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摘自净空法师《2014净土大经科注》第149集讲于 香港
树没水浇生不出花果；学佛人没慈悲心成不了佛菩萨《普贤行愿品》里面底下这一段的比喻非常好。
【解】譬如旷野沙碛之中有大树王，若根得水，枝叶华果悉皆繁茂。
这一棵大树跟里头有水分，不缺水分这棵树一定会长的非常好。
【解】生死旷野菩提树王，亦复如是。
这就比喻，生死旷野就是六道轮回，菩提树王那就是我们每个人，“信，愿，持名”，修学净土的这些同学，这是菩提树王亦复如是。
【 慈悲心|学佛人没慈悲心，成不了佛菩萨】【解】一切众生而为树根。
菩提树王，根是什么？根是众生。
【解】诸佛菩萨而为华果。
这些众生能成佛，能成菩提，这就是开花结果。
【解】以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。
这就是讲的“大慈大悲”，好比是水，我们要用大慈大悲的心来灌溉自己这棵菩提树。没有大慈大悲，我们虽然本来是佛可是成不了佛，为什么？这棵树没有水养它，它会枯死。
“大悲”是什么？“大悲”就是真诚的爱心。这个“爱”是性德里头究竟圆满的第一德，明心见性，这个爱心显示出来了。你看阿罗汉有爱心，菩萨有爱心，佛是究竟圆满的爱心，就是大慈大悲，不是从外来的，是自性里头本有的。修行人没有慈悲心就像树根没有水浇它，这棵树生不出花果，学佛的人没有慈悲心成不了佛菩萨。要爱众生，众生做种种的罪恶都要原谅他，还是要用慈悲心对待他，为什么？他本来是佛。
为什么造罪业？迷惑颠倒到这种程度，佛菩萨要救这些人，要帮助他回归自性，他帮助他成佛成菩萨，这就对了。如果有怨恨心就错了，那你不是来救他你是来害他的，众生恨菩萨可以，菩萨不怪罪，菩萨决定不会害众生；众生杀菩萨，菩萨不会杀他、不会报仇。
你们在《金刚经》上念到忍辱仙人遇到歌利王，歌利王是个暴君，把忍辱仙人凌迟处死，凌迟是用刀一刀一刀的割，最残酷的刑罚，把忍辱仙人杀掉了，忍辱仙人在临死的时候告诉歌利王，我不怨恨你，我将来成佛第一个度你。释迦牟尼佛就是忍辱仙人，释迦成佛了，第一个得度的弟子橋陈如尊者，橋陈如就是那个时候的歌利王。佛说话算话，真的他头一个证阿罗汉果，为什么？因为佛知道，佛彻底知道，一切众生跟自己一体，同是自性变现的，“何其自性，能生万法”，所以叫“同体大悲”，这种爱心怜悯心是自性里头生出来的。“无缘大慈”，就是没有条件的，无条件的爱你，无条件的饶恕你。什么原因？一体。凡夫不知道，佛菩萨知道。牙齿把舌头咬破，舌头要不要去怨恨牙齿，要不要去报复它？为什么不报复？一体，一定要懂得这个是事实真相，所以“大悲心这是根”。
【解】又《大日经》曰：“大悲为根。”今法藏菩萨亦复如是。以大悲故，广行六度，普度群生。
这是我们要学习的。我们自性里头有，不是没有，要把它挖掘出来，让它起作用，能够无条件的爱护一切众生；特别是帮助迷惑非常严重的众生，他天天在干坏事；天天在惹麻烦，我们要学佛菩萨，用真诚心去感动他，帮助他回头是岸，这叫“行菩萨道”，这个叫“普度众生”。
好，今天时间到了，我们就学习到此地。
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