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▲赵孟頫自画像
《淳化阁帖》拓本传世 ， 为后学提供了取习传统书艺的极好范本 ， 为传承中国书道作出了不可磨灭的贡献 。正如元代书法大师赵孟頫所说的“书法之不丧 ， 此帖之泽也 。”（《阁帖跋》）
赵孟頫在元初书坛 ， 力纠南宋书界以意害法、形式技巧荒率单调的风气 ， 竭力提倡恢复晋唐“古法” ， 尤其推崇“二王”的法统 ， 发出“千古无人继羲献 ， 世间笔家为谁高”的感慨 。他自己身体力行 ， 一生追纵“二王”不已 ， 发扬王书的内在美质 ， 以法求韵 ， 将王羲之书艺提升到一个新的境界 ， 即兼具雄俊、温雅和平易、妍丽之美 。而《阁帖》、“二王”墨迹和法帖 ， 是他师承晋唐古法的最佳参照物 。
▲《淳化阁帖》法帖第六 ， 右上角有“大雅”印
图源北京故宫博物院
《淳化阁帖》与赵孟頫似乎有着特别的情缘 。至元二十一年（1284年）五月 ， 年31岁的赵孟頫幸运地从书铺中购得《淳化阁帖》祖本第二、五、八卷 ， 第二年五月 ， 又获得第一、三、四、六、七、八、十共七卷 ， 唯缺第九卷 。同年六月 ， 他把多出的第八卷加上柳公权帖一卷 ， 和钱唐康自修交换得到第九卷 ， 由此合成《淳化阁帖》十卷 。他所获十卷是否是《阁帖》的祖刻本 ， 已不得而知 。但是至少可确定 ， 他所得到的第六卷 ， 应该就是流传至今《阁帖》最善本的第六卷本 。据汪庆正先生考辨 ， 此卷为北宋摹刻《阁帖》祖本的子系统精刻本 ， 亦是南宋“泉州本”的母本 ， 此卷首页右上裱边钤有“大雅”朱文长方印 ， 这是赵孟頫的用印 ， 与他大德四年（1300年）行书《洛神赋卷》上的钤印相符 。此卷末页并有贾似道长字全印 ， 应是从南宋末贾府流出的本子 。
赵孟頫获得《阁帖》全帙 ， 诚是不易之事 ， 为此他欣喜非常 ， 于至元二十二年八月 ， 写下了长篇题跋 。在题跋里 ， 他阐述了书体演变发展的脉络 ， 肯定《阁帖》保存古迹的价值 ， 同时记述了两宋的各种阁帖刻本 。其中提到的《淳化阁帖》翻刻本即有：《二王府帖》（或称《魏王府帖》）、《大观太清楼帖》、《绍兴监（国子监）帖》、《淳煕修内司帖》、《黔江帖》（一称《宝月古法帖》）等；记载增损的刻本有：《庆历长沙帖》（即《长沙帖》或称《潭帖》的翻刻本）、《刘丞相私第帖》（《长沙》之翻刻本）、《临江戏鱼堂帖》（又称《临江帖》《清江帖》）、《利州帖》（《临江帖》翻刻本）、《碑工帖》（《潭帖》翻刻本）、《尚书郎潘旦绛州帖》（又称《绛帖》）、《公库帖》（《绛帖》翻刻本）等 。赵孟頫所记诸帖刻本 ， 有的至今已不存 ， 这是一篇重要的研究《阁帖》的文献 。
赵孟頫一生钟情《阁帖》 ， 时时加以观摩、临抚 。在传世赵氏墨迹中 ， 《临王義之太常帖》 ， 原帖即刻于《阁帖》卷七中 ， 又《临王羲之采菊帖》（均藏台北“故宫博物院”） ， 原帖刻于《阁帖》卷八中 ， 这些临本深得王书的形神 。至大二年（1309年） ， 已届56岁的赵孟頫 ， 在善夫家见到另一部《阁帖》 ， “纸墨湛湛 ， 古香可掬 ， 不觉技痒” ， 发兴临摹全帙 ， 前后延续了六年时间 ， 终于在61岁时临竟全部十卷 ， 堪称是用工至深之作 。
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▲赵孟頫 草书 临王羲之《采菊帖》 “不审复何以永日 ， 多少看未？九日当采菊不？至日欲共行也 。但不知当晴不耳！伦等还 ， 殊慰意 。”
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