艺术|拜占庭风格时装 | 富丽堂皇拜占庭 ,至高无上是流行
_原题是:拜占庭风格时装 | 富丽堂皇拜占庭, 至高无上是流行

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你是不是时尚的信徒

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拜占庭艺术 , 是指公元5到15世纪以君士坦丁堡为中心的 东罗马帝国和基督教会相结合的官方艺术。 你说它好看吧?确实有一种富丽堂皇的美 , 但是好像富贵到极致 , 就显得有点俗不可耐 。 这在当时 , 还不是每个人都承受得起的时尚(虽然在现代也不完全是) 。
那么 , 先揭开拜占庭的神秘面纱
1 | 从何而起

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拜占庭地理位置 | 扼守两海 , 欧亚要冲
首先 , 罗马帝国四处征战统一了古埃及和古希腊 。 到了拜占庭时期 , 古罗马因为宗教信仰不同而分裂成东罗马(东正教)和西罗马(天主教) 。 东罗马就很厉害了 , 它实际上的占地面积是整一个欧洲大陆的东部东欧地区 。
小科普:罗马帝国横跨亚欧非三大陆 , 在今天有我们熟知的欧洲塞尔维亚、希腊、保加利亚等地;亚洲包括土耳其、叙利亚、巴勒斯坦等地;非洲包括埃及 , 以及利比亚东北沿海地区 。 还有格鲁吉亚 , 沙特阿拉伯 , 伊拉克小部分以及西奈半岛 。

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然后 , 东罗马要选一个首都落脚 , 选哪里好呢 , 就选地理位置优越的君士坦丁堡(也就是今天的土耳其-伊斯坦布尔) , 这个地方主要以手工业为主 , 非常的RICH 。 从而形成了一种“富贵”的装饰风格艺术 , 也就是拜占庭艺术 。
而且很重要的一点 , 君士坦丁堡地处欧亚交汇之处 , 它必然是受到了很大的东方影响 , 是东西方文化交流的产物 。

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象征着教宗“训诲、圣化、治理”三项无上权威的三重冕
在公元4到15世纪之间 , 由于帝国的 官方宗教是东正教 , 所以 拜占庭艺术在很大程度上是虔诚的基督教艺术 。 它的风格呢 , 就是建立在教会之上的奢华、奢华、极尽的奢华 。

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已知最古老的耶稣圣像
6世纪
埃及圣凯瑟琳的修道院里
表现在绘画风格上 , 就是不可以“像个人” , 标准化的脸型和身材 , 注重流畅而完美的线条 , 色彩明亮饱和 , 大而空洞的眼神传递 ,整个画面予人以灵魂超脱肉体的感觉 , 这就是一群“神仙”集会啊 。

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圣索菲亚大教堂中的马赛克
描绘了佐伊(Zoe)
君士坦丁八世(公元1025-1028年)的女儿
公元1028-1050年的拜占庭帝国女皇
当时的皇室和基督教神职人员的衣着用“色彩斑斓”来形容也不为过 , 通过那些极尽华美的装扮 , 浮夸到让平民百姓产生一种崇拜的意识 。 他们就这样 ,通过华丽的外形 , 升华到一个高高在上的神灵般地位 。
2 | 代表性文化遗产

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拜占庭艺术的最著名作品非圣索菲亚大教堂莫属 , 是基督教神学体系建立和宣传中的中流砥柱 。 教堂的中央圆顶形的结构及其内部金碧辉煌的装饰 , 反映了 政教合一的精神统治的权威 。

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在教堂中的建筑、圣像画、镶嵌画、壁画、细密画及工艺美术的风格创造上 , 都是当今极具文化价值的艺术瑰宝 。

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圣索菲亚大教堂中尚存的最著名的拜占庭式马赛克之一
基督像 , 约1261年
马赛克作品代表之二

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查士丁尼一世
可以说 , 拜占庭时期著名的建筑和艺术品都围绕着神权和皇权统一的精神 。 像一些用于祭坛活动的 象牙板雕刻 , 包装物品或祭祀用的银器 , 还有精美的珠宝和丝麻织品反映了拜占庭时期宫廷和教会的盛大和辉煌 。

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圣母与圣子的三联画十世纪象牙

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连书籍封面上都是奢华之风 , 雕刻着被钉十字架的象牙图标 。 镀金银 , 水晶 , 玻璃和蓝宝石凸圆形 。
君士坦丁堡 , 公元11世纪 (纽约大都会艺术博物馆)

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七世纪初与使徒崇拜十字架的圣杯银座 , 部分镀金

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玛瑙和金

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带有上帝宝座的象牙牌匾“斯特罗加诺夫象牙”

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圣母子像 , 公元6世纪 , 缝制和燕尾织带编织 , 羊毛

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拜占庭时期珠宝首饰 , 可追溯至公元500-700年 , 以银 , 珍珠 , 紫水晶 , 蓝宝石 , 玻璃和石英精心装饰 。 内部饰有作品散布的花纹 。

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弗拉基米尔(弗拉基米尔圣母)的神像
11至12世纪 ,面板上的蛋彩画
3 | 拜占庭服装风格
拜占庭文化在漫长的历史长河中 , 有着三种异质文化相融合的独特性—— 希腊罗马的古典风格 , 东方文明的神秘色彩和宗教文化的禁欲精神 。

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最奢华的丝绸面料被皇家垄断 , 集中在希腊南部地区生产 。 没有皇室的许可 , 平民不得随意穿戴丝绸服装 。紫色的丝袍为皇帝和皇后专用的服装 , 高级教会人士则穿着织金绣银的锦缎教袍和法衣 。
普通人的服饰多由棉布和亚麻织成 。 在拜占庭中后期服装上的表现 , 就渐渐变得呆板和保守 , 衣身紧瘦 , 裹住全身 , 用长长的斗篷遮蔽身体 。
复习一下拜占庭时期(公元12~15世纪)的服装史

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达尔马提卡
十字形外衣 , 是没有性别区分的平常衣服 。 在袖下和体侧缝合宽松的贯头衣 , 从肩到下摆装饰着两条红紫色的条饰——“克拉比” , 这是带宗教色彩的装饰 。 受 希腊和罗马人的影响 , 拜占庭的服装款式也比较简单 , 最主要的款式就是 T形的达尔玛提卡 , 与古罗马的 贯头衣一脉相承 。
帕留姆
与达尔玛提卡一起作为外出服使用 , 用料为无花纹的素色织物 , 有时在边缘缝上或织进与地色相对的色条边饰 , 偶尔也使用满地花纹织物 。

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帕鲁达门托姆(左)
这是一种方形的大斗篷 。 穿法是披在左肩 , 在右肩用安全别针固定 , 面料为毛织物 , 通常染成紫色、红色或白色 。 这一时期不仅有羊毛、亚麻布和棉布 , 还有从东方传来的丝织物 , 锦 , 金丝纺织等面料 。
冠帽
这一时期的男女几乎都不戴帽子 , 只有皇帝皇后戴王冠 , 农民戴宽檐毡帽 。

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头饰/发饰
大约在公元10世纪 , 另一种艺术风格在西欧各地形成 , 并且延续到12世纪 , 这就是罗马式的艺术 。
4 | 现代服装中拜占庭风格的身影

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1988年 , Anna Wintour正式出任美国版VOGUE主编 , 在其执掌的第一个封面上(1988年11月刊) , 模特Michaela Bercu穿着Christian Lacroix的高级定制服 , 一件拜占庭风格的由珠宝装饰的十字架图形卫衣 , 却搭配了一件GAP的牛仔裤 , 这张封面成为了高级服饰走向神坛 , 以及高定日装化的代表作之一 。
——VOGUE时尚网
拜占庭服装风格走下神坛 , 成为时尚界里一种独特的表达形式 , 即使它不再那么高高在上 , 仍然给人一种高贵的时尚感 , 一起来看几场经典的拜占庭风格秀场——豪门奢靡系列 , 首当其冲的 , 那必须是高贵的香奶奶 。
Chanel Metiers d'Art
2011早秋时装秀场

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最注重秀场布置的Chanel把整个秀场复制成东罗马帝国时期提奥多拉皇后的寝宫 。 Karl Lagerfeld借鉴了拜占庭著名的马赛克镶贴装饰艺术和奢靡精致的丝绸刺绣工艺 , 与Chanel经典粗花呢相结合 , 模特们像一个个慵懒又华贵的豪门女子 , 戴着昂贵的珠宝 , 散发着的金钱气息 。

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Chanel在拜占庭服饰上的色彩也有所研究:白色象征纯洁 , 蓝色象征神圣 , 紫色象征高贵与威严 , 绿色象征青春 , 黄色象征美德 , 深紫色象征谦虚 , 亮黄色象征丰饶 。

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Dolce & Gabbana
2013 Fall/Winter
如果说Chanel是高贵的拜占庭 , 那D&G就是土豪级别的秀场 , 可以用“富丽堂皇”这个词来形容 。 拜占庭的服装风格被他们表现得直截了当简单粗暴 。

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“两位设计师的灵感源自西西里蒙雷阿莱大教堂的金色马赛克宗教图案 , 这座教堂有着鲜明的拜占庭时期的装饰艺术风格 。 这些绚烂的建筑细节都被Dolce & Gabbana刻画在经典轮廓的服饰之上 , 金色马赛克壁画印花、人工宝石镶嵌技术、金银丝线的刺绣、还有至高无上的皇冠头饰 。 ”

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看着这些一比一的神像和精美的工艺细节 , 让人不得不感叹 , 异域风情 , D&G出品 , 必属精品 。

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高定最爱
Elie Saab
Zuhair Murad
Georges Hobeika
“华丽的拜占庭服饰细节是构筑Elie Saab、Zuhair Murad、Georges Hobeika这些黎巴嫩籍的高定设计师梦幻之作的根基 。 黎巴嫩曾经作为法国殖民地 , 是中东地区唯一一个穆斯林教徒和基督教徒平分秋色的国家 。 文化因素和地域环境让拜占庭服饰的奢华在此有了用武之地 。 ”
Elie Saab

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Zuhair Murad

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Georges Hobeika

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【艺术|拜占庭风格时装 | 富丽堂皇拜占庭 ,至高无上是流行】
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是不是有点意犹未尽?
那还不赶紧翻开你们的服装史复习一下拜占庭知识!
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