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明朝冤屈事用命考科举，饿死妻子，过继亲儿，还有人为其平反

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【 明朝冤屈事用命考科举，饿死妻子，过继亲儿，还有人为其平反】
明朝冤屈事用命考科举，饿死妻子，过继亲儿，还有人为其平反
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古代读书考科举是一件极其费钱的事，像是《范进中举》这样的事情多得是，但范进起码是中举之后高兴疯的。而今天讲的这个故事主角却是还没中举就先"疯了"，以为贴在家门口的一张"挨定流徒，虽死甘心"，自己就真的能够克服身体上的饥饿，导致被妻弟一纸状书告上了官府，被判了流放的故事。一
家中早就没米了，史氏"巧妇难为无米之炊"，这一天也就只灌了一肚子凉水。她丈夫韩士褒也接连饿了好几天，可却是一直都没有从书海中游出来，今早倒是有力气在门后写了一幅字，"挨定流徒，虽死甘心"。
这句话的意思不难理解，就是将家中吃不上饭，挨饿这件事比作了"流徒"，也就是流放，想要表达的就是只要挺过去腹中饥饿考中科举，即使是死了也甘心。
明朝冤屈事用命考科举，饿死妻子，过继亲儿，还有人为其平反
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只是如此这般当真便不饿了？在这家中挨饿似乎已经成了常态，只是接连饿了两天却也是头一次。史氏肚中尽是凉水，至于为什么不喝热水，是因为柴火也是要花钱的。要让她自己去砍柴？她胃早就纠在一起阵阵的疼，哪里有那力气！
还好家中幼子已经被过给了村中滕家为养子，起码不会挨饿。史氏心里想着却禁不住靠在床边默默流泪，连呜咽的力气都没有。
丈夫韩士褒能够靠着书中颜如玉，吊着一口仙气活着，史氏却是受不住了。史氏将一根绳索挂在了床干上，接着往自己脖子间一套，身子再那么一倒，叫都没叫一声就死了。
韩士褒发现自己妻子死了之后马上就叫了自己的岳丈，还有小舅子史直言来，毕竟他都饿了两天了，让他读书还行，要让他处理史氏的后事？
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他一没钱，二没力气，除了求助别人，便只能任由史氏尸体在这枯朽，两厢一对比倒是也顾不上丢不丢人的事了。只是史家好生生的一个姑娘嫁给你韩家不过几年，你就生生给人饿死了！这上哪说理去，安谁身上，谁也不能同意啊！
所以史氏的亲弟史直言一纸状书就将韩士褒给告上了官府！
二
"大人，小人状告韩士褒草芥人命，平日便嫌姐史氏貌丑，没个好脸色。这月二十一日，打骂威逼，致使亲姐自缢而死。人命关天，轻易便被这韩士褒逼死了，请大人一定要为我姐做主！"
府衙堂下跪着两人，左面一侧原告石上跪着个平头百姓，正是史氏的亲弟史直言，右边跪着的是韩士褒。上面坐在椅子上的正是审案之人——蔡理行。
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蔡理行此人向来便是严苛，明明是读书人出身偏偏还就喜欢薄待读书人，也是没处说理去！一看到韩士褒心中便先生出了两分不喜，"韩士褒你有何话说？""妻史氏贤惠淑德，与我更是琴瑟和鸣，我怎会威逼她去死！我不过就是一个贫儒，怎么会嫌弃妻子容貌？只是家中生活窘迫，子寄人养，家中近日又米面皆无，妻子连饿六餐，受不了饥苦，这才寻了短见。妻弟史直言不体谅在下家贫，告我威逼，还请大人还在下一个公道。"
韩士褒面容凹陷，单薄的小身板摇摇欲坠，说两句话就要缓一缓，好一副可怜相。只是蔡理刑丝毫不动容，面上尽是冷峻之色，转而就让两人对簿公堂。
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史直言毫不客气直接便质问，"我亲姐若不是你逼死的，你为什么要在门后题字'挨定徒流，虽死甘心？'这就是你逼死我姐，所以才说的自己要被流放的话。"韩士褒喊屈，"我是将读书贫苦比作流放，不过就是自我消遣罢了。怎么是因为妻子死了才这么说的呢！再加上我连饿了两日，糊口都难，又哪里来的力气打骂妻子！"


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