你想听到的,你想看到的,尽在小编手中,还在等什么,赶紧关注吧。走过路过不要错过,犹豫徘徊等于白来,来都来了。看两分钟又何妨。乾隆五十九年,一个书生偶然留宿在一座古刹内。
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他百般廖赖,随手翻看着禅房里留存的破败经书。猛然,在蜡黄的宣纸上看到一句话,“宠辱不惊,闲看庭前花开花落; 去留无意,漫随天外云卷云舒。”这是明朝末年的作家洪应明在《菜根谭》中的一句。书生心中一动,久久不能放下。后来,《菜根谭》被编写在《四库全书》里,成为了一本警示哲学书籍。 对现代人而言,生活就像是一场竞走。
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我们只有不停向前,才能找到幸福的未来,当我们习惯了快速的穿越每个街区,习惯了不停转换自己的角色,习惯了追逐名利与财富时,我们会对“宠辱不惊、去留无意”这样的话不屑一顾,可是老子却和我们说:“天之道利而不害。圣人之道为而不争。”三十幅共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。持而盈之不如其己;揣而锐之不可长保;金玉满堂莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。使我介然有知,行于大道,唯施是畏。大道甚夷,而人好径。朝甚除,田甚芜,仓甚虚。服文彩,带利剑,厌饮食,财货有余。是谓盗夸。非道也哉。
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【菊花和葱头的竞走】有这样一个寓言故事,是关于两种截然不同的植物“菊花和葱头”。 很久很久以前,在一个农村老大娘的住处旁,长着一株美丽的菊花。它轻漫妖娆,常常沾沾自喜,对着漫山遍野的杂草说:“你们瞧,我多美啊,在这片土地上我是最美丽的。”就在菊花的旁边长着一棵十分不起眼的葱头。当菊花妖娆得意的时候,葱头只是默默地生长着。 夏天渐渐过去,葱头也熟了,散发出辛辣的气味。
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这时,菊花极为不乐意,捏着鼻子说:“喂,你身上是什么味道?这么难闻,真不明白你有什么用?”葱头依然什么也不说。 几天后,老大娘从屋子里走出来。她似乎望瞭望,忽然看到菊花,就径直往走来。菊花屏住了呼吸,想到大娘可能会说:“多么美丽的花儿啊!”就难以抑制的大笑起来。 可大娘却在菊花身旁弯腰拔起了葱头,端详着葱头,惊呼了一声:“多好看的葱头啊!” 菊花和葱头的大战中,菊花彻底失败了。菊花显然很失意。其实,在生活中有很多的菊花。人们喜欢用怀才不遇来形容他们。他们也常常自怨自哀,感叹自己满身的才能为什么不被重用。
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在《老子》十一章中有这样一段话:“三十幅共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。” 意思是说:三十根的横条环绕出了一个轮廓的样子,虽然中间空虚了,车子倒是慢慢地运转起来。烧制粘土制成的容器,因为里面有了可以容纳东西的空间,才有了作为器皿的功用。建造门窗的房子,中间空出场地,人可以住了进去,才最终成了屋子。
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所以说啊,许多实实在在的东西,是因为有了另外一些看似没用的东西配合,才拥有了自己的功能。 事物是这样,人也是一样。我们的功能是通过彼此的对比、互动体现出来的。比如菊花和葱头。仔细阅读故事,我们会很轻易地发现,并不是菊花长得真的不如葱头美丽才得不到大娘的赞誉,而是菊花的价值根本不在大娘的价值体系里。因此,无论她长得再美丽,只要它还是菊花,她就得不到肯定。
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