易中天:侠与士

士之本源武侠是“士之梦想”吗?是 。因为所谓“侠” , 原本就是士 , 是士的一种──侠士 。那么 , 侠士是怎么产生的呢?武士变的 。春秋时期 , 人分三等:贵族平民奴隶贵族又分四等:天子诸侯大夫士易中天:侠与士
○等级示意图可见 , 士 , 原本是最低一等的贵族 。秦汉以后 , 贵族没了 。 士农工商 , 士变成最高一级平民 。贵族是有义务的 。国之大事 , 唯祀与戎 。所以 , 贵族必须打仗 。打仗的时候 , 领兵的是大夫 , 作战的是士 。平民和奴隶呢?打下手、搞后勤 。开战以后 , 士在战车上作战 , 叫“战士” 。平民则在地上跑 , 叫“走卒” , 也叫“马前卒” 。打不赢的话 , 就“丢卒保车” 。士和卒 , 两回事啊!所以 , 最早的士都是武士 。后来变为武侠 , 也顺理成章 。士之使命士的使命发生变化 , 是在孔子以后 。这时 , 士开始向文职转变 , 这就是文士 。不管武士还是文士 , 都依附和服务于更高级的贵族 。武士的任务 , 是出生入死兼做刺客 。所以也叫死士 。文士的任务 , 是出谋划策兼做文秘 。所以也叫谋士 。如果出入朝堂 , 就是绅士 。如果闲居乡野 , 就是隐士 。如果四处游走 , 就是游士 。如果行侠仗义 , 就是侠士 。所谓“游侠” , 其实就是既游走四方又行侠仗义的人 , 是游士加侠士 。易中天:侠与士
○孔子周游列国士 , 为什么要“游”呢?因为他们是最低一级的贵族 , 没有封邑领地和世袭官职 , 只有贵族身份和一技之长 。也就是说——有地位 , 无产业 。有能力 , 无定职 。所以 , 为了生存 , 也为了实现自己的人生价值 , 他们必须浪迹天涯 , 寻找机会 。 高级一点如孔子 , 周游列国是要宣传自己的政治主张 。 低级一点的 , 就不过是找碗饭吃罢了 。与此同时 , 一种理想信念和行业规矩也开始形成 。游走四方的士们不约而同地意识到 , 为了确保自己的生存和集体的荣誉 , 必须恪守以下职业道德:受人之托 , 忠人之事——信守然诺 。救人之危 , 急人之难——舍己为人 。避人之誉 , 成人之美——功成身退 。这是所有的游士都应该遵守的信条 。也就是说 , 可以自由选择自己的服务对象和服务内容 , 但不能因此而没有做人的原则 。士之原则这个原则就是“义” 。义当然不是士的专利 , 它的内涵也远比前述职业道德丰富 。 不过 , 比起其他阶级和阶层来 , 士确实更看重义;义的产生 , 也与这个阶层的特定性质有关 。说白了 , 他们是自由职业者 。自由职业 , 说得好听 , 是可以朝秦暮楚 , 择木而栖;说得不好听 , 则是没有着落 , 没有担保 。 能够做担保的也就是自己的德行 。 也就是说 , 作为“自由职业者”的士 , 必须让雇主认为是可信任的 , 也必须让同行认为是可尊重的 。这就必须讲“义” 。有了义 , 也就有了侠 。易中天:侠与士
○《水浒叶子》所谓“行侠仗义” , 就是说:行侠依仗的是义 , 实现的也是义 。因此 , 有侠肝者必有义胆 。什么是“义”?义者宜也 , 也就是“理所应当” 。什么是“侠”?侠者使也 , 也就是“见义勇为” 。也就是说 , 侠 , 就是使“义务”(正义的担当)变成“义举”(正义的行为)的精神 , 以及具有这种精神的人 , 因此也叫“义士” 。易中天:侠与士
○《田横五百士》不过 , 侠士与义士 , 还是略有区别 。一般的说:义士讲忠义 , 侠士讲情义;义士赴国难 , 侠士结私交;义士举大业 , 侠士管闲事;义士赴义多为集体行动 , 侠士行侠多是个人行为 。比方说 , 齐国的田横自杀后 , 跟着他一起赴死的那五百人就是义士;路见不平一声吼 , 该出手时就出手 , 只身挑战黑恶势力 , 完全不顾个人安危的 , 则必为侠士 。 侠士几乎是一定要管闲事的 。士之精神行侠仗义成为一种有人专司 , 或者被某些人放在首位的事情 , 说明士的职业道德已升华为一种道义精神 , 这就是“侠义” 。 代表了这一精神的侠 , 就是“士中之士” , 是最能代表“士之精神”的人 。易中天:侠与士
○鲁提辖拳打镇关西什么是“士之精神”?曾子的说法是:易中天:侠与士
就是说 , 无论是孤儿寡母 , 还是国家命运 , 都可以放心地托付给他 。这当然并不容易 , 因此曾子又说:易中天:侠与士
这就要自强 。 《周易》说:易中天:侠与士
君子为什么要“自强不息”呢?就因为他是士 。士 , 首先是成年男子 , 也叫“丈夫”(身高一丈的男子) 。如果这个“丈夫”能够“以天下为己任” , 那就是“大丈夫” 。所谓“以天下为己任” , 也就是有使命感 。有使命感 , 就会意识到“任重道远”;意识到“任重道远” , 就不能不弘毅;而要弘毅 , 就必须自强 。因此 ,自强、弘毅、使命感 , 就是“士之精神” 。有精神是值得敬重的 , 但不能拿来要求所有人 , 就像不可能人人都是侠 。 侠总归是少数 。 大家都是侠 , 就没有侠了 。不是侠的士 , 又该如何?窃以为 , 守住底线 , 不做“不义”的事 , 也就可以了 。注:图片来源于网络


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