十世班禅|十世班禅活佛破例娶妻，19岁少女：佛祖派我来考验你
“世间安得两全法 ， 不负如来不负卿 。 ”—仓央嘉措
初时 ， 我读到这两句诗词时 ， 就被六世达赖仓央嘉措的爱情故事所感动！一边是毕生的精神信仰 ， 一边是明眸皓齿 ， 眼波如水的姑娘 ， 纠结与矛盾一生相随 。
藏传佛教两大佛法传承的精神领袖是达赖和班禅 。 继这位活佛以后 ， 十世班禅也在茫茫人海 ， 穿梭的行人当中 ， 邂逅了他命定的爱人 。 “不负如来不负卿”十世班禅做到了 。
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班禅在藏传佛教里 ， 上一届的班禅辞世以后 ， 会在佛教信徒的愿力之下 ， 重新降生而带有原来的记忆 。 佛教的信徒会竭尽全力寻找转世的灵童 。
历史的时间齿轮倒回到1937年 ， 九世班禅圆寂后 。 信徒竭力寻找 ， 青海循化的一个孩子贡布慈丹被选为转世灵童之一 。 然后 ， 他被信徒接到塔尔寺 ， 开始他作为转世灵童的修佛之旅 。 在寺中 ， 他的名字是“额尔德尼确吉坚赞” 。 经过5年的宗教经学的学习 ， 反复研习寺内的佛学典籍 。 他在佛学学习上是非常合格和勤奋的 。
转世灵童在塔尔寺经过学习以后 ， 由于历代班禅都是经由中原朝廷签字正式确认 ， 才能成为班禅 ， 行使班禅的职责 。 但是由于当时的战争很是频繁 ， 没有人会在意高原上这个宗教的班禅是否受到册封 。
1949年6月 ， 国民政府签发任命 ， 确吉坚赞被封为十世班禅 。 1949年8月 ， 确吉坚赞正式继任 ， 成为藏传佛教的十世班禅 。 1949年9月 ， 西宁解放 。 政权也经历了变更 ， 他积极与解放军取得联系 。 1951年春 ， 确吉坚赞来到北京 。
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历史的车轮总是在前进！只懂佛学的他 ， 由于公开发言被误解 ， 进而被监禁 。 由于 ， 从小学习佛法 ， 本就是单调的生活 。 可能对于他来说 ， 只是换了个地方学习而已 。 每日他都诵读佛门经典 ， 面壁思悟 。 后来 ， 他向狱警申请了一本《新华字典》 。 正是这一本《新华字典》打开了他的佛学新世界 。
十年的幽禁生活 ， 他学会了《新华字典》里的汉字；通过与狱警的交谈学会说汉语 。 这种相对安静没人打扰的环境 ， 他将《新华字典》翻译成了藏文 。 他成为了历史上第一个将藏文与汉语融会贯通的班禅 。
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十世班禅活佛破例娶19岁女孩
此时 ， 虽然他已经出狱 ， 但仍然羁留在北京 。 不过 ， 他却可以参加一些文化活动 。 他也逐渐地与外界接触 ， 慢慢地跟上了时代的脚步 。 他对警卫员说 ， 想要过新的生活 ， 想组建家庭 。
开国上将董其武的外孙女李洁是一名受过高等教育的医生 。 警卫员和她认识并委托她帮忙介绍一位女性给确吉坚赞 。
出于为他人负责的态度 ， 热情开朗的李洁和亲戚提出先见一见十世班禅确吉坚赞 。 但是 ， 由于警卫员没有说清楚 ， 确吉坚赞还以为李洁就是警卫员介绍的对象 。 年仅19岁的李洁和自己的亲属一起去见了确吉坚赞 。 于是 ， 他们在北京火车站附近见面了 。 十世班禅对李洁一见倾心 ， 宛若似曾相识 。
李洁发现这个大他21岁的佛教学者 ， 有着与当时社会其他人不一样的沉稳和豁达 。 一段跨越信仰和世俗的爱情悄然在这一次的短暂相见中发芽 。 但是 ， 李洁的家人开始是反对的 。 因为他们有巨大的年龄差距和精神信仰不同 ， 而且也没有班禅结婚的先例 。
由于 ， 两个人彼此认可对方 ， 并取得了组织的许可 。 1979年 ， 两人在北京民族文化宫举办了婚礼 ， 成为正式夫妻 ， 并很快生了一个女儿 。 后来 ， 李洁作为十世班禅的助手 ， 帮助他一起整理藏传佛教典籍和传播宗教文化；生活中 ， 李洁仔细照顾他与女儿的生活起居 。
偶尔闲聊时 ， 笑着对确吉坚赞说：“佛祖派我来考验你！”
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十世班禅确吉坚赞娶了19岁的汉族女孩 ， 并生了一个女儿 。 这打破了藏传佛教班禅的先例 ， 但是也带来了藏传佛教文化的发展 。 在世的时候 ， 他由于学识渊博 ， 通晓藏文和汉语又有李洁的帮助 。 他将很多藏传佛教经文翻译成了汉文 ， 也将汉文化翻译成了藏文 。
【十世班禅|十世班禅活佛破例娶妻，19岁少女：佛祖派我来考验你】正是他们的努力 ， 促进了藏文化与汉文化的交流 ， 使得藏传佛学为更多人了解 。 十世班禅在有生之年 ， 为西藏佛学文化不断地努力 ， 同时也给予心爱的女孩子婚姻和家庭 。 他做到了仓央嘉措诗句中的美好愿望---不负如来不负卿！
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