无儿无女老年人，生前无人赡养，去世后却冒出3个继承人争财产
老龄化社会 ， 必然会带来两个问题 。
一个是养老问题 。
目前主流的养老模式依然是“家庭养老” 。 更多的老年人依然寄希望于子女养老 。 一方面是思想观念问题——毕竟“养儿防老”思维根深蒂固 。
另外一个方面就是养老社会化服务相对滞后 。 虽然近年来养老服务机构、养老地产、社区服务甚至金融保险行业等围绕养老产业蓬勃发展 ， 但是客观的讲 ， 尚未形成相对完整、完善的社会养老服务模式 。
另外一个 ， 就是遗产问题 。
这个阶段的老年人 ， 有两个非常突出的特点：一个特点是多数老年人都有“钱”了 。 随着近三十年经济发展 ， 当今这一代的老年人 ， 手头都有了不小的财产 ， 早已告别一穷二白的阶段 。 不说别的 ， 但凡有房 ， 就已经身价不菲 。
另外一个特点 ， 就是老年人的消费观念 。 多数老年人依然秉承着省吃俭用、宁可自己不花也要把财产留给后代的想法 。 所以 ， 当老年人百年之后 ， 将释放出大量的财产；所以 ， 近些年来 ， 关于财产继承的纠纷问题 ， 愈演愈烈 。
那么 ， 对于那些无儿无女的老年人 ， 将如何面对这两个凸显问题？无儿无女 ， 谁来为自己提供照护、生养死葬？无儿无女 ， 谁来继承自己的财产？
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【养老与财产 ， 有着密不可分的强关联】
养老 ， 是需要钱的 。
一日三餐、日常起居、就医护理、百年安葬……依靠社会、依靠退休金养老金、甚至依靠公益 ， 毫无疑问 ， 从根本上都无法解决——因为我国老年人口的基数太大了 。
根据有关统计数据 ， 截至2019年 ， 我国65岁以上老年人口占比是12.57% ， 达到1.8亿左右；到“十四五”末 ， 2025年将突破3亿 。
这么大的老年人口基数 ， 我们只做最基础的、最少的假设：一人一天平均消费10块钱 ， 还不计算例如看病就医等的一次性花费 ， 平均下来 ， 按照2019年数据 ， 一年下来就要支出6570亿！这么大的盘子 ， 恐怕没有任何人或者机构可以承担——更关键的是 ， 这个数字 ， 还在持续性增长 。
在这里 ， 我们不谈情怀、不谈责任 ， 从现实性角度 ， 老年人动用自己的财产安度晚年 ， 是必然的 。
所以 ， 如何规划好自己的财产使用、分配 ， 既要满足自己的养老需求 ， 又要满足自己家庭财产传递的愿望 ， 是每一位老年人都应该慎而重之、必须考虑的问题 。
当然 ， 如果非要在两者之间只选其一的话 ， 宁可建议老年朋友们：“自私”一点 ， 优先满足自己的晚年生活需求——至于留不留、留多少 ， 那是后一步的事儿 ， 不能以牺牲自己晚年生活质量为代价 。
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【孤寡老人的遗产之争】
丁大爷一辈子没结婚 ， 没生孩子 ， 常年独居 ， 少与人来往 。 一辈子省吃俭用 ， 百年之后 ， 留下一套房、一张几十万存款的存折 。
【无儿无女老年人，生前无人赡养，去世后却冒出3个继承人争财产】生前无人养 ， 谁知在百年之后 ， 留下来的这些财产 ， 却引起了争端——丁大爷的两个侄子、一个侄女为这笔不菲财产 ， 闹起了纠纷 。
原来 ， 丁大爷还有一个哥哥、一个姐姐 。 丁大爷平时性格孤僻 ， 与哥哥姐姐之间往来很少 。 除了老父亲老母亲去世的时候见过几面 ， 基本上没什么来往 。
后来在哥哥、姐姐去世的时候 ， 丁大爷也没参加办丧事 。 哥哥家有两个儿子 ， 姐姐家有个女儿 ， 相互之间的联系方式 ， 也仅仅存在于电话簿中 。
丁大爷去世之后 ， 按照继承的有关规定 ， 因为他没有第一顺序继承人 ， 所以遗产可以由第二顺序继承人——兄弟姐妹、祖父母外祖父母继承 。 而哥哥、姐姐又先于他过世 ， 所以 ， 哥哥姐姐的孩子 ， 就可以“代位继承” ， 所以 ， 丁大爷的两个侄子、一个侄女 ， 有了代位继承权 。
之所以产生争端 ， 是因为“习俗”问题：两个侄子认为 ， 侄女是女儿 ， 按照习俗不应该继承遗产 。
侄女不干 。 都什么年代了？口口声声男女平等 ， 怎么一到分财产的时候又开始讲传统了？必须依法办事 。
久争不下 ， 只好闹起官司 。 最终的结果是：丁大爷遗产中 ， 两个侄子均分其中的二分之一 ， 侄女分走另外的二分之一 。 两个侄子本想全要 ， 谁知最终却落得比侄女还少 。
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【为什么产生这样的结果？】
这是法定继承的结果 。
这里涉及到两个问题：一个是顺序继承人的问题 ， 一个是代位继承的问题 。
我们知道：按照继承有关法律规定 ， 法定继承人包括第一顺序和第二顺序 。 第一顺序继承人包括父母、配偶、子女 ， 具有均等继承权；第二顺序继承人包括兄弟姐妹、祖父母外祖父母 ， 同样具有均等继承权 。 在没有第一顺序继承人的情况下 ， 才会涉及到第二顺序继承人 。
这个基本的知识点不展开叙述 ， 重点说一下“代位继承”的问题 。
按照《继承法》 ， 代位继承只能“向下代位” 。
举个例子：
父亲先于爷爷去世 ， 儿子就可以代替父亲、继承爷爷的遗产份额 ， 份额的大小 ， 以父亲可继承遗产份额为限 。 也就是说：孙辈可以代替父辈、继承祖辈的遗产 。
不能“向上代位” ， 还是举个例子：
父亲先去世了 ， 后来儿子去世了 ， 但是这个时候爷爷还在 。 爷爷不能代替父亲、继承儿子的遗产份额 。 也就是说：祖辈不能代替父辈、继承孙辈的遗产 。
但是最新《民法典》 ， 追加了第二顺序继承人的代位继承 。 我们拿丁大爷的事情来讲：
丁大爷没有第一顺序继承人 ， 所以遗产由哥哥、姐姐作为第二顺序继承人继承 。 但是 ， 哥姐又早于他过世 ， 所以 ， 哥姐的孩子 ， 就可以代替哥姐、继承丁大爷的遗产（《继承法》是不存在的） 。
那么 ， 份额又是怎么分的？
代位继承人 ， 只能继承被代位人应当继承的份额 。 丁大爷的遗产 ， 其哥哥、姐姐各自继承一半儿 。 所以 ， 两个侄子 ， 合计继承一半儿；一个侄女 ， 个人继承一半儿 。
合理么？
在丁大爷生前没有对其做过什么 ， 更不要提丁大爷的财产他们有没有贡献 ， 至少从结论上 ， 侄子侄女们 ， 天降横财 。 至于他们之间起的争端 ， 只能说人心不足 。
有些人会说了：没有尽到赡养义务的 ， 不分或者少分 。 这里需要提醒一点的是：丁大爷的财产 ， 无非就面临两种选择：一种选择是充公 ， 一种选择是由继承人继承 。 在两者之间 ， 现实中 ， 更偏向于后者——毕竟 ， 不能把个人财产强制充公 。
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【结语】
这是一个根据真实案例做的改编 ， 加入了《民法典》规定的第二顺序继承人的代位继承 。 真实情况是 ， 由其兄弟姐妹继承了 。 所以 ， 目的是顺带介绍一下代位继承的问题 ， 不必纠结诸如“民法典还没正式实施”之类的疑问 。
但是 ， 通过这个案例 ， 重点想探讨的问题是：无儿无女老年人 ， 应当如何合理安排运用自己的财产？
在这里 ， 给出两点提示：
1.对自己大方一点 。
回到之前给出的观点：到岁数了 ， 还是要“自私”一点 。 挣取的合法财产 ， 本身就应当用于自己生活质量的改善、甚至生活的享受 ， 尤其是步入晚年 。
简简单单、快快乐乐走完人生最后一程 ， 何乐不为呢？
2.提前做出财产安排 。
提前安排 ， 很重要 。
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对于无儿无女的老年人 ， 未做提前安排 ， 遗留下来的财产将不以自己的意志为转移 ， 只有两个出口：一个是由继承人继承——没有子女的老人 ， 不一定没有法定继承人；一个是充公——在没有任何法定继承人的情况下 ， 财产归公：
《民法典》第一千一百六十条无人继承又无人受遗赠的遗产 ， 归国家所有 ， 用于公益事业；死者生前是集体所有制组织成员的 ， 归所在集体所有制组织所有 。
提前安排的意义在于 ， 完全按照自己的意愿 ， 将财产留给自己想给的人 ， 例如 ， 生前照顾自己的人、自己信得过的人、甚至捐赠给指定的公益机构等 。
提前安排的手段 ， 有两种：一种是遗赠扶养协议；另外一种 ， 就是遗嘱 。
遗赠扶养协议 。 无儿无女的老人 ， 可以与个人、或者机构签订一个“合同” ， 约定对方对自己的生养死葬责任 ， 同时指明百年之后财产归受遗赠人 。
遗嘱 。 遗嘱代表的是老年人自己的个人意愿 。 在遗嘱中 ， 可以指定未来谁得到这笔遗产 ， 更重要的是可以附加条件——约定受遗赠人对自己尽到义务才可继承 。
这两种方式 ， 既是对于老年人自己的晚年生活保障 ， 也是对于为自己尽到扶养（赡养）义务的人的奖励 。
当然 ， 以上观点 ， 也并非仅针对无儿无女的老人 。
希望所有老年人都“想得开”、想明白 。
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