【冒死印《论持久战》的邵洵美，婉拒赴台，晚年穷困潦倒、郁郁而终】鲁迅是一个大文豪，他写的文章、说过的话，一直被人奉为经典，当成“警世良言”来对待！不过“人非圣贤，孰能无过？”，他说过的话，就一定是对的吗？恐怕不见得！民国的时候，鲁迅曾三番四次痛骂过一个人，骂他是个富公子，仗着有个阔太太，用钱来给文学铺路，是个不折不扣的纨绔子弟。搞得大家都以为此人是个不学无术的公子哥，然而事实却并非如此！
一个出身富贵的诗人
这个被鲁迅痛骂的人，名叫邵洵美！他是个富公子没错，但他绝对不是一个只知吃喝玩乐的纨绔子弟！相反，邵洵美才华横溢，是一个诗人。文坛上许多大家，包括郁达夫、沈从文等人，都对邵洵美的诗称赞有加，称他为“唯美主义诗人”。
邵洵美出身显赫，祖父是清朝同治年间的举人邵友濂，曾官居一品，担任过巡抚！外祖父盛宣怀（也是妻子盛佩玉的祖父），更是清末洋务运动的风流人物，知名度非常高。在这样的家庭环境中，邵洵美很小的时候，就开始接受良好的中西方结合式的教育，成为了一个温文尔雅、富有才华的青年才俊！
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他和当时的诗坛大拿徐志摩，并称为“诗坛双璧”，单从外貌上看，邵洵美丝毫不输徐志摩！至于才情方面，他可能不如徐志摩，毕竟徐志摩有《再别康桥》这样脍炙人口的诗作传诵，而邵洵美似乎并没有什么流传度比较广的作品！不过这并不影响邵洵美和这些文坛诗坛巨匠们的交情，他不仅和徐志摩交情深厚，而且和徐悲鸿、胡适、闻一多、夏衍等人，都是好朋友。
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仗义疏财、急公好义“孟尝君”
条件优越的邵洵美，对待朋友出手非常阔绰。在英国留学时，他时常用自已的钱接济那些经济不好的华人。在国内搞出版时，他也经常拿出自已的钱，不求回报，贴钱帮朋友出书！以致于后来，他将自已继承下来的万贯家产都赔了个精光，还典当了不少妻子的嫁妆！
从1928年开始，一直到1950年，二十多年的时间里，邵洵美全身心地投入到了自已的出版事业当中。特别是在抗日战争时期，他在自已的出版物上发表了许多表达抗战立场的文章，痛斥了日寇和汪伪政府等人的罪行。他用这种方式，试图唤醒民众们的良知和抗日之心！在此期间，他还冒死出版了《论持久战》这本书，并在深夜开车，将书籍投入到租界里外国人住所的信箱里，向世人传达国人抗战到底的决心！日本人拉拢他为伪政府做事时，邵洵美也是义正言辞地拒绝了，对待抗日，他的立场和原则是不变的！
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邵洵美就是这样的一个人，他就像古代的“孟尝君”，急公好义，喜欢雪中送炭。作家丁玲的丈夫胡也频被国民党逮捕时，邵洵美多方打听营救，后来得知胡已经被害，他出钱1000元帮助身无分文的丁玲渡过难关！民盟的杨杏佛被军统暗杀后，邵洵美也在自已的刊物上发表声明，以示抗议！夏衍刚刚进入文坛时，生活无着，通过朋友联系上了邵洵美，希望能帮忙出本书接济一下，邵洵美连书稿都没有看，直接就给了500大洋。像这样仗义疏财的事，邵洵美做了很多很多，他这个人不爱财、不求名，一生只追求自已喜欢的出版事业。
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晚年贫困交加，郁郁而终
1949年时，国民党节节败退，注定是要失败了，当时有很多人都跟着跑去宝岛了。胡适为邵洵美定了两张机票，希望他们夫妇和自已一起走，但是被邵洵美拒绝了，邵说即使自已能走，家人和心爱的印刷设备却没法安排。好友叶公超听说后，说服海军动用军舰护送邵洵美一家和他的印刷设备一起走，也被邵洵美拒绝了。邵洵美相信，自已以往的所作所为，是经得起考验的，自已没有做任何对不起民众的事，因此他哪也不去，就在上海等着解放！
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