什么|笼络人心、劝善奖功,北宋皇帝最爱赏赐臣民什么东西?

_原题是:笼络人心、劝善奖功 , 北宋皇帝最爱赏赐臣民什么东西?
在封建时代 , 赏赐是皇帝笼络臣下、安抚百姓的重要手段 。 赐医药是赏赐的一种 , 具有笼络人心、劝善奖功的作用 。 不过 , 医药关乎人的身体健康 , 与钱、物相比 , 其实用性更强 , 因此赐医药也就更能体现帝王对受赐者的关怀 。
在历朝历代中 , 北宋的皇帝最爱赏医赐药 。 皇帝赏赐对象主要是官员 , 此外 , 将士、普通百姓、少数民族首领、僧道和隐逸人士等也会得到赏赐 。 皇帝亲赏医药主要是为了表达对特定对象的关怀 , 皇帝的赐医药行为对于受赐者来说无疑是一种巨大的恩惠 。
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据文献记载 , 北宋皇帝赏赐药物的情况主要有四类 。

赏赐治疗病症的药物

北宋时 , 皇帝赏赐臣民治疗类药物的情况比较常见 。 首先 , 皇帝会在疫病流行时向百姓下赐药物 。 据文献记载 , 咸平六年(1003) , 京城出现疫病 , 真宗“分遣内臣赐药” 。 其次 , 皇帝还会向官员赐药 。 咸平三年(1000) , 杨徽之向朝廷陈述患有足疾 , “上取名药为赐” 。 皇祐三年(1051) , 资政殿学士吴育向朝廷陈述身患疾病 , 请求知政务清简之郡 , 仁宗“因遣中使赐以禁中良药” 。 皇祐四年(1052) , 范仲淹病重 , “帝常遣使赐药存问” 。 最后 , 皇帝也会向将士赐药 。 大中祥符二年(1009) , 真宗“遣使赍辟瘴药赐戎、泸州军民” 。 庆历六年(1046) , 仁宗谓辅臣曰:“蛮猺未平 , 兵久留戍 , 南方夏秋之交 , 常苦瘴雾 , 其令医官院定方和药 , 遣使给之 。 ”因北宋皇帝迷信炼丹 , 术士炼制了多种丹药 , 这些丹药有时也被赐予臣下 。 据记载 , 天禧三年(1019) , 连州刺史李继昌暴中风眩 , 真宗“亟遣使挟医往视 , 又取宝丹封赐之” 。

赏赐养生保健的药物

夏季和冬季是人们容易患病的季节 , 因此北宋皇帝会赐予官员“夏、腊药” 。 在北宋的文献中未有关于“夏、腊药”成分的说明 , 而在南宋的文献中则有如下记载:“夏 , 大顺五苓香薷、三倍驻车、桂苓香薷(养脾理中消暑)、水瓢;冬 , 苏合、鹿茸(养脾理中)、嘉禾(匀气润补)、橘皮 。 煎其品数 , 改丸修合日禀议焉 。 ”从上述药品成分来看 , 服用“夏、腊药”主要是为了预防疾病 。 从北宋到南宋 , 朝廷一直定期赐予大臣“夏、腊药” , 故而两宋时期“夏、腊药”的主要成分应无太大变化 。
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赏赐药方

北宋时 , 朝廷对于医疗问题比较重视 。 嘉祐二年(1057) , 韩琦向仁宗上书:“医书如灵枢、太素、甲乙经、广济、千金、外台秘要之类 , 本多讹舛 , 神农本草 , 虽开宝中尝命官校定 , 然其编载尚有所遗 , 请择知医书儒臣与太医参定颁行 。 ”仁宗遂下诏在编修院置校正医书局 , 任命四人并为校正医书官 , 任命韩琦为提举 。 宋廷多次向民间颁布药方:淳化三年(992年) , 太宗“复命医官集太平圣惠方一百卷 , 己亥 , 以印本颁天下 , 每州择明医术者一人补医博士 , 令掌之 , 听吏民传写” 。 大中祥符八年(1015年) , 朝廷因牛疫暴发而“颁医方于诸路 , 免牛税一年” 。 庆历八年(1048) , 仁宗“颁庆历善救方” 。 因福建医工林士元所制之药可以治疗受蛊毒伤害之人 , 仁宗下诏录其药方 , 同时令太医收集其他治疗蛊毒的药方 , 朝廷将所收集的药方编纂成册 , 着参知政事丁度为其作序后颁布天下 。
与前代相比 , 北宋时赐药方的范围有所扩大 , 皇帝除了向大臣赐药方之外 , 在疫病流行时还会向百姓赐药方 , 有时还将药方赐予外邦 。 元符二年(1099) , 高丽国进奉使尹瓘等乞赐《太平御览》等书 , 哲宗诏曰:“所乞《太平御览》并《神医普救方》见校定 , 俟后次使人到阙给赐 。 ”由于北宋政府对于医疗比较重视 , 当时下赐的药方来源广、质量高 。

赏赐疗伤的药物

北宋战事颇多 , 皇帝有时会赏赐军队药箭以及相应的“解药” 。 元丰七年(1084) , 北宋与西夏交战 , 兰会路沿边安抚司向朝廷索要“解药”:“蒙赐药箭二十五万 , 如西贼围城 , 放箭出射 , 虑贼反射入城 , 乞赐药解 。 ”于是神宗“诏后苑东门药库给五十斤” 。
在战斗中 , 北宋的将士常常被敌军“药箭”所伤 , 因此 , 皇帝也会赐予将士“解刀剑药” 。 大中祥符九年(1016) , 广西路部分州颇受抚水蛮侵扰 。 于是王旦上书朝廷:“蛮众无行阵 , 非敢与官军敌 , 但潜伏山林要路 , 施药箭耳 。 ”真宗闻报后 , “赐宜州巡检解刀剑药” 。
什么|笼络人心、劝善奖功,北宋皇帝最爱赏赐臣民什么东西?
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北宋皇帝作为封建王朝的统治者 , 其赏医赐药目的是笼络臣民 , 维护自身的统治 。 不过 , 医疗资源具有一定的特殊性 , 相较于赏赐钱、物 , 赏医赐药能够挽救病人生命 , 因而赐医药具有更强的实用性 , 价值也更高 。 例如 , 北宋时皇帝定期赐予官员“夏、腊药” , 在某些情况下还会派遣医人医治染病的官员 , 或者派遣使者给他们送去药物 , 这些做法有利于保障官员的身体健康和稳定官僚队伍 。 又如 , 皇帝会向征战沙场的将士赐医药 , 这有利于增强军队的战斗力 。 再如 , 在疫病流行时 , 北宋皇帝还会派遣御医到民间医治病患 , 赏赐百姓药物 , 这一方面可以减轻百姓的经济负担 , 保障疫病流行地区百姓的身体健康 , 另一方面也可以起到医疗推广的作用 。 嘉祐五年(1060) , 京城出现疫情 , 仁宗下诏赐医药救助民众 。 仁宗在诏书中说:“京师大疫 , 贫民为庸医所误死者甚众 。 ”民众生活在社会的最底层 , 在疫病流行时往往会因医疗条件不好而失去生命 , 因此 , 朝廷向百姓赐医药的意义尤为重大 。 同时北宋朝廷赐药方的行为促进了医学成果的推广 , 底层民众多从中受益 。
但是由于北宋中期 , “冗兵”“冗官”“冗费”问题日渐突出 , 封建王朝面临着严重危机 。 在这种情况下 , 朝廷屡屡向臣僚和军队将士赏医赐药 , 并且赏赐的规模不断扩大 , 必然会加重国家的财政负担 , 而且使臣借外赐医药的机会在地方上大肆搜刮 , 加重了百姓的负担 , 也危害了社会的稳定 。


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