广孝|为得到建文帝下落,朱棣关押老僧16年,姚广孝死前终于将他救出

楔子:朱棣登基后 , 建文帝到底去哪了呢 , 朱棣认为 , 有一个人肯定知道 , 因此将他关押了16年 。
明朝永乐十六年 , 锦衣卫诏狱里 , 一位老人双目紧闭 。 这位老人已经74岁了 , 虽然在诏狱里 , 但他浑身上下散发着一种平静 。 身上伤痕累累 , 却十分安详 。
其实 , 他在入狱前 , 是一位得道高僧 , 他在狱中被关押了16年 , 他的满头白发 , 都是入狱后长出来的 。 这位被关在狱中的得道高僧 , 名叫溥洽 。 入狱前 , 他是皇宫中的主录僧 。 溥洽入狱后 , 始终保持平静 , 被关押16年后 , 他认为 , 自己可能要在诏狱中和佛祖见面了 。 可是没想到 , 在当年的三月 , 春暖花开之时 , 两位狱吏竟然将他带出诏狱 , 宣布 , 溥洽自由了 , 他被释放了 。
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溥洽是谁呢?早在朱元璋在位时 , 溥洽就曾几度入宫为皇子们讲经 。 建文帝登基后 , 溥洽被邀请入宫 , 作为主录僧 , 长年住在皇宫里 , 和建文帝关系密切 。 公元1402年 , 燕王朱棣攻入南京 , 建文帝纵火后消失 , 关于建文帝的去向 , 众说纷纭 。 根据《都公谭纂》所载:
溥洽南洲 , 国初右善世为建文启药师灯忏以诅太宗 , 又为建文削发 。 太宗即位 , 微闻其事而未审 , 囚之十余年 。
也就是说 , 溥洽在靖难之役初期 , 曾替建文帝诅咒朱棣 。 后来南京失陷 , 溥洽为建文帝剃发 , 让建文帝扮成僧人潜逃 。 朱棣登基后 , 听闻这件事后 , 将溥洽囚禁十多年 。
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假设溥洽真的知道建文帝的下落 , 朱棣将他关押了这么多年 , 为什么要释放他呢?因为一个关键人物为他求情 , 此人就是姚广孝 。
姚广孝也是一位僧人 , 法号道衍 , 早在洪武年间 , 姚广孝结识朱棣 , 被朱棣带到北京 , 二人经常密谈 。 建文帝削藩时 , 朱棣举棋不定 , 姚广孝鼓励朱棣说:"不要管什么是民心 , 我们只管天道!"在朱棣起兵靖难的三年多时间里 , 姚广孝以军师的身份跟着朱棣 。 《明史》评价姚广孝是靖难之役的第一功臣:
道衍未尝临战阵 , 然帝用兵有天下 , 道衍力为多 , 论功以为第一 。
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当朱棣登基后 , 道衍却非常低调 , 他没有宅邸 , 没有家室 , 只住在寺庙中 。 永乐十六年 , 道衍病重 , 朱棣前往庆寿寺去看望 , 道衍临终之前 , 就提了一个要求 , 希望朱棣能够释放溥洽 。 朱棣不忍拒绝姚广孝 , 于是点头 , 立即下旨释放溥洽 , 溥洽因此恢复自由 。
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《明史·姚广孝传》记载了这件事:
病甚 , 不能朝 , 仍居庆寿寺……问所欲言 , 广孝曰:"僧溥洽系久 , 愿赦之 。 "……即命出之 。
溥洽被释放后 , 听闻是姚广孝临终前救了自己 , 他连忙跑到庆寿寺 , 此时姚广孝仍有一丝气息 。 溥洽跪在姚广孝的床前 , 说了一句话:"谢谢你救了我 , 我的余生 , 是你赐给我的 。 "溥洽走后 , 姚广孝去世 。
姚广孝以一个僧人的身份 , 立下不世之功 。 他在临终之前 , 没有求朱棣善待自己的家人 , 而是为一个陌生的僧人求情 , 这是为什么呢?笔者认为 , 原因有三:
第一 , 佛家的悲悯之心 。 溥洽从一个58岁的和尚 , 被关押成了74岁的老僧 , 他都没有开口 , 基本上可以确定:朱棣在溥洽口中已经得不到有用的信息 。 而且 , 溥洽即使出狱 , 也不会透露建文帝的去向 , 所以说 , 关押溥洽 , 没有任何意义 。 不如用佛家之悲悯 , 来挽救一位得道高僧 。


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