待见|唐诗、宋词,却很少见这一时期的散文,为什么古代散文不受待见?( 二 )


南宋时期的文学发展持续走低,但是,在孝宗一朝却迎来了高潮。
例如《道园学古录》中就提到:“文章至南宋之末,道学一派,侈谈心性;江湖一派,矫语山林。庸沓猥琐,古法荡然。理极数穷,无往不复。”从这里可以看出,后世普遍对南宋文章评价不高。但孝宗朝的散文是个例外,比之整个南宋散文史,恰似鹤立鸡群:“然骨力峭劲,要无南渡以后冗长芜蔓之习,亦一作者也。”
总的来说,通过“大数据”对南宋孝宗时期的创作情况进行考察以后,我们大体能窥见当时的散文发展。孝宗时期的散文创作,不论是产量还是质量都不逊色于北宋散文。在所有作者中,占比最多的就是学士,他们是孝宗时期散文领域的中坚力量。从作家分布的地区来看,南方文人的创作热情高涨,北方文人的创作情绪相对低迷。
 待见|唐诗、宋词,却很少见这一时期的散文,为什么古代散文不受待见?
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至于当时的散文风尚,大体分为三类:
一类是“祖程”派;
一类是“宗苏”派;
一类是二者结合的“程苏”派。
由此可见,欧苏所奠定的宋代散文基调,在南宋孝宗时期得到了传承与弘扬。
因此,在论及南宋文学时,切莫只专注于宋词。南宋的散文,同样有不少可圈可点的佳作。
参考资料:
待见|唐诗、宋词,却很少见这一时期的散文,为什么古代散文不受待见?】【《道园学古录》、《南宋文范》、《全宋文》】


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