大家好，我是小编谨落。读过水浒的朋友们一定都对书中第一个出场的高俅有着深刻的印象，毕竟是个大奸臣。而这个人在水浒中真的有这么不堪吗？说起水浒，故事中所描绘出的那梁山一百单八将，每个人都有各自的称号和特点，他们无疑是作为推动故事主线剧情的重要人物。然而对于其他出现在事件中的配角，这些人更加是内容充实。高俅，作为全书中第一个出场的人物，他给大家的印象就是一个奸臣，那他真的有那么不堪吗？
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施耐庵先生笔下的高俅，绝非表面看上去那么简单。如果把高俅定义为一个祸乱朝纲的白面奸臣，是那梁山好汉的头号死敌，他的出现，只是为了衬托替天行道的大义，恐怕会误解作者背后想表达的含义。高俅是水浒正文中第一个出场的人物，没有高俅，那王进就不会出走，史进也无法登场，鲁达没办法拳打镇关西，林冲没机会雪夜上梁山，王伦不会死于火并，晁盖不能占山为王，宋江也就不能鸠占鹊巢。所以高俅就像是水浒中的那只蝴蝶，不经意扇扇翅膀，就改变了所有人的命运。所以说没有高俅，那么就不会有水浒中的故事。所以作者设计的全书架构，就是以高俅为起点开始的。
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金圣叹曾解释过为何全书要将高俅放在第一个描写：“不写高俅，便写一百八人，则是乱自下生也；不写一百八人，先写高俅，则是乱自上作也。”所以这一切罪恶的源泉都来自于上层的权利，最底层的老百姓们都是无辜的受害者，他们都是被这种生活所逼迫，为了生存才不得已落草为寇的。然而小编却并不是这样认为的，作者笔下的李逵，那就是一个滥杀无辜，生吃人肉的变态。可是在金圣叹眼里的李逵，是一头“天真烂漫”的铁牛。看过原著的朋友们哪里能体会到施耐庵是用“天真烂漫”的手法来描写李逵的？所以金圣叹认同的所谓侠肝义胆的好汉行径，也许是和施耐庵想的正好相反。如果作者是根本不赞同这群好汉的所作所为，完全是用批判的手法来表现人物，那咱们回过头来看看高俅，究竟他想表达什么含义呢。
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高俅是东京一个浮浪破落户，“不会仁义礼智，信行忠良，只会吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑顽耍，亦胡乱学诗书词赋”，他的气毬踢的很好。因怂恿富二代王大少花天酒地，被人家爹告上了官府，没钱没势的高俅被脊杖二十大板，赶出了京城。这里混不下去了，只好到淮西投奔“专好惜客，养闲人”的柳大郎。柳大郎对他也不错，养了他三年。后来哲宗皇帝大赦天下，高俅决定再回东京发展。柳大郎专门写了封信，推荐高俅去找开药铺的董老板，结果被董老板三言两语就给打发到小苏学士的府上了，小苏学士看高俅是个“帮闲浮浪”的人，又随意将其打发到小王都太尉那里，直到这时才算安定了下来。再后来他就借着跑腿送礼的机会去了端王府，凭借踢球的绝技找到了命中的贵人。端王一步登天做了皇帝，高俅自然跟着平步青云，做到了殿帅府太尉。然而这段“高俅传”放在全文中毫不显眼。但放在这里单独看，感觉会大不一样。
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其实高俅发迹前的人生履历和梁山好汉落草前的经历真的非常相似。林冲是八十万禁军教头，社会上流人物，因为得罪了高衙内，被发配沧州。武松是个平民百姓，好勇斗狠以为杀了人，跑到横海郡投奔了小旋风柴进。高俅出身低贱，是个没钱没势的社会最底层的人员，因为得罪了权贵，所以被发配出城，只好投奔好养闲人的柳大郎。高俅遭的罪，竟然是林冲和武松之和。但是高俅最后成了手掌实权的朝廷大员，林冲和武松却成了落草梁山的江湖贼寇。虽说经历相似但结果却大相庭径。所以施耐庵用高俅的经历告诉大家，走的路虽然相似，但是做强盗并不是唯一的出路。所以金圣叹这样认为是不是错了呢？而且还有一点，柴大官人收留的人都成了强盗土匪，甚至连自己也不甘寂寞入了伙。反而开赌场的闲汉柳大郎收留的人，却成了朝廷官员，专抓土匪强盗。所以这一对比？
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