传统美德|四岁让梨的孔融,本是传统美德的代表,但是在西方却成为了作秀( 二 )


 传统美德|四岁让梨的孔融,本是传统美德的代表,但是在西方却成为了作秀
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三、取其精华,去其糟粕的学习其他文化
在我们的体系之下,谦虚永远是一个褒义词。俗话说得好,谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们总是更加的青睐谦虚低调,埋头干事的人。但是在西方的社会里,人要学会主动的展示自己,谦虚只适合一部分的场合。平常为人做事能多表现自己,就多表现自己,使自己能受到更多的关注,更多的资源倾斜。
事实上这两种文化体系都是有各自的优缺点,也谈不上谁对谁错,只是大家身处的环境不同,自然诞生出的文化理念也就不同了。我们能走到今天的这一步,也正是源于我们吸取了来自各方各面的文化,取其精华去其糟粕。谦让固然是一件好事,但是对于小孩子来说,一度的谦让是否会产生其他的不利影响呢?小孩子正处于人生世界观的形成时期,过度的谦让可能会使得他失去了勇于去争取的想法。就现在而言,很多事情如果不自己主动去争,根本就得不到。
 传统美德|四岁让梨的孔融,本是传统美德的代表,但是在西方却成为了作秀
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所以在我们这里教育了无数人的经典故事,在美国却成为了一个反面例子。西方文化体系里有一种物竞天择,适者生存的思想。孔融让梨故事里传达的谦让价值观,他们对此并不感冒。在哈佛的一次讲座里,教授向学生讲述了这个故事,大多数的学生认为孔融如此的做法其实是不符合自己的本心。由此可见,西方真的很难认同我们的文化价值观体系。
同我国不同的是,西方更多的是讲究一个个人主义,提倡个人而削弱集体,而在我们这里,集体主义是我们文化里非常重要的一环,讲究个人应该为集体付出。也正是基于此,双方的方方面面都差别极大,即便是一个非常简单的小故事,也会产生出两种截然不同的看法。我国认为孔融让梨是美德,正是基于集体主义的思维来思考的,所站的视角是在集体的基础上。而西方的观点认为是作秀,则是站在个人的角度来思考的,所站的视角是个人,所以彼此间的看法会有这么大的差距。
 传统美德|四岁让梨的孔融,本是传统美德的代表,但是在西方却成为了作秀
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由于彼此间文化的不同,所以对这个故事有如此大的不同认知也是可以理解的。可以预见的是,我国的综合实力在未来还将会迅速发展。随着我国实力的提高,国际影响力也必然会得到提高。作为我们根子的中华传统美德,也必然会走向世界。到了那个时候,双方彼此间的文化碰撞将会更加激烈,更加频繁,会擦出更多不一样的火花。
结语:
孔融让梨究竟是作秀还是美德这个问题,至少就现在而言恐怕是很难找到答案的。因为如果以我国的传统观点来看,那答案肯定是美德,不过以西方的观点来看,那答案就会说这是作秀。即便退一万步来讲,即便是真的作秀,如果能坚持一辈子,那也就真的成美德了。我们纵观孔融的一生,就会发现他在品德方面是完全符合儒家道德价值观的。即便没有孔融让梨这个故事,他的生平也是值得大家学习的。
 传统美德|四岁让梨的孔融,本是传统美德的代表,但是在西方却成为了作秀
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【 传统美德|四岁让梨的孔融,本是传统美德的代表,但是在西方却成为了作秀】孔融让梨还包含着一种生活的智慧,这种智慧就是我们平常所说的中庸之道,不偏不倚。我们从小时候就被老师、家长、长辈们教导,要做一个像孔融那样的人,要懂得尊长爱幼,这样才能与周围之间打好关系。与周围之人打好关系,生活才会过得更加的顺畅。这其实就是一个中庸之道,孔融虽然把梨子让出去了,但是却收获到了更多,比如说来自父亲兄长的好感。一得一失,方得始终。


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