永乐二十二年（1424年） ， 明成祖朱棣死于第五次北伐回师途中 ， 年65岁 。是非功过 ， 自然要后人盖棺定论 。作为一个成功的篡权者 ， 朱棣在实现了前无古人、后无来者的以藩王身份靖难成功的壮举的同时；作为君王在政治上他肃整内政 ， 继续强化君主专制 ， 初步形成内阁 ， 建立分遣御史巡行天下的制度 ， 鼓励官吏互相告讦 ， 设置镇守内臣、东厂衙门；在文化上 ， 任用解缙等文人名士 ， “纂集四库之书 ， 及购天下遗籍 ， 上自古初 ， 迄于当世” ， 修撰《永乐大典》；在军事上 ， 他亲力亲为 ， 五次北伐蒙古 ， 奴儿干都司、安南、中南半岛上的开疆拓土 ， 都将天子守国门、君王死社稷体现的淋漓尽致；在经济上 ， 疏浚京杭大运河、发展屯田、盐商开中则例；外交上 ， 四海咸服 ， 天下归心 ， 郑和下西洋的壮举现今都为人称颂 ， 也正是这举凡种种 ， 才有了后世李贽
“我国家二百余年以来 ， 休养生息 ， 遂至于今 。士安于饱暖 ， 人忘其战争 ， 皆我明成祖文皇帝与姚少师之力也”之语 。
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但是纵使朱棣有如此功绩 ， 却也差点“人走茶凉” ， 险些为后人将供奉牌位扔出太庙 。幸得众臣劝阻 ， 儿子朱高炽“躺枪”之下 ， 他才得以保全在明朝太庙之中的牌位 。
关于太庙的享祭原则 ， 自古以来历朝历代的太庙便有“礼有以多为贵者 ， 天子七庙”的说法 ， 也就是说天子太庙祭祀七世 ， 随着血缘关系的疏远则要“亲尽则祧” ， 具体一般几世祖而祧 ， 则并没有成规 ， 一般为五世而祧 ， 所谓的祧 ， 也就是将远祖的牌位 ， 移除出太庙之中 ， 不在享祭 ， 大明王朝采用的则为七世而祧 。而且太庙的享祭之中 ， 作为开国之君的“祖” ， 因其立国之举 ， 自然要占据一位 ， 永享太庙 。
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正德十六年（1521年） ， 明武宗朱厚照崩逝 。年轻的他并未留下子嗣 ， 因此在内阁首辅杨廷和和明武宗之母张太后的决定之下 ， 朱厚照的堂弟 ， 兴王朱祐杬之次子朱厚熜便成为了大明王朝的新君 ， 也是明朝的第十一位皇帝 。
作为藩王之子 ， 本无承位之权的嘉靖帝 ， 可谓是大气运 ， 才能龙袍加身 。但对于成为新君的他而言 ， 一个问题也摆在了他的面前 ， 那就是尊何人为皇考（也就是宗法意义上的父亲） ， 自己父亲朱祐杬的皇统问题 。
按照宗法制 ， 兴王朱祐杬只是一位藩王 ， 并无资格入主太庙 ， 但他同时又是嘉靖帝的生父 ， 若以此标准 ， 他又当有资格入庙 。但一旦入庙 ， 与堂兄明武宗朱厚照之间的关系如何上尊又成为横亘在中间的问题 。
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由于 ， 当初张太后以及杨廷和在选择朱厚熜时 ， 是以遗诏命他承位 ， 而非以太子之名承位 ， 因此这场“大礼仪之争”自其开始 ， 嘉靖帝便占据了主动权 。虽然杨廷和等人有着宗法制支持 ， 但与嘉靖帝的斗法 ， 仅仅经过三年的斗争 ， 便以杨廷和被流放 ， 多人被贬谪 ， 嘉靖帝如愿以偿结局 。嘉靖帝的生父兴王朱祐杬也被追尊为“睿宗知天守道洪德渊仁宽穆纯圣恭简敬文献皇帝” ， 如此一来兴王也得以入主太庙 。
作为明朝第十一位皇帝 ， 嘉靖帝上有明太祖朱元璋、建文帝朱允炆、明太宗朱棣、明仁宗朱高炽、明宣宗朱瞻基、明英宗朱祁镇、明代宗朱祁钰、明宪宗朱见深、明孝宗朱佑樘、明武宗朱厚照十位皇帝 。
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