金庸小说多次出现的守宫砂,真能检验女性的贞洁吗?

在金庸先生的武侠小说里 , 多次出现关于守宫砂的描写 。
在《神雕侠侣》里 , 李莫愁和小龙女 , 都是古墓派的弟子 。 她们的祖师爷林朝英情场失败 , 规定古墓派的传人不能与男子相爱 。 因此 , 她们从小就被点了守宫砂 。 守宫砂位于手臂上 , 是一颗红色类似于痣的东西 。 只要她们保持少女之身 , 这颗守宫砂就会一直保存 。
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李莫愁自从与陆展元的感情无疾而终后 , 就再没有碰上自己喜欢的人 , 到死都保持着少女之身 , 守宫砂伴随终生 。
小龙女则因为尹志平的原因 , 失去了贞操 , 导致守宫砂消失了 。 小龙女误以为是杨过干的 , 含羞地对杨过说:“咱们古墓派的门人 , 世世代代都是处女传处女 。 我师父给我点了这点守宫砂 , 昨晚……昨晚你这么对我 , 我手臂上怎么还有守宫砂呢?”
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【金庸小说多次出现的守宫砂,真能检验女性的贞洁吗?】那么 , 守宫砂真的能够检验女性的贞洁吗?其实 , 这只是一条流传2000多年的谣言 。
根据吕亚虎《守宫砂:一种民俗事象的信仰原理及流变考察》一文考证 , 秦始皇晚年时 , 为了追求长生不老 , 任用大量方士为他炼制“长生不老”的仙丹 。 方士将丹砂作为炼制仙丹的原材料之一 , 同时选择童男童女作为炼制仙丹的辅助方式 。 从那以后 , 丹砂与童男童女就联系在一起 , 逐渐产生了用丹砂来判定童男童女的方法 。
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在汉朝时期 , 用守宫砂来检验女性贞洁的谣言 , 开始在社会上流传开来 。
西晋博物学家张华写过一部记载异境奇物、琐闻杂事、神仙方术、地理知识、人物传说的百科全书《博物志》 , 书中记载:“蜥蜴或名蝘蜒 , 以器养之 , 食以朱砂 , 体尽赤 , 所食满七斤 , 治捣万杵 , 点女人肢体 , 终身不灭 , 唯房室事则灭 , 故号守宫 。 传云 , 东方朔奏汉武帝试之 , 有验 。 ”
这是说 , 人们给蜥蜴喂食朱砂后 , 它的身体会慢慢变成红色 。 等蜥蜴喂食了7斤朱砂后 , 将它捣碎 , 点在女性的肢体上 , 一辈子都不会消失 。 只有经过不可描述之事 , 才会消失 。 据说 , 西汉的相声演员东方朔曾经请汉武帝做实验 , 亲测有效 。
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无独有偶 , 《淮南万毕术》《感应类从志》《初学记》《艺文类聚》《太平御览》等传世文献 , 都对守宫砂有类似的记载 。 《太平御览》转引《淮南万毕术》记载有两次 , 一次是“取守宫虫 , 饵以丹 , 阴乾 , 涂女人身 , 男合即灭” , 一次是“取七月七日守宫阴乾之 , 治合 , 以井花水和 , 途女人身 , 有文章 , 则以丹途之 , 不去者不淫 , 去者有奸” 。 这些记载 , 都言之凿凿地认定 , 守宫砂能够检验女性贞洁 。
在宋朝时期 , 守宫砂被人用在实践中 , 结果出事了 。
北宋初期 , 四川万县(今重庆市万州区)有一个富豪林宓 , 应征进京当官 。 林宓临行前 , 不放心家里5个如花似玉的侍妾 , 请上乙真人给她们的手臂上一一点上守宫砂 , 随后放心地去京城了 。
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林宓在京城当官后 , 将5位侍妾全部接到京城 , 检验守宫砂时 , 发现最小的侍妾何芳子的守宫砂消失了 , 当即怒发冲冠 , 将她殴打了一顿 。 何芳子羞愧之下 , 自缢身亡 。
林宓虽然有权有势 , 可人命关天 , 这事儿很快就闹到官府去了 , 甚至还惊动了专管刑狱的大理寺 。 开封府尹亲自审案时 , 做了一个实验 , 将林宓所剩下的朱砂 , 点染在3名妇人臂上 , 随后把一条壁虎放在她们的手臂上 , 壁虎很快就把守宫砂舔得干干净净 。 于是 , 真相大白 , 何芳子是冤枉的 。
朝廷以林宓动用私刑 , 逼死人命 , 革除他的职务 , 将他治罪 。
在这里 , 何芳子以生命为代价 , 证实了守宫砂的荒谬;千百年来 , 人们又不断对守宫砂的谣言进行辟谣 , 李时珍在《本草纲目》里写道:“点臂之说 , 《淮南万毕术》、张华《博物志》、彭乘《墨客挥犀》 , 皆有其法 , 大抵不真 。 ”一言蔽之 , 这些配方 , 没有一个是正确的 。 但是 , 随着朱熹“饿死事小 , 失节事大”等理学观念的普及 , 社会上对女性有了更高的贞节要求 。 守宫砂的谣言 , 依然在社会上广泛流传 , 以至于影响到了笔记小说、评书等文学作品的创作 。
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金庸在《神雕侠侣》等武侠小说里关于守宫砂的描写 , 也是继承了古典侠义小说的路子 。


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