ， 离开了字帖 ， 自己就不会写了 。还有的人临摹字帖时间长了 ， 也融会了字帖中的字 ， 自己写出来的作品也与前人的一样 ， 这种人要比前一种人要进一步一些 ， 但是 ， 这两种人都叫做泥古 。
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苏东坡所说的章惇可能是第二种人 ， 所写的字、所创作的作品完全是《兰亭序》 ， 并没有自己的风格在其中 。按照欧阳修、苏东坡、米芾等人的观点 ， 章惇的作品是缺少个人风格 ， 并没有达到自成一家的境界之上 ， 因此 ， 苏东坡就认为他的书法最终是高不到哪去的 。
学习书法不仅要学古 ， 更要从古人中间走出来 ， 最终形成自己的艺术性风格 ， 这才是学习的目的 。我们对标了历史大凡有成就的书法家 ， 几乎没有一个人不是学古而出古 ， 自成一家的 ， 用当代书法观点来判断 ， 一些书法名家认为 ， 元代书法家赵孟頫是学王羲之书法的 ， 但是他的书法却与王羲之书法风格比较相近 ， 尤其是笔法与字形太过相似 ， 因此 ， 当代书法展览上也就没有赵孟頫风格的作品入展了 。
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如何从古人书法风格中走出来 ， 从而形成自己的艺术性风格？主要有三种方法可以借鉴参考：一是移值法 。移植就是将古人的点画、字形巧妙地移植到自己的作品风格中 ， 例如 ， 古人的一个点写在中间位置 ， 你在创作时可将其写在偏左或偏右 ， 古人的两横疏 ， 你可以密 ， 等等；二是替代法 ， 替代就是用这个人的替代另一个人的部分形状 ， 借用两个或以上风格相近的字形进行替代 ， 在似与不似之间 。三是抽象法 。抽象法比较有难度 ， 就是人们常说的“神似” ， 只要写出来的风格与前人的风格相近 ， 就达到了神似的地步了 ， 需要经过一个很长时间的练习或融会贯通不行 。
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