古人常说：“女子无才便是德”，认为女子通文识字后，不能通晓大义，还不如无才的好，这跟古代社会女人地位低下也有很大的关系，那什么是女子的德呢？《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法，是谓妇德。”
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在古时候，女人是没有办法抛头露面上学堂学习的，也没有资格参加科考，这就是为什么祝英台要女扮男装才可以去学堂的原因。只有极个别的家境富裕的才会请私塾家教，如此环境制度之下，识得文字已属不易，女才子就更加显得凤毛麟角了。可也有例外，下面所说的女才子不仅德才兼备，对历史文学更是做出了很大的贡献。
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东汉的班固修撰的《汉书》是在历史上极为重要的一部史学巨著。班固一家都是文坛巨星，其父班彪，乃东汉大文豪，两个儿子班固和班超，亦颇有名气，班固还有个妹妹班昭，也是极擅文采。也因此班昭经常被召入皇宫，教授皇后及诸贵人诵读经史，被尊为老师。
班昭的贡献，首为助班固修《汉书》，其中最为棘手的是《百官公卿表》和《天文志》，是班昭在班固去世后独立完成的。班昭的另一兄长班超，志在万里，成语“投笔从戎”和“不入虎穴焉得虎子”便是因他而出并流传至今。
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【 班固|女子无才便是德？女人也可以德才兼备，走近古代的女才子！】班昭的文采和理念，存留于她所撰写的《女戒》之中。《女戒》内容包括“卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹”等七章，本是用来教导班家女儿的私家教材，不料京城世家争相抄诵，不久便风靡宇内。就内容而言，其开了“男尊女卑”理论系统教育之先河。由此可见，班昭不仅是史学家、文学家，也是两千年来中国才女第一人。
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还有三国时期的蔡文姬，其父蔡邕是东汉大文学家，也是大书法家。文姬自幼耳濡目染，博学能文，又善诗赋，通音律，兼长于辩。文姬命运坎坷，一生三嫁。先远嫁河东卫家，其夫卫仲道为著名才子。夫妇两人恩爱非常，可惜好景不长，不足一年，仲道便因咯血而死。
匈奴南侵，战乱中文姬与许多被掳妇女一齐被掠至北地。她被迫嫁给左贤王，饱尝了流落异乡而屈从异俗之痛苦。她为左贤王生了二子，还学会了吹奏胡笳，并粗通当地语言。１２年后，曹操任丞相，思及恩师蔡邕之女被掠北地，便派使者将文姬赎回。文姬一方面结束了多年来背井离乡的痛苦，但另一方面又要离开对自己恩爱有加的左贤王和天真无邪的两个儿子，真是悲喜交加，只觉得柔肠寸断，泪如雨下，从而留下了动人心魄的“胡笳十八拍”。
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文姬回到故乡后，奉曹操之命，嫁与校尉董祀。董祀一表人才，通书史，谙音律，自视甚高，迫于丞相授意，无可奈何地接纳了文姬。后董祀犯罪当死，文姬多方奔走，终于使曹操生出怜悯之心，董祀保住性命。此后，董祀感念文姬恩德，夫妻比翼双飞，溯洛水而上，长居于林木繁茂的山间。文姬传世作品除《胡笳十八拍》外，还有《悲愤诗》，被称为我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗，酸楚激昂，在建安诗歌中别构一体。
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朱淑真，宋代女词人，号幽栖居士，南宋初年时在世，相传为朱熹侄女。淑真生于仕宦家庭，其父曾在浙西做官，家境优裕。幼颖慧，博通经史，能文善画，精晓音律，尤工诗词，素有才女之称。相传因父母作主，嫁给一文法小吏。因志趣不合，婚后生活很不如意，抑郁而终，其墓在杭州青芝坞。相传朱淑真作品为其父母焚毁，后人将其流传在外的词作辑成《断肠集》二卷、《断肠词》一卷及《璇玑图记》，有多种版本。
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