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苏格拉底|知足即是大富贵，心安真乃小神仙

苏格拉底|知足即是大富贵，心安真乃小神仙
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作者 | 一翁
图片/来源网络 ， 侵权联系删除
知足之法 ， 即是富乐安隐之处 。
小徒弟问禅师：“一世当中 ， 能够过得最幸福、最美满的是什么人？”
禅师道：“知足的人 。 ”
在世间 ， 本就是各人下雪 ， 各人有各人的隐晦和皎洁 。
"热爱生活"的定义从来就不只是美食和旅行 ， 幸福也不需要银行卡上的余额数字来体现 。
闹市久居 ， 繁华阅尽 ， 方才明白知足常乐 ， 心安是福 。
苏格拉底|知足即是大富贵，心安真乃小神仙
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01
知足 ， 是一种智慧
知足不一定是种美德 ， 但一定是种智慧 。
朋友圈里刷屏着这样一个段子：
戴三百块的手表和三百万的表 ， 时间是一样的；
喝三十块的酒和三千的酒 ， 呕吐是一样的；
住三十平米的房子和三百平米的房子 ， 孤独是一样的 。
总有一天你会明白 ， 内心真正的富足 ， 是物质世界永远都给不了的 。
知足 ， 不是劝人安于现状 ， 不思进取 ， 而是你要知道：
只问耕耘是进取 ， 不问收获是知足 。 不耕而食 ， 即不进取 ， 耕一求十 ， 即不知足 。
乔布斯常说“ Stay hungry” ， 即“保持渴望” 。
知足与渴望不冲突 ， 这两者和谐共处后 ， 能达到事半功倍的正面效应 。
你感到知足以后 ， 对生活更有力气 ， 心情更加舒畅 ， 那么你的知足就是积极的 。
如果说你觉得自己知足了 ， 但是对生活却觉得越来越没意思 ， 甚至没劲极了 ， 那么你的知足无疑就是消极的 ， 这种知足最好免了 。
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02
知足 ， 是一种心态
哲学家丰特奈尔说过 ， 幸福的最大障碍就是期待过多的幸福 。
苏格拉底有一段经历叫人津津乐道：
他曾和几个朋友一起挤在一间只有七八平方米的房子里 ， 却总是乐呵呵的 。
有人问他：“和那么多人挤在一起 ， 转个身都困难 ， 有什么可高兴的？”
苏格拉底说：“朋友们在一起 ， 随时都可以交流思想 ， 交流感情 ， 难道不是值得高兴的事情吗？”
后来 ， 朋友们都成了家 ， 陆续搬了出去 。 屋子里只剩下苏格拉底一个人 ， 但他仍然很快乐 。
那人又问：“现在的你 ， 一个人孤孤单单的 ， 还有什么好高兴的？”
苏格拉底又说：“我有很多书啊 ， 一本书就是一位老师 ， 和这么多老师在一起 ， 我时时刻刻都可以向他们请教 ， 这怎么不令人高兴呢？”
所谓知足 ， 不是停止前进 ， 不是放弃理想 ， 而是没有过多的欲望和私心 。
吾心即宇宙 ， 宇宙即吾心 。
欲望要知足 ， 成长要知不足 ， 知识真理要不知足 。
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03
知足 ， 是一种境界
《道德经》第四十六章如是说：“祸莫大于不知足；咎莫大于欲得 。 故知足之足 ， 常足矣 。 ”
国泰民安 ， 无征无伐 ， 人最大的罪过是欲望的无穷无尽 ， 是本性的贪得无厌 。
明代成化年间江西金溪有个儒生叫胡九韶 。 耕读传家 ， 家里很穷 ， 仅仅能够糊口度日 。
但胡九韶每天傍晚都会焚香叩拜 ， 感谢老天赐予他一天“清福” 。
夫人忍不住笑话他 ， 成天三顿都喝菜稀饭 ， 连下饭菜都没有 ， 哪来的清福？
胡九韶正色答道：“我生于太平盛世 ， 没有战争祸乱；全家骨肉团聚 ， 没有绫罗绸缎 ， 山珍海味 ， 但至少免于饥寒；我家床上没有病人 ， 监狱里没有亲人 。 有这三大幸 ， 不是清福又是什么呢？”
贪心好比一个套结 ， 把人的心越套越紧 ， 结果把理智闭塞了 。
而知足知止往往令人心安 ， 心安则理得 ， 不执着、不强求 。 正如胡久韶 ， 拥有君子般的通透大气 ， 还有圣贤般的超脱自在 。
春有百花秋有月 ， 夏有凉风冬有雪 ， 若无闲事挂心头 ， 便是人间好时节 。
知足即是大富贵 ， 心安真乃小神仙 。
作者：一翁 ， 情钟文学 ， 捕捉生活 ， 一寸方心弘扬传统文化 ， 一隅笔墨传递时代力量 。 转载联系南师国学堂（NHJGXZH）
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