心中大患已除，自己又得了一员猛将，董卓一喜，便提拔吕布为骑都尉，与他“誓为父子”。
但是，好景不长，这对“临时父子”终于因为一只貂蝉，走到了水火不容的地步。
为了赶走董卓，司徒王允又用貂蝉作诱饵，设下了“美人计”，吕布为了贪图貂蝉的美色，便在董卓册封的当天反水，当场诛杀了董卓。
在吕布的一生中，他赢得了宝马美女，却失去了人品。每一个选择，都与道义无关，只是把道义当筹码，待价而沽。
亦正因其唯利是图，才让自己落得一个孤家寡人的下场，以至被曹操擒来之后，一个人替他求情也没有。
其中有句话是这样说的：“一个人只要一念贪心，就会销刚为柔，塞智为昏，变恩为惨，洁白为污，就会败坏他的一生。”
人类的欲望、天性使然，是福还是祸，都在于一个“度”。
有时候，懂得一点点取舍，也许生命才会更加圆满；过分的贪欲，只会让你的人生道路越走越窄。
第4忌：《三国演义》第八十一回回目中写道：“急兄仇张飞被杀，雪弟恨先主兴兵。
这些话是对张飞失败原因的概括。
在陶谦三让徐州之后，刘备就成了徐州之主，这让垂涎已久的袁术非常不爽，于是便带兵去抢地盘。
为与袁术作战，刘备与关羽二人亲自出外迎战，张飞则负责留守。
徐州此时正处于内忧外患之中，外部有袁术虎视眈眈，内部有吕布伺机而动，一不留神就会被城破。
刘备怕张飞不计后果，在临行前多次嘱咐他不要急躁误事，只可惜张飞还是让他失望了。
有一次，张飞喝醉了酒犯了错，鞭打了吕布的公公曹豹。
曹豹怨恨张飞，便与吕布合谋，夺走了徐州，刘关张兄弟三人只得再一次颠沛流离。
即使是这样，张飞仍然不知悔改。
关羽死后，张飞报仇心切，便下令军中：三日内造十万白旗白甲，全军挂孝，伐吴，不可有误！
这样的军令状是不可能完成的，让范疆、张达等人都有苦衷，两人都没有办法，只好请求张飞宽限几天。
结果张飞又暴跳如雷，二话没说举起鞭子就打，二人被打了一顿没说，还被要求完成不能完成，抬起头来见！
范疆、张达在张飞的逼迫下，走上了冒险的道路。
趁着张飞喝醉的时候，他们成功地闯入了帅帐，刺杀了张飞之后，又逃到了东吴。
有谁能想到，当年“独守千军万马”的曹军，竟会死得这样狼狈？
格言集有这样一句话：“生气始于愚蠢，终于悔恨。”
只有把脾气收起来，才能使自己不发脾气。神啊
五忌：伪培根曾经说过：“任何犯罪都比不上伪善和背义。”
这个词在袁术身上用得更恰当一些。
那时，袁绍与韩馥商议，要立汉室宗亲刘虞为帝，以此来接应董卓手中的汉献帝。
因此袁绍便写信告诉袁术详细情况，希望弟弟能支持自己的主张。
于是袁术回了信，骂了袁绍一顿：
我们袁家四世三公，都要吃皇粮，拿着老刘家的俸禄，就该由老刘家来解决。弟弟你怎么能干出废帝再立这样一个倒霉蛋？真让我们老袁家难堪。从表面上看，袁术这番话大义凛然，实则虚伪至极。袁绍立刘虞为帝，他反对刘虞，这与忠义不忠是没有关系的，他只是想自己做皇帝而已。
一九一九年，袁术不顾世人反对，在寿春僭越称帝。
原来愤世嫉俗的袁绍正人君子，现在却做了一件大逆不道的事，“代为自立”，可见其虚伪的本性，甚至连吕布也说他“好言反言”。
称帝后，袁术很快成了众矢之的，不到两年，就被逼得走投无路，呕血而死。
真实的暗疾是渺小，而伟大的暗疾则是虚伪。
世界上没有比“面一面，背后一面”更愚蠢的事情了。
虚伪赚来的好处，永远弥补不了本性显露之后的损失。
人生路，道阻且长。看了《三国演义》，你就会明白了：什么是我们应该保留的，什么是应该抛弃的。
生活不容易，记住五忌。
有所求而有所求，有所求而有所求，这样的人生，才是完美的。
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