文物收藏|观察 | 民国时期书画收藏大家之情怀与信仰
北京联盟_原题是：观察 | 民国时期书画收藏大家之情怀与信仰
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民国时期的书画收藏 ， 有一个很突出的现象 ， 就是收藏规模越大 ， 越有眷恋情结 ， 不肯以其轻易交易赚取个案中物的利润——为爱而藏；为嗜而藏；为信仰理想而藏 。其实他们并非不知道自己收藏宏富的价值连城 ， 但他们却义无反顾、一任其旧；不到身处窘境的晚年 ， 或要处理身后事 ， 决不将自己的收藏脱手与人以取厚利 。
进入民国时的收藏大家 ， 论规模、论品质、论影响 ， 以庞元济、张伯驹、吴湖帆、张珩、张大千为同一辈中最为杰出者 。
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庞元济是首屈一指的收藏大家 。承苏州悠久而强大的吴门收藏文化历史的熏染 ， 庞元济毕生以收藏为人生目标而心无旁骛 。他的收藏 ， 滋养了许多青年一辈的书画家 ， 只要获得他的信任 ， 进入到他的藏品之中 ， 帮助他对每一件藏品进行登录、修补、复制备份 ， 就是一种大机缘大福分 。比如前举的张大壮 ， 即是这方面的典范 。有如邓石如年轻时有机缘入梅镠家观摩藏品眼界大开 ， 终成一代大家；庞莱臣的功用 ， 是一个善于以宏大的藏品作为孵化器 ， 来培育一大批青年英才 。故而他作为收藏家影响一代艺术创作的典范 ， 作为一代艺林领袖 ， 是收藏界在江浙沪地区最有特色的人物 。只要看看他的虚斋里金题玉牒、锦囊丝签、绣象朱紫……排列如云锦灿烂 ， 每件珍品皆叙背景材料文献考证 ， 而且编成《虚斋名画录》《虚斋名画续录》 ， 在浩瀚的收藏中精选严择 ， 以634件极品收入名画录 。而且在漫长的收藏生涯中 ， 只见收进不见售卖 ， 又做收藏家 ， 又做研究家 ， 如此姿态 ， 世上能有几人？
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吴湖帆也有收藏世家背景 ， 潘祖荫、吴大澂两位祖上的勋臣文豪的奢华门楣 ， 决定了他显赫的社会地位和权威身份 。在收藏鉴定界 ， 他的“四欧堂” ， 他的《怀素·千字文》《宋高宗·千字文》《刘松年·商山四皓图》《赵子昂·枯木竹石图》《黄公望·富春山居图剩山图》等唐宋元巨迹收藏 ， 他在鉴定界元老大家一言九鼎的地位 ， 他因善词而有《佞宋词痕》《梅景书屋词集》 ， 他的鉴定收藏著作有《丑簃谈艺录》《鉴定笔记》《烛奸录》《目击编》 。最后 ， 还有他这一手独步天下的山水画 ， 都是一个单纯收藏者所难以企及的 。这样的人物 ， 很少看到他频繁地买进卖出 ， 一遇极品贵珍 ， 沾手后即入秘箧日夕把玩 ， 再不出卖；最多是以物易物 ， 用好的藏品去换更心仪更好的藏品 。若不遇迫不得已的情势所逼 ， 基本上看不到以藏品抛售牟利的举动 。
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张伯驹的绝世收藏众所周知 ， 卷轴画传世第一的展子虔《游春图》与书法墨迹第一的陆机《平复帖》使他具有笑傲群雄的资格 。须知他入手《游春图》所需资金筹备是卖掉自己在北京最好最大的宅第（原为李莲英旧宅）才凑齐；我们今天只听说卖画卖藏品去买豪宅豪车享受生活 ， 却从未听说过卖掉顶级豪宅去买文物藏品的 。更难能可贵的是 ， 当他的藏品被土匪侦知 ， 遭绑票欲以害其性命逼迫交出稀世珍宝时 ， 张伯驹竟嘱咐妻子以死相殉之志：宁可死节绝不交出国宝之决意 。这样的以命相搏 ， 体现出何等伟大的收藏家的节操！
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