一个人的表达能力在很大程度上会影响我们的仕途，生活，一个会说话，善于表达自我的人在人际关系中往往如鱼得水，给他人留下极佳的印象，一个不会说话的人不仅容易得罪人，还会错失很多机会。学会鬼谷子的这三句话，后半辈子便会反败为胜，获得不一样的精彩。
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1、口者，心之门户，智谋皆从之出口是表达我们喜怒哀乐、传达事件的窗口，也是沟通交流、展现自我的桥梁，它能“成人之美”、也能“祸从口出”。鬼谷子表示:应该让它成为传递“智谋”的门户，心里所想不一定要表达尽数，择优表达、三思后行，让情绪在心中冷静后再表达，如果只是把口作为讲求一时之快的武器，它只会成为引火烧身的祸患。世人皆说诸葛亮神机妙算、运筹帷幄，他在不动声色中就可以洞察敌方心思、在毫无破绽中就能气死周瑜，他的睿智果真是天真神智吗？诸葛亮自幼就深谙情绪重要性，他在得到刘备的两顾时，内心坦然淡定，相对于很多想要建功立业、一腔报复的能人志士来说，17岁的诸葛亮在云淡风轻中就征服了刘备，让刘备感慨: “孤之有孔明，犹鱼得水。”
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诸葛亮纵然才华横溢，但能让刘备如此叹服的除了能力，更多的还有他不卑不亢、善于表达的性格。反观哀叹“既生瑜何生亮”的周瑜，他学富五车，睿智聪慧，其才能不输于诸葛亮，却在口不择言中暴露了致命弱点，诸葛亮抓住其弱点进行计谋攻击，这个被誉为“世间豪杰英雄士”的奇才在36岁就英年早逝。两个人命运的不同结果是性格使然，智谋、祸水皆从口出，鬼谷子这句话教我们如何巧妙将口成为心的合理表达地！2、与智者言依于博，与博者言依于辩，与辩者言依于事；与贵者言依于势，与富者言依于豪，与贫者言依于利；与战者言依于谦，与勇者言依于敢，与愚者言依于锐。沟通交流是一门巨大的学问，简单的说话就极易暴露内在城府，想要占据主动权就先要学会“察言观色、先发制人”，和不同的人说话采取不同的方式才能保留几分自我。
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鬼谷子表示:世间多种性格之人，和智者交流要博学多才方能平等，和和聪明的人说话，要见识广博；和见闻广博的人说话，要有判断辨析能力；与地位高的交流，要不卑不亢；与有钱人说话，要大气豪爽；与穷人说话，要晓之以理；与地位低下的人说话，要有礼；与好斗的人说话，要态度谦逊；与勇敢的人说话，不能稍显怯懦；与愚笨的人说话，可以锋芒毕露；与上司说话，须用奇特的事打动他；与下属说话，要用切身利益说服他。刘邦和项羽的楚汉争霸流传至今，这段乱世争斗以刘邦胜出结束，刘邦从“流氓亭长”做到了汉朝皇帝，项羽从“楚国霸王”沦落为“乌江自刎”！二人的反转更是验证了说话的重要性，刘邦即使有众多缺点。
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但他左右逢源，会说“硬话、软话”，他对张良无比尊敬，曾当着多人面说:“刘邦得张良，何其幸也！”张良感叹：“沛公迨天授！”这种彼此信任的关系为刘邦建立大汉王朝建立了基础，刘邦在中冷箭之际，面对韩信的“想要叛乱”，他先是破口大骂“伤病困苦在此，旦暮望你来助我，反欲自立为王耶？\" 接着又说:“韩信真器小也！大丈夫定天下，制诸侯，即为真王耳，何以假为？\"这一通“骂”让韩信对其死心塌地地卖命效忠！项羽对他的亚父谋士范增、志士韩信等人一直以王者说话，不尊不敬，最后对他忠心耿耿的范增无奈说到:“天下事大定矣，君王自为之。愿赐骸骨归卒伍。”项羽身边的亲人相继离去，而他也兵败如山倒，在四面楚歌中自杀身亡。
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