欧阳中石|持心若水 载德流芳——欧阳中石先生的光明情缘
光明日报采访人员 张玉梅
11月5日 ， 首都师范大学发出讣告 ， 欧阳中石先生在京逝世 ， 享年93岁 。
先生与疾病顽强抗争六年 ， 创造了生命的奇迹 。欧阳先生是《光明日报》数十年的老读者、老作者 ， 当此之际 ， 我们梳理这跨越两个世纪的光明情缘 ， 以为告别 。
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2019年是光明日报创刊60周年 ， 在社史资料中 ， 有一张采访人员采访欧阳先生的照片 。仔细端详 ， 记忆中的细节灵光闪现 。照片摄于2014年 ， 首都师范大学欧阳先生的书房 ， 时年他87岁 。这间绝不能称得上宽敞的书房 ， 学生们来来往往 ， 书房有一张只能对坐的小方桌 ， 每次采访 ， 就和先生面对面坐着 。照片上的老先生 ， 侧身坐着 ， 用手贴在耳旁 ， 他晚年视力和听力都有受损 ， 但他的思路清晰 ， 表达流畅 ， 当时他正在筹备中华美德古训的展览 。
书房拥挤着满满的书籍 ， 还有一张不大的书案 ， 是先生平常挥毫泼墨的“用武之地” 。小方桌上有一本蒙学教材 ， 那年他还指导学生申请国家课题 ， 编著给中小学生的汉语学习教材 。书架上有一本2014年的台历 ， 是逻辑与语言函授大学出的台历 ， 上面刊有欧阳先生的书法 。
欧阳先生和光明日报的结缘也是从逻辑学开始 ， 在报社的数据库中输入欧阳中石搜索 ， 共有440多篇文章 ， 第一篇便是他于1957年7月21日发表于《光明日报》哲学版的学术文章 ， 《关于特称判断的逻辑意义》 ， 这篇文章让他在逻辑学界崭露头角 。1954年毕业于北京大学哲学系的欧阳中石曾受到冯友兰、金岳霖、张岱年等学界泰斗的指教 ， 这段学习经历 ， 让他在一生的治学与实践中闪耀着思想的光芒 。
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（书法） 欧阳中石
欧阳先生为光明日报题写了多个栏目的刊头 ， 如“读者来信”“国际长廊”“知识女性”“经济纵横”“光明悦读”等 。在多个重要的历史节点 ， 他都为报刊留下了珍贵的墨迹 。纪念真理标准问题讨论二十周年题写“检验真理的唯一标准是实践” ， 庆祝《光明日报》创刊六十周年题写“光昭三界明焕八荒” ， 玉树抗震救灾题写“人心所切德道之亲” ， 纪念建党90周年全国书画大赛为光明日报题写“光明的中国” ， 还连续多年为光明日报撰写春联 ， 为读者送上新年文化大餐 。
2004年他发表“我对书学的思考” ， 他说书学到底囊括多少、应当怎样建立合理的体系、已有的体系是否完备……时时刻刻我们都应当思考！用思考出来的答案回答国家、时代对我们的要求 。
2007年欧阳中石在光明讲坛演讲“中华文化与中国书法” ， 其中谈到“汉文”是在“汉字”的基础上 ， 充分发挥每个“字”的作用 ， 集结成文字规范 。古文中的名篇、名句一直流传到现在 ， 为人们所喜闻乐道 。先生强调我们的“古文”并没有“过时” ， 她有着了不起的生命力 ， 汉字是中华儿女智慧的结晶 ， 汉文是汉字晶体连接成闪闪发光的“串珠” ， 这是中华文化中一组“亮点” ， 也许正由于她们的存在与发展 ， 中华文化更有展现的方便舞台 。
关于“书法”实践的问题 ， 他质疑“功夫”就是“时间”的积累 。他说一个人的生命时间不是无限的 ， 做了这个 ， 就占用了其他 ， 充其量能有多少呢？所以他不太同意下“功夫”去“练” 。“练”不得法 ， 很可能是重复自己的错误 。当然 ， 必要的时间是必不可少的 ， 但 ， 用的“时间”越少而取得的成绩越大 ， 才是最“合算”的“生意” ， “取法乎上” ， 是“便宜”的路程 。这显示了他对习书方法论的思考 。
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