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为什么善人多磨难，好人不长命？( 二 )

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1898年6月11日，光绪皇帝颁布《定国是诏》，决定变法图强。
谭嗣同被好友举荐应召入京，在临行前他给妻子写了一封信：
“视荣华如梦幻、视死辱为常事，无喜无悲，听其自然。”
或许，谭嗣同对于北上京师的结局早已有了预知。
刚一入京的谭嗣同便得到光绪皇帝的重用，被授予四品卿衔，参与维新变法的谋划事宜。
光绪皇帝满怀希望地对谭嗣同说道：
“汝等所欲变者，俱可随意奏来，我必依从。即我有过失，汝等当面责我，我必速改。”
光绪变法的决心和对维新派的信赖，使谭嗣同非常感动，此时的他充满了必胜的信心，立刻开始筹备变法事宜。
经历了甲午战争的失败，维新派认为：
洋务运动仅将“制器”作为学习的重点是不够的，中国真正要学习的是西方先进的政治制度。
谭嗣同主张学习西方，精简机构，裁减冗员，取消旗人由国家供养的特权，甚至提出设立议会，君民合治。
按照民族资本主义的设想，他还预言了未来社会：
“君权废，民权兴，得从容谋，各遂其生，各均其利。”
不过，谭嗣同等维新派人士推行的变法只是针对当时的一些具体问题，提出了改革方案，并没有形成完整的理论体系。
他们只进行一些理论上的宣传，很少从事实际的政治活动，这使得维新运动的收效微乎其微。
作为维新派的实际领导者，康有为曾给光绪出了个主意：
把一切高官厚禄王公大臣的职权，表面上保留不动；却同时重用一些小臣来主持变法工作。
这样一来，官位高的重臣反而成了空架子，康有为、谭嗣同等小臣倒成了掌握实权的人。
这便是康有为想出的“架空之策”，然而他没想到的是：这一招将给维新派带来灭顶之灾。
以儿皇帝的小臣，去架空老太后的权臣，这无异于痴人说梦。就在维新派正准备大展身手之时，京都早已变了天。
不久之后，慈禧太后从颐和园返京，并正式临朝训政，同时下令京都戒严，随即开始幽禁皇帝、废除新政、捕杀变法派。
康有为、谭嗣同运筹已久、抱有极大希望的“戊戌变法”，就在慈禧太后的举手之间化为泡影了。
维新变法的失败，在于时局的限制，也在于领导者的失误，同时印证了中国需要有一场彻底的革命，来推翻旧的秩序，建立新的秩序。
为什么善人多磨难，好人不长命？
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（康有为）
为什么善人多磨难，好人不长命？
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精魂激励后世
【为什么善人多磨难，好人不长命？】1898年9月24日，一群官兵冲进了半截胡同的浏阳会馆。
面对气势汹汹的官兵，谭嗣同镇定自若，并没有丝毫慌张。
只见他淡然说道：“我知道你们会来。”
官兵向他出示了抓捕令，谭嗣同神色不变、从容起身，整肃衣冠后，对缉捕者拱手抱拳为礼，随之被缚而去。
一切突如其来，一切又全都在谭嗣同的意料之中。
因为早在慈禧太后发动政变时，躲在日本使馆的梁启超就劝他避难海外，但他断然拒绝道：
“不有行者，无以图将来；不有死者，无以召后起。”
日本使馆提出可以为谭嗣同提供避难所，但他表示：
“丈夫不做事则已，作事则磊磊落落，外国变法无有不流血者，中国以变法流血者，请自嗣同始。”
谭嗣同不是没有机会逃走，只是他希望自己的死可以唤醒中国人的血性。
因为他早已认定：惟有流血，方能洗涤顽固的尘埃。
谭嗣同在狱中意气自若、神采飞扬，终日绕行室中，拾地上煤屑，就墙作书。
看守问其何为，他笑着说：“作诗罢了。”
只见他写下：
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
其大义凛然、视死如归之雄心壮志，早已飞出牢狱，感染了每一个进步人士。


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