李商隐那纯粹是想当然 ， 而王安石才是真的懂历史 ， 对君臣关系也看得更准确、更深刻 。
还有个更直观、更著名的例子 ， 那就是同写乌江自刎 ， 王安石对项羽之死的理解 ， 明显要比其他诗人更客观也更深刻 。
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（项羽乌江自刎）
比如 ， 李清照的《夏日绝句》这样写：
生当作人杰 ，死亦为鬼雄 。
至今思项羽 ，不肯过江东 。
杜牧的《题乌江亭》这样写：
胜败兵家事不期 ，包羞忍耻是男儿 。
江东子弟多才俊 ，卷土重来未可知 。
而王安石的《叠题乌江亭》却这样写：
百战疲劳壮士哀 ，中原一败势难回 。
江东子弟今虽在 ，肯与君王卷土来？
抛开文学性不谈 ， 这三个人对时局的分析完全不在一个层次上 。对于项羽乌江自刎 ， 李清照高唱赞歌 ， 称颂他的铁骨铮铮 ， 而杜牧呢 ， 他则反过来批评项羽的目光短浅 ， 认为真英雄不该逞一时之勇 。
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（晚年王安石）
无论是李清照还是杜牧 ， 他们的见解都是很感性的 ， 王安石则不然 ， 他以政治家的独特视角 ， 冷静分析了楚汉战争的客观形势后 ， 给出了项羽即便苟活 ， 也不可能卷土重来、东山再起的结论 。
论语言之美 ， 王安石的诗或许并不出彩 ， 但若论哲理性和思想深度 ， 以及对历史的独到解读 ， 王安石的诗则是鲜有人能及的 。笔者建议大家 ， 可以多读王安石的诗文 ， 真的可以学到很多东西 。
（本文完~）
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