梦窗诸词，无不脉络贯通，前后照应，法密而意串，语卓而律精。而玉田七宝楼台之说，真矮人观剧矣。
杨铁夫并不认为梦窗词“碎拆下来，不成片段”。反而说“无不脉络贯通，前后照应，法密而意串。”
而大多数人跟着嘲笑吴文英，其实是矮人看戏，人云亦云。他们又怎么会知道其中的奥妙呢。
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2、隐晦难懂还是超逸沉郁
陈廷焯对于大家认为梦窗词的隐晦难懂，也提出不同意见：
梦窗在南宋，自推大家。惟千古论梦窗者，多失之诬……
沈伯时云：“梦窗深得清真之妙，但用事下语太晦处，人不易知。”其实梦窗才情超逸，何尝沉晦。梦窗长处，正在超逸之中，见沉郁之意，所以异于刘、蒋辈，乌得转以此为梦窗病。
梦窗精於造句，超逸处则仙骨珊珊，洗脱凡艳。幽索处，则孤怀耿为，别缔古欢。《白雨斋词话》
陈廷焯说，梦窗词哪里“沉晦”了？他的长处在于才情超逸中见沉郁，正是他不同于刘、蒋（刘过、蒋捷？）之流的地方，这是长处呀，怎么算短板呢？
吴文英一生未第，游幕终身，晚年吴文英一度客居越州，先后为浙东安抚使吴潜及嗣荣王赵与芮门下客，后来困踬而死。
作为一个文人，终身不第是人生最大的打击。同时，他处于南宋末年的风雨飘摇之中，有点类似于冯延巳处于南唐之时，二人虽然地位不同，但是时局相似。因此在词中所反映出来的是一种特殊的悲情美，表现为陈廷焯文中所说的超逸与沉郁。
例如《齐天乐·与冯深居登禹陵》
三千年事残鸦外，无言倦凭秋树。逝水移川，高陵变谷，那识当时神禹。幽云怪雨，翠萍湿空梁，夜深飞去，雁起青天，数行书似旧藏处。
寂寥西窗久坐，故人悭会遇，同翦灯语。积藓残碑，零圭断璧，重拂人间尘土。霜红罢舞。漫山色青青，雾朝烟暮。岸锁春船，画旗喧赛鼓。
登临怀古，是常见的题材。这首诗时空的转变，用典的隐晦，超逸中的沉郁都有体会。上片写秋之白天，久又进入了夜里，但是下阙又从二人剪灯夜语中，带出了白天见到的“山色青青、画旗喧赛鼓”等视听的感受。
似乎不成片段，但是草灰蛇线，“无不脉络贯通，前后照应。”
而上片中，时间上溯三千年反应今古的沧桑变化，后面有人物的思索，有眼中所见，下阙又有回忆白天的景物。云雨用幽怪修饰，圭璧用零、断修饰等等词句，正是其善于雕琢的特点。
无言倦凭、寂寥久坐等词语，可以感受到整首词的情感色彩。虽然没有明说，但是落魄失意文人的形象勾勒而出。这种人物感时伤事的情感表达，往往也暗示出国运的衰落。加上意象的选择，因此整首词有隐晦沉郁之感。
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三、谄媚贾似道吴文英作为南宋词坛大家，流传下来的词多达340首，对后世词坛有较大的影响。可惜吴文英没有中第，没有机会称为一个有影响力的官员，所以史书上留下的痕迹不多。
不过，他的词中有几首作品是写给南宋著名奸相贾似道的，结果受人诟病。贾似道被列入《宋史·奸臣传》，而吴文英至少有赠贾似道4首词是写给贾似道的。这有点像南宋之初，热衷于给秦氏父子祝寿的大词人周紫芝。
例如贾似道的这首《宴清都·寿秋壑》：
翠匝西门柳。荆州昔，未来时正春瘦。如今剩舞，西风旧色，胜东风秀。黄粱露湿秋江，转万里、云樯蔽昼。正虎落、马静晨嘶，连营夜沈刁斗。
含章换几桐阴，千官邃幄，韶凤还奏。席前夜久，天低宴密，御香盈袖。星槎信约长在，醉兴渺、银河赋就。对小弦、月挂南楼，凉浮桂酒。
贾似道(1213～1275),字师宪,号悦生、秋壑。吴文英有一兄弟翁应龙为贾似道的堂吏，得他介绍，有机会献词给贾似道。 据说贾似道欺上瞒下，谎报战功。后来贾似道兵败被贬，死于途中。后人经常把贾似道作为南宋灭亡的关键人物之一。
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