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名著典籍|蚕丛氏和早期古蜀国的来龙去脉( 三 )


我们也知道了 ， 最先称王的蜀侯蚕丛 ， 眼睛就是典型的纵目 ， 而三星堆的纵目面具 ， 很有可能就是后代以他为原型做的 。
名著典籍|蚕丛氏和早期古蜀国的来龙去脉
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蚕丛
2、扩地盘领袖成都 ， 据平原古蜀立国
随着与周边氐羌族的的不断交往和通婚 ， 蚕丛部落也逐渐成为了羌族中最强大的一支 。蚕丛部落深居蜀山 ， 交通不便 ， 为了维持规模越来越庞大的部落的生存 ， 他们开始了向南边地势较低的岷江下游成都平原地区的迁徙 。在这个过程中 ， 不可避免的会与当地的其它部落发生冲突 ， 比较著名的有羌族人流传着一首著名的史诗《羌戈大战》 ， 讲述的就是先民们在迁徙过程中与戈基人的冲突 ， 也是迁徙不易的缩影 。
据《路史》记载：蚕丛纵目 ， 王瞿上 。
蚕丛率领他的部族从岷山向成都平原迁徙 ， 一路征伐 ， 一路拓土 ， 终于来到了现在的成都双流县牧马山一代 。在吞并了当地的部落以后 ， 蚕丛的部落成了这一带最大的统治部落 ， 蚕丛氏就彻底的在这里定居了下来 。
稳定下来的蚕丛部落 ， 在称王以后 ， 就在王都定在了瞿上 。根据四川著名历史学家李澄波考证 ， 瞿上城在双流县南牧马山九倒拐 。
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3、劝农桑蚕王傲立 ， 着青衣千古传神
《读史方舆纪要》卷七十一说：“西魏置青衣县 ， 盖取蚕虫氏青衣以劝民农桑为名 。”
蚕丛继承嫘祖 ， 把山上野蚕驯化为家蚕 ， 极大地扩展了蚕桑的养殖地域 ， 把桑蚕养殖从高山转移到了平原地带 ， 对蚕桑业的发展做出了巨大的贡献 。
蚕丛经常穿着青色的衣服外出巡行 ， 查看治下部落的情况 ， 不断的劝农从事蚕桑养殖 ， 开创了古蜀国蚕桑养殖的先河 ， 被后人誉为青衣神 ， 将蚕丛的出生地叫做青神县 ， 将他为之奋斗一生的若水地区之若水叫做青衣江——这是四川境内惟一一条用人名命名的大江大河 。
蚕丛时代的代表性贡献就是“劝民农桑” ， 开创了古蜀国蚕桑文明的辉煌时代 。
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三、蚕丛氏古蜀国断代考
古蜀国本身没有文字 ， 历史上的记述也都是寥寥数语 ， 不管是《蜀王本记纪》还是《华阳国志》 ， 其中记述的矛盾之处相当多 ， 很多地方不能自圆其说 ， 这也不怪作者 ， 因为实在是文字纪录太少了 ， 基本上靠民间神话传说来描绘那段历史 ， 让人感觉迷惘也就正常了 。
1、蚕丛称王年代释疑
据《华阳国志·蜀志》：“周失纲纪,蜀先称王 。有蜀侯蚕丛 ， 其纵目 ， 始称王 。死作石棺石椁,国人从之,故俗以石棺为纵目人冢也 。”
在占据了富庶的成都平原以后 ， 蚕丛部落的首领蚕丛 ， 此时也就顺理成章的称王了 ， 他也是古蜀国三代蜀王蚕丛、柏灌和鱼凫里面的第一王 。
注意 ， 根据这个记载 ， 蚕丛以前是蜀侯 ， 进而称王的前提 ， 是周失纲纪 ， 也就是周王朝宗室衰落以后 ， 蚕丛才从侯改称王的 ， 这也说明 ， 古蜀国的蚕丛时期是在周王朝的西周末年和春季初期 ， 实际上这个说法并没有得到主流历史学家的认可 。根据考古学推测 ， 西周末年的蜀王可能是开明王一系 ， 而整个周朝的统治时间共计约791年 ， 那样的话 ， 蚕丛就更早了 ， 可能溯及到夏商时期 ， 本文更倾向于后者 。
蚕丛部落的墓地非常有特色 。因为最开始的时候他们就居住在洞穴之中 ， 蚕丛要求部落的人死了以后 ， 要用石头做成石棺石椁安葬 ， 或埋葬在山间洞穴之中 ， 或悬挂在悬崖峭壁之上 。其它的部落的人一看到这些 ， 就会说那是纵目人的墓地啊 。


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