汉人|一个挽救整个中国北方的契丹人,蒙古有了他才有了并吞天下的资本( 二 )
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虽然 , 这个故事并没有说明后来“税收”的具体数目 , 但是 , 用元太祖表扬的话做了总结:“汝不去朕左右 , 而能使国用充足……”而且 , 耶律楚材即日拜中书令 , 足见元太祖对此结果是相当满意的 。当时 , 耶律楚材选用的非一般人 , 都是汉人 , 自然会将此事做得很是圆满 。
由此可以推断 , 当年上缴国库的“钱、物”应是超过了耶律楚材的“预估” 。若是汉人的“价值”真的只有“三分五厘”银子 , 那估计真的就不如一头牲畜了 。若是真要将其折成“价格”来看 , 倒是有对比的例子:一个蒙古人或色目人被杀 , 若是用钱抵命 , 是黄金40巴里失 , 而汉人则是一头毛驴的价格 。
汉人在元朝的地位的确很低 , 虽然 , 耶律楚材用“税收”的办法 , 让汉人不至于流离失所 , 但后来还是有很多耕田被占用 , 成了私人牧场 。最终 , 很多土地成了“赏赐品”成了“领地” 。而蒙元的“大奴隶主”们 , 没有几人真正知道经济的运作方式 , 他们只是按照“旧例” , 用自己的办法管着自己的土地 。
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另外 , 还有不少资料提到 , 当时汉人可是被“管制”的 , 有些生活物资都是“共用” , 比如:“菜刀” , 用时得去“主人家”“借” 。
其实 , 只要是当时的汉人处于被“统治”地位 , 这跟奴隶社会的“奴隶”并无二致 。不要说当时的汉人 , 即使和宋朝对峙那么久的契丹人和女真人 , 一样被瞧不起 , 被踩在了社会的底层 。而后来的满清历史 , 不也是再次证明了这一点吗?道理非常简单 , 没有话语权 , 就没有身价 。
但不管怎样 , 耶律楚材都是在力所能及的时候 , 做了自己认为对的事 , 这一点 , 值得世人钦佩 。
参考资料:
【《元史·卷一百四十六·列传第三十三》、《论耶律楚材对中原文化恢复发展的贡献》、《耶律楚材评传》】
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