高适 ， 一个半生落魄 ， 只享有文学名声的诗人 。可在唐代文学史上 ， 他是著名诗人群体中 ， 做官做最大的一个 。高适长时间生活在中原的宋州宋城（今河南商丘市睢阳区） ， 就在高适作为淮南节度使和同僚出击江南时 ， 他的家乡宋城正经历最惨烈的睢阳保卫战 。
安史战事前阶段围绕两大中心：一是河南、一是河北 ， 分别有标志性人物和事件 。河南地区就是张巡、许远的睢阳保卫战；而河北地区就是颜杲卿、颜真卿兄弟在常山、平原两郡举兵 。两地的反抗反映了安禄山的战略失当 ， 导致他猝不及防的失败 。只不过 ， 后人容易被史书过于集中的事件所误导 ， 为何他们会影响到安禄山的命运转变 ， 反而成了被光辉的忠义形象所遮蔽的历史隐秘 。
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拨开史书对人物塑造的表象 ， 实际促使唐朝历史发生转变的要害在于：安禄山军中的地缘背景与肃宗李亨敦促朔方军进入中原后 ， 导致河北与河南都有了显著变化 ， 肃宗接管原玄宗谋划的布局也发生相应改变 。
安禄山军队大体依靠部族军为主 ， 但燕山南部却并非部族军 。如安禄山所任有河东节度使这一职务 ， 实际上之前他从未控制过太原 。换句话说 ， 他所任三镇节度使职务 ， 本就是针对边疆边界地区的镇守防御而言 ， 像河北的燕山南部地区 ， 如颜杲卿、颜真卿所在的常山郡、平原郡 ， 相对是安禄山影响的薄弱环节 。
安禄山军队以西北昭武九姓、北方突厥铁勒 ， 东方契丹奚族等几大群体混合而成 。陈寅恪先生的论述偏向西北昭武九姓 ， 因为安禄山和史思明都是九姓后裔 。而黄永年先生则认为以契丹奚族为主 ， 因为安禄山主打的范阳平卢地区 ， 军事目标长期都是契丹 ， 而契丹的确是唐朝崛起的骁勇善战部族 ， 并且一直延续到宋朝都声威显赫 。安禄山军中有许多契丹奚族士卒毫无悬念 ， 像孙孝哲、张孝忠、王武俊、李归仁、李宝臣 ， 连同与安庆绪杀安禄山的近侍李猪儿 ， 全都是来自契丹和奚族的人物 。
安禄山军队中最能作战的两支精锐一是同罗部 ， 一是拽洛河 ， 后者是契丹称呼 ， 黄永年先生考证就是后来《辽史》记载的契丹精锐拽拉 。而房琯等人当时还对肃宗李亨说起安禄山有这样一支主力军 ， 可见《旧唐书》 。
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对于部族军力量相对薄弱地区 ， 安禄山原本以提拔颜氏兄弟等汉人名门后裔进行笼络 。这些地区驻防少量官军和相当数量的团结兵为主 ， 团结兵这一名称十分古怪 ， 其实就是后代历史上经常出现的团练 ， 是民间土豪乡绅豢养组织的地方兵力 ， 不是纯正的官军 ， 平时大量时间是务农 。颜杲卿、颜真卿出身著名的琅琊郡 ， 祖上有诗文家颜之推、经学家颜师古等名人 ， 算是北方稍次的门阀后裔（反而颜杲卿妻子清河崔氏是北朝过去一等豪门出身） ， 在地方也有较高声望和势力 。由他们出面 ， 团结兵被组织起来 ， 很快就形成拥戴唐朝的义军 ， 颜氏兄弟就成为影响河北地区的重要一环 。
颜杲卿是安禄山起兵后最初死难的忠臣之一 ， 官职为范阳户曹参军 ， 长期是安禄山的属下 。天宝十四载（755年） ， 受安禄山任命常山郡太守（治所河北正定） ， 儿子颜季明、颜泉明也随同 。安禄山带主力军南下后 ， 颜杲卿设计杀何千年、李钦凑等安禄山心腹献给朝廷 。但他号召的团结兵人马却不给力 ， 不敌燕军兵锋 ， 颜杲卿被抓到洛阳 ， 见安禄山一顿痛骂；安禄山暴跳如雷 ， 也是一顿指责 ， 认为颜杲卿是自己举荐提携 ， 居然背叛恩主 。
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