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在2019年的 《经典咏流传》第二期中，黄绮珊用独特的嗓音唱了苏轼的《定风波》，当唱到竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”
那种遇到风雨，仍保有豁达坦荡的心态，令人惊叹！
比起李白的仙风傲骨浪漫不羁，苏东坡的旷达疏朗、云淡风轻更易引起内心共鸣，因为这更贴近我们的生活。
当我们都认为我们的人生要归零的时候，苏东坡说，不，没有归零，我的人生我做主。
苏东坡，在我们这个文化里头扮演一个最大的勇气，就是只要我自己不认输，没人能说我输，我的自信就是我的。
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“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
自然界中的风雨与晴天，你若淡然处之，也便不觉狼狈，亦不觉欢喜；人生中的风雨与晴天，你若淡然处之，也便不觉艰难愁苦，亦不觉兴奋愉悦了。
一切都是人生的必修课，一切都是自然而然的人生际遇，一切都是命运的最佳馈赠。
黄绮珊说，“人生总有顺逆、荣辱福祸”，有这样的格局，才能把苏轼的这首词唱得如此生动，不敢说黄绮珊懂苏东坡，但这首词她是读懂了！
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那一刻，也让我们惊叹，原来宋词是可以唱出来的，并且可以用最流行的方式演绎出来！
其实，宋词的产生本就与音乐息息相关。
01
词韵与音乐
相比于唐诗的一板一眼，宋词显得有些参差不齐，但依旧不乏格调和韵律。
我们知道，唐玄宗很喜欢音乐，还特意设立了新的内教坊和梨园，除了外来的民族音乐和民间的里巷歌曲，有些唐诗也是可以配乐唱出来的，被称为 “声诗”或者 “歌诗”。
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这种根据曲调节拍填词的曲辞就被称之为“曲子词、”“歌词”，有时候也简称为“词”。
而这，也就是宋词的来源。
所以，宋词最开始不是用来读的，而是用来唱的，更准确地说，宋词是音乐文学。
曾经看到这样一则故事，说的是苏轼在翰林院的时候，有位同僚非常善于唱歌，苏轼问他：“我写的词和柳永写的词，怎么比？”
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同僚回答：“柳永写的词正好让一位十七八岁的妙龄女郎，拿着红牙板，唱‘杨柳岸，晓风残月’，而您苏学士的词，需要一位关西大汉弹着铜琵琶，拿着铁板唱‘大江东去’。”
东坡听罢，笑弯了腰。
可见，音乐在宋词中的地位，虽然我们常将汉赋、唐诗、宋词等并列，但对于宋词而言，音乐才是更重要的，可以说没有音乐就不会有如今的宋词。
虽然在现在看来，无论是唐诗还是宋词抑或其他，都属于文学范畴，皆为阳春白雪。
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但在宋代，相比于“诗以言志”和“文以载道”，词着实属于“下里巴人”， 是一种非正式的情绪宣泄。
就像闲暇时的饮酒，肆意随性，借着酒劲口无遮拦，即便有什么也是不作数的。
02
近雅而不远俗
在我们读到的绝大多数宋词中，涉及到的场景更多的都是民间瓦舍、歌楼、 酒肆、 街头巷尾，彼时传唱之人亦是游走在这些地方。
因而在宋词中也出现了一种奇特的现象叫做“男子而作闺音”，就像被世人公认“刚简”的北宋宰相晏殊也会写下“绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去”这样的词句。
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说起来，宋词倒是有点像如今人传唱的流行歌曲，怪不得可以让黄绮珊完美唱出来。
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