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昔日文人欣赏《东坡志林》，很大程度是建基于苏轼的戏谑之情，以今天的语言来说，就是“幽默”。生活中幽默的调剂，往往能令人身心舒畅，即使面对沉重压力、郁结，也能在一言两语间得以抒怀，例如卷二《隐逸·书杨朴事》记载：
苏轼在湖州因文字狱的缘故被捕，他的妻儿都在大哭。此时苏轼没有直接安慰他们，而是化用当日隐士杨朴的一番话语，跟妻子说：“难道你不能像杨处士的妻子那样，作一首诗来相送吗？”他的妻子立时破涕为笑，悲伤的心情由是得以缓和。
很多人都说中国人欠缺幽默，不懂幽默，其实非是，至少苏轼就是这样一个人物。
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日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人
我们阅读《东坡志林》，会发现不少篇章是苏轼对前人言论的反驳，尤其是在卷四《人物》和卷五《论古》两部分，都可以看到苏轼善于思辨的能力，例如世人以刘伶为豁达，并举出刘伶携铲出行，告诉他人“死便埋我”的言论作证，但苏轼却指出人既然已经死去，那么为何还要埋葬呢？心中一直存留埋葬的想法，其实就是未能完全豁达的表现。苏轼这种善于思辨的特点，很值得我们学习。假使不会独立思考，人云亦云，那么我们的人生就只会盲目游走。
《东坡志林》的大部分内容都是苏轼被贬时写的文字，那种有志不能伸的抑郁，苏轼肯定是有的。然而在《东坡志林》中，我们除了看见苏轼戏谑幽默的一面外，还可以看到他如何在困苦的境地中自我抒怀，尤其是他在卷四《亭堂·临皋闲题》所提出的“江山风月，本无常主，闲者便是主人”的言论，更提醒了我们：你所拥有的、支配的，未必就是你能享受、欣赏的。
就正如江山风月，本来就没有既定的主人，坐拥万亿身家的富翁与自给的农人，他们所看到的月亮都是同一个，并没有丝毫的差异。当然，你可以说富人能用最先进的望远镜，清楚看到月球上的一坑一洞，但这样真的能够支配月亮，真的是欣赏月亮吗？若是我们以闲适的心态，细心观赏玩味，即使是身无分文的人，也能够观赏到月光的美，甚至比富人更能享受这一点。
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苏东坡花甲之年被贬海南
【 留白|最近你闲得慌吗且看苏东坡人生留白江山风月本无常主，闲者便是主人】现今社会以利益挂帅，人们分秒必争，希望赚取最多的利润，其实，最后受苦的可能只是自己。即使你争赢了，把利益抢到手，如果不懂以真正闲适的心态去欣赏、享受人间的美好事物，则你并不拥有。如何享受生活情趣，不妨模仿苏长公，从阅读《东坡志林》开始。
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