在古代，什么事情都讲究按照礼仪来做。尤其是像婚姻这种事情，更是需要“父母之命，媒妁之言”，一点儿也来不得不守礼数的。《礼记》当中这样写到：
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“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。故君子重之。是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。”
也就是说，古代将婚礼看作男女双方的家族大事，需要严格的进行“纳采、问名、纳吉、纳征、请期”等程序，然后相互结合，并在祖庙里宣告两个人的婚姻。相比起现代来说，那时候的婚礼多了许多的规矩。这些规距直到民国时期仍然在延续，包括一些我们众所周知的大师，他们也受到了这些规距的影响。
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比如鲁迅，虽然他强烈推荐当时的青年进行自由恋爱，但是其实他就是受到了这个包办婚姻的影响的——他的原配妻子朱安就是他母亲给他指派的，他一辈子也没有碰过她，但是她却一辈子都跟着他。相比而言，鲁迅和朱安的故事就是一个悲剧，朱安为此耽误了一辈子，鲁迅也留下了薄情的名声，而另一位大师钱玄同却大不相同。
与鲁迅先生一样，钱玄同也是被包办的。他出生于1887年，不等他长大成人他的父亲就已经去世了，因此他是在自己的哥哥的抚养下长大的。长兄如父，他哥哥又曾经担任清朝大员，是个相当传统的中国人，因此才17岁的钱玄同就被哥哥安排了与徐贞的婚姻。贞的父亲是钱玄同父亲的门生，这也算是一门非常典型的“联姻”了。
年少的钱玄同对这门婚事当然是不怎么乐意的，跟现在的小青年一样，都没怎么跟对方聊过就突然要成婚了，谁不会在心里有些不舒服呢？后来钱玄同先生又接触了新青年运动，积极鼓励自由恋爱和一夫一妻制，所以他的这个原配从心理上来说并不是特别的讨他喜欢。加上他原配徐氏身体还不太好，很多人都鼓动他再纳妾一个。
但是这时候鲁迅与钱玄同的差距就体现出来了。钱玄同坚决反对纳妾，他说：“我们作为学者自己在报纸上天天鼓吹一夫一妻制度，但是我自己却去纳妾，那不是自己打自己的脸吗？我们的后辈们又凭什么相信我们这样言行不一的学者呢？”而且他与徐氏之间虽然没有爱情，却充满了浓浓的亲情——在一起这么多年，没有功劳还有苦劳呢！
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徐氏也很给自己的丈夫“争气”，她虽然身体孱弱，却一口气给钱玄同生了6个孩子，虽然因为当时的医疗条件去世了3个，但还是有三个儿子活了下来。期间徐氏曾经在1926年患了宫颈肿瘤，这种病到现在都很危险，那时候每天要花20大洋来治疗，非常费心思和钱。但是钱玄同始终不离不弃，最后在他的积极治疗和悉心照料下妻子终于好了过来。
作为一个包办婚姻影响的人，钱玄同在自己这一代不打算以伤害自己原配为代价去追求“自由恋爱”，却对自己的子女充满了希望，他鼓励他们自由恋爱，自己绝不插手干涉。他的儿子们也很争气，其中有一个儿子就是咱们中国著名的科学家——钱三强。
【 生下|发妻疾病缠身，朋友劝他纳妾，他立誓一生不娶，生下一子闻名世界】
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钱三强继承了父亲忠厚的个性，他在当时的那种情况下考上了清华大学，并且留学法国，获得了非常高的科学成就。但是他没有留恋外国先进的科研环境和充裕的物质生活，在学成之后义无反顾的回到了祖国，并为祖国的原子能事业做出了巨大的贡献。从此钱三强成了比他父亲更加出名的一代大师，名传千古，世界闻名。
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