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刘备三顾茅庐的说法来自诸葛亮，这会不会是他精心策划的呢？

三顾茅庐的故事为人熟知是因为《三国演义》 ， 罗贯中老爷子充分发挥了自己的才华 ， 把这段故事写得精彩纷呈 ， 引人注目 。
陈寿作《三国志》时 ， 采用了诸葛亮的说法 ， 在《三国志·诸葛亮传》中记载：“由是先主遂诣亮 ， 凡三往 ， 乃见 。 ”
《三国志》是二十四史之一 ， 为三国时期的正史 ， 但这代表这一时期只有这一部史书 ， 南朝裴松之在给《三国志》作注时引用了其他史书的记载：
魏略曰：亮乃北行见备 ， 备与亮非旧 ， 又以其年少 ， 以诸生意待之······备由此知亮有英略 ， 乃以上客礼之 。
九州春秋所言亦如之 。
也就是说 ， 在《魏略》和《九州春秋》两本史书的记载中 ， 诸葛亮是自己去见刘备的 ， 刘备开始并不重视他 ， 只给一般待遇 ， 直到诸葛亮给刘备分析了天下大势后 ， 刘备才以上客礼之 。
从时间上看 ， 《魏略》要早于《三国志》 ， 但《魏略》作者是魏国人 ， 对于蜀汉君臣的关系多系传言 ， 陈寿曾为蜀汉官吏 ， 对此接触较多 ， 可信度反而是《三国志》更高 。
而且《出师表》不是一般文章 ， 是诸葛亮在建兴五年（227年）三月出师北伐之前给刘禅上的奏疏 ， 属于官方文件 ， 以诸葛亮的严谨 ， 基本不可能在此种文件中给自己贴金 。 加上此时距离三顾茅庐不过二十年 ， 亲历者还没全死呢 ， 贴金不怕被人拆穿？
综合起来 ， 就是裴松之自己也在后边支持三顾茅庐的真实性 。
臣松之以为亮表云“先帝不以臣卑鄙 ， 猥自枉屈 ， 三顾臣於草庐之中 ， 谘臣以当世之事” ， 则非亮先诣备 ， 明矣 。
三顾茅庐是真的 ， 那问题又来了 ， 诸葛亮前两次是不是故意晾着刘备呢？
诸葛亮自幼时随叔父抵达荆州 ， 跟荆州士族联络颇多 ， 自身的交游也很广泛 ， 如果他想出山 ， 无论是刘表还是孙权他都可以选 ， 可他看不上这两位 ， 觉得他们不适合自己 。 刘备初到荆州时 ， 诸葛亮也不清楚他的为人和理念 ， 直到三顾茅庐之后 ， 诸葛亮才了解刘备 ， 认定刘备是自己可以侍奉终身的明君 ， 于是便出山了 。
【刘备三顾茅庐的说法来自诸葛亮，这会不会是他精心策划的呢？】当然 ， 诸葛亮故意晾着刘备的可能也是有的 ， 目的就是为了更好地观察刘备 ， 他可是个宁缺毋滥的人 ， 非明主而不侍 。


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