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故事|天桥说书和奶奶故事等，是中国文化传播的重要手段

故事奶奶中国文化手段说书

天桥说书和奶奶故事等，是中国文化传播的重要手段
2020-12-15
中国现在的文盲率可能已经不足4%了，这是一个奇迹，但是在很长一段时间里，中国的知识分子很少很少，那么大量的文化是如何传播的呢？
西方时间有牧师传教士等可以传播，而中国呢？文人骚客大多不会与文盲打交道，私塾也是贵族的，平民百姓怎么办呢？这个时候就有了所谓的说书、各种戏剧、以及奶奶故事等传播了，要不然诺大的中国，是怎么养成礼义廉耻的统一性的呢？
我记得，师者：所以传道授业解惑也。老师，就是要将复杂的事情简单化，能学到并不牛，牛的是学习到之后，能把他简单化，然后传播出去，因为你面对的是一群大老粗啊！
我想到了现在的自己，很多时候，很多东西我知道，但是说不出，经常我自己组织语言，组织了半天，还是说不出来，这个是正常的，因为你的只是知识，并非智慧。
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所以我喜欢在网上聊天，和不同的人聊天，有时候聊着聊着就通透了，就会融会贯通，因为你需要把你说的话让别人懂的。我记得白居易就是写诗要写给老人能听到，说的也是这个道理！
有时候并不是对方提供了什么，而是你在说的过程中，穿成线了，而思考的时候，很多东西是不说的，有很多就没有办法展开。
我记得以前说历史，好几次，都是那个时候想通了，因为我要说的你明白，然后再把后面的链接上，越说越通透，然后就形成闭环了。很多我自己想不明白的，但是说着说着，越说越广，然后有个线头和下面的就连接起来了。
中国人喜欢顿悟，这个是六祖惠能留下来的，这个我说实话，我是不赞成的，不好。
西方的哲学是论证，我们其实也是，只不过因为佛教改成了顿悟。日本的道实际上也是论证，印度教也是论证，所以才会说一沙一世界，每个行业都可以做到极致。
但是到中国的时候，五祖传下来的是一个扫地的六祖得到的，所以才会有六祖惠能，但是惠能不是一个学佛出生的，只是顿悟，所以教育下来的大多也都是顿悟了。
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所以中国人说事情喜欢留着，不喜欢一下子说开，要你悟。但是实际上哲学就是论证的过程，外国书籍就是说一个道理，然后用一本书论证，而中国是每一章甚至每一页，每一段都要有一个道理，才能说是好书。所以我们要求把好的句子画下来，并背诵，我们要求分段等等。
佛教一开始从一沙一世界，到现在的本来无一物，是多么的可悲。
以前百家争鸣的时候，舌战群儒的时候，都是论证的，而现在，都是要你悟的，但是上班的时候，又要你写报告论证，所以到底是什么脱节了呢？
日本的道，印度教的华尔街兴起，其实说白了就是，一沙一世界，小事之中有世界，有文化，有传统，有内涵。
而我们的是本来无一物，都是假的，不要在乎，大方向就可以了，所以我们喜欢立flog，喜欢说大话，不做实事。佛教来源于印度教，本身就是一个注重论证，注重细节的教，现在的美国华尔街管理人才大多都是印度人，也是来自于此，为什么中国人是技术工，也是来自于此。
不做实事，就是结果，所以我才会感觉到悲哀，在教育上，在工作上，都是要你悟。而实际上是可以传承的没有传承，可以教育的没有教育。
————完————
笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，
笑来笑去，笑自己原来无知无识。
观事观物，观天观地观日观月，
【 故事|天桥说书和奶奶故事等，是中国文化传播的重要手段】观上观下，观他人总是有高有低。


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