对于康王这样的太平君王 ， 召公唯恐其不知创业之艰难 ， 反复申说王业来之不易 ， 告诫康王务在节俭 ， 勿多欲 ， 以笃信治天下 。
经历商周之变 ， 召公对兴衰有着切肤感受和深刻的思考 。他认为 ， 殷商自有“天命” ， 但却被周取代 ， 这说明“天命靡（无）常”吗？因此 ， 不能只依赖天命 ， 还“不可不敬德” ， 要借鉴夏代、殷代得天命而后“坠厥命”的教训 。作为天子 ， 虽接受天命 ， 若不恭谨于自己的德行 ， 其国命便不会长 。接受天命后 ， 必须敬德保民 ， “矜细行”而成“大德” ， 才不会使国家“坠厥命” 。召公强调勤勉修德 ， 并作为治国前提的思想 ， 这对后来儒家“修齐治平”哲学产生了深远影响 。
而召公“宁劳一身 ， 不劳百姓” ， 宁愿在甘棠树下搭草棚办公、住宿 ， 并非偶然 ， 而是他执政思想一以贯之的结果 。
【先秦时代|周召分陕”奠定“成康之治”】在召公等人的辅佐下 ， 周康王时期成为周朝的盛世 ， 国力强盛 ， 经济繁荣 ， 天下安宁 ， 刑具四十多年不用 。后人把这段时期与成王统治末期合称为“成康之治” 。
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