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辽宋夏金|武将之殇：国家大政治环境中被伤害的狄青，宋朝流言舆论的牺牲品( 二 )

辽宋夏金


这在别人看来 ， 就有点收买军心 ， 建立个人小集团的意思 ， 但是没有实际证据 ， 而且宋朝有完善的用兵制度 ， 兵士的表现只能算是个人追星的行为 ， 也算不了什么 。
辽宋夏金|武将之殇：国家大政治环境中被伤害的狄青，宋朝流言舆论的牺牲品
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然而1056年 ， 发生的几件事就彻底把狄青推上了舆论的中心 。
当年京师发大水 ， 狄青为避水将家搬到大相国寺 ， 竟在佛殿上居住 ， 本来发水了 。自我逃避也是人之常情 ， 但狄青不是普通人 ， 没有积极抗灾就算了 ， 而他去的地也不对 ， 明显的利用自己的身份占用公共资源 ， 民情对此颇有疑惑议论 ， 如此使用特权肯定引发了民众的不满 ， 说他权谋私肯定是逃不掉的 。
再就是 ， 早一段时间 ， 民间传闻狄青家出现了红光 ， 这个红光在古代那可是异兆 ， 当时有个叫刘敞的文官就对当时开封府尹说 ， 你还记得前朝朱温的事吧 ， 当时也是他家里也是红光漫天 ， 当人们去救火时 ， 却没有火 ， 后来这个朱温不是篡唐成了皇帝嘛 ， 今天狄青家也出现了 ， 怕是有问题吧 。
辽宋夏金|武将之殇：国家大政治环境中被伤害的狄青，宋朝流言舆论的牺牲品
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其实 ， 狄青家红光的出现 ， 是他家人在祭祀先祖时 ， 在烧纸钱时引发的 。当时 ， 宋朝开封府为保证城市安全 ， 有不得私自在家焚烧的防火规定 ， 如有实际需要 ， 要到相关部门报备 。而当时狄青家因为没有报备开封府 ， 想起了就及时灭掉了 ， 才有了红光出现 ， 而未见火的缘故 。
当所有的传言 ， 被大家放大并加以所谓的证实后 ， 众口铄金 ， 传言也就成了伤人的利器了 。
而一些情况反映到宋仁宗这 ， 以仁治国的仁宗当时还是认为传言不可靠 ， 不太同意处分狄青 ， 这时文彦博说了一番话 ， 大概的意思就是 ， 当年太祖不也是忠于后周的 ， 但深得军心 ， 后来还不是被逼上了台 。
【辽宋夏金|武将之殇：国家大政治环境中被伤害的狄青，宋朝流言舆论的牺牲品】此言一出 ， 宋仁宗就不反对了 ， 就这样狄青被免除了枢密使一职 ， 调出了京城 。
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当时 ， 狄青云里雾里的 ， 不知自己有何过错 ， 就到中书省去为自己辩白 。文彦博正面看着他说:"没有其他原因 ， 只是朝廷怀疑你 。"这其实是文彦博之谋 。
狄青一听吓坏了 ， 熟知历史的他 ， 认为是“功高主疑”了 。
而狄青到了地方后 ， 宋仁宗出于关心 ， 每个月派使者去慰问看望他两次 。让已经心中有疑问的狄青非常不安 ， 每次听说皇上的使者要来 ， 狄青一整天惊吓疑虑 。不到半年 ， 就生病去世了 。
而这些都是所谓的传言 ， 加上人为的运作造成狄青之死 ， 如果狄青知道事情的缘由 ， 会不会也感叹一句“人言可畏” 。
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写在后面
在整个事件里 ， 狄青并不是因为自己犯错而受到排挤 ， 但一是因为他与当时的“崇文抑武”的大环境不符 ， 二是“文武全才” ， 太过于完美和优秀而受到排挤 ， “木秀于林风必摧之” ， 三就是传言的力量成了无形的推手 ， 狄青的委屈而死 ， 是他个人的悲剧也算是那个时代的悲剧 。
文刀木公历史大家说
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资料出处：《宋史》
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