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富弼|人活到一定年纪，终将不争不比不计较

富弼|人活到一定年纪，终将不争不比不计较
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作者：洞见Autumn
世界是自己的 ， 与他人毫无关系 。
余秋雨在书中写道：
“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉 ， 一种圆润而不腻耳的声响；
一种不理会喧闹的微笑 ， 一种洗刷了偏激的淡漠；
一种无需声张的厚实 ， 一种能够看的很远却并不陡峭的高度 。 ”
时光无声地流淌 ， 带走了年华 ， 却沉淀了思想 。
历经岁月的波澜 ， 我们逐渐跟自己和解 ， 也找到了同他人、世界的最佳相处方式 。
到了一定年纪 ， 我们终将懂得不吵不闹不炫耀 ， 也学会了不争不比不计较 。
富弼|人活到一定年纪，终将不争不比不计较
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01
不争辩 ， 是生活淬炼的智慧 。
近来重读周国平 ， 有段话深有感触：
“人得的病只有两种 ， 一种是不必治的 ， 一种是治不好的 。
人们争论的问题也只有两种 ， 一种是用不着争的 ， 一种是争不清楚的 。 ”
年轻时 ， 被误会了 ， 必须立马跳出来解释；
遇着相左的观点 ， 定要同人辩上几分 。
年岁渐长 ， 见识得愈多 ， 愈发觉得 ， 避免不必要的争辩 ， 是种莫大的生活智慧 。
北宋名相富弼向来以才华出众 ， 文采斐然著称 。
一次有人把他堵在街上 ， 甚是趾高气扬：“听说你才学渊博 ， 能否答我一问？”
面对对方的挑衅 ， 富弼面无愠色 ， 反而温声答道：“可以 ， 您请说 。 ”
那人继续问道：“若有人公然辱骂你 ， 你该如何应对？”
富弼故意思考了好一会 ， 回道：“我会假装没有听见 。 ”
那人嗤笑一声 ， 将他大肆奚落了一番 ， 然后转身离去 。
见主人受此侮辱 ， 一旁的仆人急了：“这人如此无礼 ， 为何不见您反驳？”
富弼平静地解释道：
“此人轻狂 ， 与他驳辩 ， 定会愈演愈烈 ， 最后不论谁输谁赢 ， 都势必有人不服 。
何况他既能当街挑衅 ， 足以见其心胸之狭窄 ， 若继续争论 ， 日后必定另有纠缠 。
与其如此 ， 不如不辩 。 ”
一句轻飘飘的“不如不辩” ， 尽显遍历世事后的豁达 。
人长到一定年纪 ， 形形色色的人见得多了 ， 会发现人与人之间横亘着一堵无形的墙 。
很多时候你的话 ， 对方并非听不明白 ， 而是压根就没法听懂 。
总想逞口舌之快 ， 争高低输赢 ， 只会给自己添堵 。
反而不辩不争 ， 能换来身心清净 。
就像金阁寺门前的一幅对联所言：
看破世事难睁眼 ， 阅尽人情暗点头 。
能言善辩的能力可以短期习得 ， 不辩却是一份需要时间沉淀的成熟 。
沉默绝非认怂 ， 而是一份豁达 ， 一种看淡 。
成熟的人深知 ， 真理不会越辩越明 ， 生活却可能越辩越糟糕 。
他们更知 ， 不争之争 ， 其实是最无言的雄辩 。
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02
不比较 ， 是岁月赋予的从容 。
《你好 ， 旧时光》里有句台词颇为戳心：“最好的生活 ， 永远是别人的生活 。 ”
人在年轻时 ， 常常容易陷入一种误区：
一面羡慕别人 ， 一面挑剔自己 ， 跟这个比学习、工作 ， 跟那个比收入、房车 。
把人生过成了赛场 ， 活得疲累不堪 ， 一抬头 ， 幸福却还是挂在别人家的窗口 。
想起来颜宁教授在《开讲啦》中 ， 曾讲过一个故事 。
有次她在追《欢乐颂》 ， 一位学生见她看得津津有味 ， 忍不住跑来问她：
“颜老师 ， 我觉得安迪在金融界的地位 ， 肯定比不上你在学术界的地位 。
她平常的工作也一定没你累 ， 可是你看她收入多高！
你天天那么辛苦 ， 赚的却比她少那么多 ， 难道不会觉得心理不平衡吗？”
颜宁微微一笑 ， 反问道：
“那你觉得 ， 安迪就一定比我幸福吗？
活在这个世界上 ， 你有没有想过 ， 自己想要的是什么样的生活呢？”
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到了不惑之年 ， 她早已明白金钱名利绝非衡量幸福的标准 ， 同人比来比去更是毫无意义 。
年轻时我们都曾像电影《玛丽与马克思》里的说的那样 ， “想成为任何人 ， 除了自己 。 ”
而到了一定年岁 ， 我们都和颜宁一样 ， 更愿意相信那句“不跟别人比 ， 好好做自己” 。
经历得多了 ， 越发明白 ， 生活向来如人饮水 ， 冷暖自知 。
开豪车的富人不见得比骑电动车的摊贩快乐 ， 写字楼白领也不一定比农民更懂得感受生活 。
很喜欢一句话：
“你有你的鸿鹄志 ， 我有我的燕雀情 。 你有你疲惫的追求 ， 我有我淡然的幸福 。 ”
真正成熟的人 ， 都知道日子是过给自己看的 。
生活是用来感受 ， 而非用来攀比的 。
他们进能把握好自己人生的行走节奏 ， 退可看得见身边拥有的微小快乐 。
不羡慕 ， 不比较 ， 走得轻松 ， 活得自在 。
03
不计较 ， 是时光撑大的心胸 。
小时候读《论语》 ， 对其中一个片段印象颇深：
子贡问孔子有什么智慧可以奉行一生时 ， 他只脱口而出一个字：恕 。
这些年经历的越多 ， 走的越远 ， 越能明白简单一个“恕”字所蕴含的深刻智慧 。
倪萍曾在书中讲过姥姥的一个故事 。
早年在农村时 ， 姥姥同邻居一家交好多年 ， 平日里对他们的生活多有扶持 。
七十年代初 ， 邻居为了自家孩子的前程 ， 竟然主动揭发了解放初期她好心帮忙藏布的事 。
看到姥姥被气得嘴唇发紫 ， 家人都以为她以后不会再跟他们一家来往了 。
可没多久 ， 瞧见院子里的果子熟了 ， 姥姥却像往年一样挑了又大又红的一篮 ， 让孩子给邻居送去尝鲜 。
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最初听到这个故事时 ， 尚年轻的倪萍只觉得姥姥“太傻太善良” 。
后来阅历日深 ， 她才陡然读懂了姥姥那句看似质朴的话语：
“别人犯错少计较 ， 自己犯错多考虑 。 不难为别人 ， 也别跟自己过不去 。 ”
人生不如意事常八九 ， 若处处计较 ， 难免被是非纷扰击打得体无完肤 。
宽容别人 ， 是种智慧 ， 看似是放过了别人 ， 其实更成全了自己 。
就像木心在诗里写的：“不知原谅什么 ， 诚觉世事皆可原谅 。 ”
人活到一定年纪 ， 会发现那些曾厌恶的人、看不惯的事 ， 渐渐都能接受了 。
那些忘不了的伤害、放不下的遗憾 ， 慢慢也都能释然了 。
阅历渐深 ， 越能明白人人都有自己的苦衷和无奈 ， 可以责怪的人愈来愈少 。
与其计较 ， 不如看淡 ， 放下别人的过错 ， 经营好自己的生活 。
心宽一寸云开月明 ， 退让一步海阔天高 。
人活一世 ， 草木一秋 ， 心不计较了 ， 日子就舒坦了 。
▽
很喜欢一句话：
“许多人口中的成熟 ， 不过是被世俗打磨了棱角 ， 变得世故而实际了；
实际上真正的成熟 ， 应当是真实自我的发现 ， 精神上的结果与丰收 。 ”
人活到一定年岁 ， 终会发现 ， 所谓人生 ， 不过修行一场 。
从稚子无知到白发染鬓 ， 我们逐渐明白了生活的本质 ， 也修炼了一颗波澜不惊的心 。
学会了不争不比不计较 ， 懂得了慈悲待他人 ， 善眼看世界 ， 欢喜过生活 。
心中坐拥天地 ， 步伐不疾不徐 。
如此这般 ， 便活成了更为通透的自己 。
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