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先生，这个称呼在乡村代表极其的尊重，有两种，一种是教书的先生，一种是看病的先生。教书的先生受尊重，从孔圣人年代就奠定了基础，家家的供桌上都有天地君亲师。花开两朵，单表一支，说说十里八村百家用的看病先生。
今天说的这位先生既不是家传，也不是科班，只是那年小伙子去土壕拉土，瞬间壕塌土陷，下半截身子被压在黄土里，村人帮忙救出来，回家就在炕上下不来炕了。叫来镇上的福祥老先生一瞧，没说能治好，也没说治不好。从此就跟瘫子一样坐在了炕上。
【关中乡村先生传奇：自学针灸治好了自己的瘫痪】吃饭要人端，屎尿要人扶，可是能吃能喝，就是干不成活，这不跟个废人别无两样了吗？炕上座的时间长了，夜里就没瞌睡，往后的日子可咋过呀，新娶的媳妇还没满一年呢，人家娘家人虽然没说话，可是自己总得给人家有个交代啊。
越想越着急，越想越不是滋味，有心找根绳子结束了算了，还没活够呢，连个后人也没留，有心就这么混着，大男人总坐炕上，眼看着屋里人家里地里忙碌吗？往后的日子可咋过呀，想来想去自己好歹还是认识字的，就看医书吧，从扎针看起，看扎针能不能把自己腿瘫治好，摸索着，从穴位学起，认穴位，后来慢慢就到中医店买了副扎针，拿自己就开练了。
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三年两冬寒来暑往，期间有过多次想放弃，又总是拾起了勇气，针眼在自己身上没有断过，功夫不负有人心，自己的腿先是有了知觉，知道了疼，给了自己极大的希望，拿自己做实验，从扎针都到中药，到经络都学习，一年多功夫能溜下炕扶着炕沿挪动了，信心大增，治疗自己的过程都买了最便宜的黄麻纸记录下来了，就这样，两年多，基本恢复了走路，干重活肯定是不行了，能重新站起来，能重新走出街门就算是获得了重生。
决心从医，先是拜了王福祥为师。一来起码要有个师父引带，二来也就跟江湖拜码头一样，毕竟方圆20里内看病都是找本娃王福祥呢，再者王福祥也是愿意收这个徒弟的，毕竟是小伙子自己治好了自己的下半身瘫痪。这样的好苗子，师傅肯定愿意收。有了相当的基础，师傅基本不用带，肯定不出几年就青出于蓝而胜于蓝了。
比起跟着自己很多年的那个外甥，现在开药还只会“烫头赋里瞎猫逮死耗子一样，截两句，最后一句，姜，枣的引子”强太多了。一封点心，一瓶西凤酒，就算是进了师傅门。毕竟王福祥也害怕自己外甥被乡人一句“师傅不高，教出来的徒弟拧腰”坏了自己一世英名，就很用心的带勇娃。
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还是在家苦心钻研，学徒三年满期才能自己独立给人看病，这三年出去看病王福祥都把勇娃带着，一边学学看病礼仪，一边也是认识认识人，毕竟也就方圆20里，经过引荐日后出师了，乡人才敢去请。这三年中有一件事对先生的影响也是极其的大，三年中先生得了儿子，儿子一岁半时小儿麻痹，发高烧，柴胡，石膏都用了，烧是退了，却留下了瘫跛，走路一个腿跛了，小时候不明显，越长大越明显，走路一瘸一闪，这成了先生终生的遗恨，还是自己医术不精，知道用药，没有把握好药量，给自己小孩留下了终生的残疾。
三年出师后，先生家的土门楼就不管白日黑夜，农忙农闲，有人来请先生去瞧病，先生本本分分，高门楼套了车来接，也去；矮门楼，拉了驴来接，也去。
穷汉家，来个半大小伙子请先生，一句“你头里走，我后头就来了”，富户精瓷细碗端上来的荷包蛋也不拒绝，可怜人看完病拿不出来一半个铜板也不催要。甚至有的看好了病，实在无以报答，有秋后给先生抱来两南瓜的，有给送来一口袋粮食的，先生的名望就是在这岁月的积淀和庄户人的口口相传下，越传越远。
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