咏菊|咏菊诗:耐寒唯有东篱菊

咏菊|咏菊诗:耐寒唯有东篱菊
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“芳菊开林耀 , 青松冠岩列 。 怀此贞秀姿 , 卓为霜下杰 。 ”菊花因其在深秋不畏寒霜而开放 , 深受中国古代文人的喜爱 。 菊花大多生长在偏僻的地方 , 与世无争 , 不以娇艳的姿色取媚于时 , 而是以素雅坚贞的品性见美于人 。 所以 , 不爱繁华非淡漠 , 自古不追名逐利的高士 , 皆对菊花充满好感 。
菊见傲霜之操
“朝饮木兰之坠露兮 , 夕餐秋菊之落英 。 ”两千多年前 , 屈原就曾留下吟菊之句 , 他以品格高洁著称 , 所喜之物也俱是高洁之物 。 屈原以经历风霜的菊花为食 , 寓意决不与奸佞同流合污 , 体现了自己的修身廉行 。
菊花生在充满肃杀之气的秋天 , 万物萧瑟 , 一花独放 , “一夜新霜著瓦轻 , 芭蕉新折败荷倾 。 耐寒唯有东篱菊 , 金粟初开晓更清 。 ”白居易的句子总能轻易直抵人心 , 飞霜新露入前庭 , 芭蕉摧 , 荷叶凋零 , 这时的菊花呢?却正是初开的时候 , 一个“清”字极妙 , 既是秋天的气质 , 更是菊花的精髓 。
白居易的好诗友元稹也有咏菊名句:“不是花中偏爱菊 , 此花开尽更无花 。 ”元稹欲扬先抑 , 自我解释道 , 这一季已无娇嫩的百花争妍 , 更显菊花与众芳殊异 , 我不怜爱菊花 , 还能怜爱什么花呢?
宋代杨万里的诗总是别出心裁 , 意味深长 , 他吟道:“物性从来各一家 , 谁贪寒瘦厌妍华?菊花自择风霜国 , 不是春光外菊花 。 ”菊花的秉性就是这样倔强硬铮 , 与风霜相争是自己主动选择的 , 菊花天生不愿在安逸的春光里摇曳啊 。
菊含淡泊之思
说到咏菊诗 , 值得大书特书的是陶渊明 , 他为隐逸诗人之宗 , 不为五斗米折腰 , 弃官归田 , 一生挚爱菊花 , 吟咏了大量咏菊诗 , 最为有名的 , 当数“采菊东篱下 , 悠然见南山”之句 。 此句之美 , 中国人皆能解 , 此句何意 , 不必细细言说 。 只有与大自然和谐相处 , 放下尘世间的欲望枷锁 , 才能获得心灵的自由 。
陶渊明之后 , 众多诗人写菊花绕不开陶家 , 明代沈周吟道:“秋满篱根始见花 , 却从冷淡遇繁华 。 西风门径含香在 , 除却陶家到我家 。 ”菊花不趋炎附势 , 恬然自处 , 看似在说菊花 , 实则表达诗人洁身自好之志向 。
于谦反其道而行之 , “黄花本是无情物 , 也共先生晚节香 。 ”于谦推崇陶渊明 , 认为菊花因陶渊明的气节而更加清香溢远 。 做人做事绝不能钻营取巧、恬不知耻 , 这是于谦最为看重的 。
唐代郑谷的咏菊诗运用了对比法:“王孙莫把比蓬蒿 , 九日枝枝近鬓毛 。 露湿秋香满池岸 , 由来不羡瓦松高 。 ”通篇不着一菊字 , 但句句均未离开菊 , 菊花不似蓬蒿一样毫无用处 , 也不像瓦松一样依仗高屋 , 菊花冷香入骨 , 遗世独立 , 静待着知音 。
咏菊|咏菊诗:耐寒唯有东篱菊
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菊有延寿之意
重阳节正逢菊花盛开 , 所以 , 又名菊花节 。 在这一天 , 人们登高览胜 , 赏菊花、饮菊酒 , 因为 , 菊花象征长寿 。 孟浩然到农家做客 , 把酒言欢、其乐融融 , 饭后微醺中 , 他许下期望 , “待到重阳日 , 还来就菊花 。 ”年年岁岁 , 岁岁年年 , 故人只要平安长寿 , 便终有重逢之时 。
唐代郭震曾写道:“辟恶茱萸囊 , 延年菊花酒 。 ”由此菊花又被称为“延寿客” , 这也与菊花迎霜斗寒的顽强生命力有关 。 “轻肌弱骨散幽葩 , 更将金蕊泛流霞 。 欲知却老延龄药 , 百草摧时始起花 。 ”这是苏轼对菊花的赞美 , 他先用细腻的笔法描绘出菊花优雅的姿态 , 又宕开一笔 , 菊花是能够延年益寿的良药 , 你看菊花绽于秋天 , 是否有些老而弥坚的风采呢?
范成大的咏菊诗 , 写出了深沉的哲思:“寂寞东篱湿露华 , 依前金靥照泥沙 。 世情儿女无高韵 , 只看重阳一日花 。 ”重阳节前后的菊花与节日当天并无区别 , 为何有些人只爱重阳赏花?或许是意在求福求寿 , 但这岂解真正的花语啊 , 更深一层说 , 世人尽孝也不能只在一时 , 需要践行在平常久远 。
菊寄家国之心
菊花是人们各自的精神寄托 。 看到路边的菊花 , 羁客不禁会生出几缕乡愁 , 而对着高台的菊花 , 一些仁人志士则又思想起心中念念不忘的家与国 。 诗圣杜甫寓居四川夔州时 , 以遥望长安为主题 , 写下《秋兴八首》 , 其一曰:“丛菊两开他日泪 , 孤舟一系故园心 。 ”分不清是菊花开 , 还是泪眼开 , 但局势安危最让人牵肠挂肚 , 让人情绪不得平静 。
岑参也说:“强欲登高去 , 无人送酒来 , 遥怜故园菊 , 应傍战场开 。 ”此诗写在行军路上 , 原注说:“时未收长安 。 ”一个“遥”字 , 可见山川之远 , 并化抽象为具象 , 将这里的菊花化作整个故园的代表 。 最后一句尤为沉重 , 在战场那断墙残壁边的菊花是多么让人哀痛 , 但一个“开”字余味不尽 , 一丛丛菊花的明黄之色是不灭的希望 , 让诗人对收复长安的未来更加迫切与渴求 。
【咏菊|咏菊诗:耐寒唯有东篱菊】南宋刘克庄在词中填道:“若对黄花孤负酒 , 怕黄花、也笑人岑寂 。 ”年光老去 , 白发渐生 , 沉默的菊花会笑我吗?花开终有花谢日 , 酒醉难逃酒醒时 , 英雄最怕报国无门 , 这份久久压抑的愤慨 , 又可与谁倾诉呢!
最让人震撼的咏菊诗 , 或许来自南宋遗民郑思肖:“花开不并百花丛 , 独立疏篱趣未穷 。 宁可枝头抱香死 , 何曾吹落北风中 。 ”郑思肖经历了山河破碎、王朝更迭 , 但他始终坚守气节 , 他用“抱香死”三字 , 发出了不屈不移、忠于故国的誓言 。 此诗的菊花已然超越自然之菊 , 那是他倾注了血泪的残余生命 。
“暗暗淡淡紫 , 融融冶冶黄 。 ”菊花之美 , 在形与色 , 更在性与韵 。 凡能流传千古的佳作 , 必生动抒发了自己的人生态度 , 花非花 , 诗非诗 , 最终与诗人的自我形象融为一体 。 所以 , 今人赏菊时 , 也不妨多从文化的角度 , 去深看一层 , 感触到菊花的内在精魂 , 从而得到诗意上的归宿 。
◎本文原载于《文摘报》 (作者蔡相龙) , 图源网络 , 图文版权归原作者所有 。


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