爱情|人生的三把钥匙：不争、不辩、不拧巴
文 | 红妆 · 主播 | 杨枪枪
十点签约作者
知乎上有个问题：“人生痛苦的根源是什么？”
有个高赞回答是：忘不掉 ， 放不下 ， 输不起 ， 自己与自己拧巴 。
诚然如此 。
“物随心转 ， 境由心造 ， 烦恼皆心生 。 ”
一个人真正的成熟 ， 是学会与自己和解 。 不是屈服 ， 亦非妥协 ， 而是选择放过自己 。
毕竟 ， 人生在世 ， 不如意之事十有八九 ， 如果执念太深、不知和解 ， 只会自己囚住自己 。
【爱情|人生的三把钥匙：不争、不辩、不拧巴】就像《肖申克的救赎》里说的那样：
心若是牢笼 ， 处处为牢笼 ， 自由不在外面 ， 而在于内心 。
生而为人 ， 不争、不辩、不拧巴 ， 便是最大的自由 。
不争
《增广贤文》有言：“用心计较般般错 ， 退步思量事事宽” 。
诚然如此 。
不与人较劲 ， 就是不争；不争 ， 才能与自己和解 。
世上烦恼千千万 ， 得到爱情未必得长久 ， 拥有金钱未必有快乐 ， 身体安康未必就幸福 。
而我们的烦恼就在于：得到了爱情还想争长久 ， 拥有了金钱还要争快乐 ， 身体安康了还不忘争幸福 ， 一旦其一无法满足 ， 就郁结于心、闷闷不乐 ， 放不下执念 ， 也放不过自己 。
我们不妨看看 ， 自己人生中的那些烦恼、忧愁、苦恼 ， 哪样不是由于自己非得与人一争高下而生出来的：
“别人升职加薪了 ， 我没有 ， 真是烦恼；”
“别人男朋友送了她一大束玫瑰 ， 我男朋友没有 ， 真是忧愁；”
“别人孩子考了100分 ， 我家孩子没有 ， 真是苦恼；”
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台湾作家林清玄说：“人要常有欢喜心 ， 有虾摸虾 ， 无虾洗裤 ， 并常把福分给予别人 。 ”
然而 ， 生活中很多人总是摸到虾 ， 还记挂着别人篓里的鱼；捉到鱼 ， 还惦念着海里的鲨 。 最后 ， 在与别人的争斗中 ， 捆绑了自己的一生 。
英国诗人兰德在诗中写道：“我和谁都不争 ， 和谁争我都不屑” 。
著名实验物理学家丁肇中曾获得洛仑兹奖和诺贝尔物理奖等荣誉 ， 在受聘担任中国科学院大学名誉教授后 ， 有采访人员采访他：“一个人需要具备什么条件才能加入阿尔法磁谱仪研究的团队呢？”
丁肇中只说了两个字：“不争 。 ”
是啊 ， 人生在世 ， 少与人争 ， 才能宠辱不惊、闲看庭前花开花落；少与己争 ， 方可去留无意、漫随天外云卷云舒 。
用心计较般般错 ， 越是较量越烦忧 。
不争 ， 才能在人生道路越走越宽、越行越远 。
不辩
有人说：“这世间 ， 多得是流言蜚语 ， 也多得是恶意中伤、乱管闲事之人 ， 与他们争辩 ， 除了浪费自己的时间和感情 ， 毫无益处 。 ”
深以为然 。
人生一世 ， 不和烂事纠缠 ， 不与烂人争辩 ， 才能活得轻松自在 。
正如戴尔·卡耐基说的那样：“在争论中 ， 获胜的唯一方式 ， 就是避免争论 。 ”
换言之 ， 辩说的最高境界 ， 其实就是不说、不辩 。
曾在书中看过这样一个故事：
北宋名相富弼年轻时提笔能文 ， 才华出众 ， 范仲淹评他：“有王佐之才” 。
一次 ， 富弼被一个秀才挡在大街上 。 秀才挑衅道：“听说你博学多才 ， 我有个问题想请教你 。 ”
富弼笑笑说：“愿闻其详 。 ”
秀才问道：“如果有人骂你 ， 你会怎么做？”富弼假装不解：“不知 。 ”
秀才哈哈大笑：“人家说你满腹经纶 ， 我看也不过如此！”说完大笑而去 。
富弼毫不在意 ， 继续赶路 ， 他的随从愤愤不平：“这么简单的问题 ， 老爷为何要装不知？”
富弼说：“此人是轻狂之人 ， 如与他驳辩 ， 定会言辞激烈 。 不论谁把谁驳得哑口无言 ， 都是口服心不服 。 更何况此人既然能做出如此行径 ， 必是心胸狭窄之人 ， 事后定会记仇 。 我与他又无甚纠葛 ， 与其如此 ， 不如不辩 。 ”
随从听后 ， 恍然大悟 。
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台湾作家李敖曾经说过：
“有时解释是不必要的 ， 敌人不信你的解释 ， 朋友无须你的解释 。 ”
是啊 ， 人这一生 ， 开口争吵容易 ， 闭口不辩太难 。
不吵 ， 是修养；不辩 ， 是修为 。
世上口舌事太多 ， 去一桩又来一桩 ， 与其喋喋不休 ， 不如闭口不辩 。
不拧巴
长篇小说《无声告白》中有这样一句话：“我们终此一生 ， 就是要摆脱他人的期待 ， 找到真正的自己 。 ”
的确如此 。 要知道：
只有摆脱他人的期待 ， 不困于名、不囚于利、不乱于情 ， 才能不与自己拧巴；
只有找到真正的自己 ， 不恋过往、不迎未来、不负当下 ， 才能与自己和解 。
人生苦短 ， 何必负赘太多？
《记游松风亭》中有这样一则故事：
一天 ， 苏东坡想去松风亭玩赏 ， 然而他爬山爬到半山腰时就感到腿酸疲乏 ， 筋疲力尽 。
当他仰望山顶的松风亭时 ， 心想这么高 ， 我可如何爬上去呢？
他不禁仰天长叹 ， 一脸沮丧 。 站在山腰处 ， 他与自己做着激烈的思想斗争 。 许久之后 ， 恍然大悟：“爬不上去又怎样呢？在这里也可以休息呀！”
顷刻之间 ， 他一身释然 ， 好比挂钩之鱼 ， 忽得解脱 。
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佛说：“一念放下 ， 万般自在 。 ”
于苏轼而言 ， 登不上的松风亭 ， 放下它就是与自己的和解 。
放下登顶的风光 ， 不与自己拧巴 ， 才得一身释然 。
对我们来说 ， 得不到的名利情 ， 放下它们就是与自己的和解 。 放下世俗的目标 ， 不与自己拧巴 ， 方得万般自在 。
人生苦短 ， 不过三万天；生活实难 ， 半是辛与苦 。
唯有学会与自己和解 ， 遇人遇事别太拧巴 ， 才能将经受的辛苦变成生活这锅大杂烩的调味料 ， 最后在苦短的岁月里活出自己的甜与美 。
余生很短 ， 别再与自己拧巴 。
毕竟 ， 懂得放过自己 ， 苦难生活才会又甜又美；
不与自己拧巴 ， 人生路上才会春暖花开 。
人生不过三万天 ， 过一天就少一天 ， 别为难自己 。
人生的根本 ， 是与自己和解
曾经有人问国学大师梁漱溟：“我们应该怎样度过这一生？”
面对这样一个宽泛的问题 ， 梁漱溟先生说道：
人这一生总要解决三大关系 ， 而且这个顺序是不能错的 。
第一要解决的是人与物之间的关系 ， 然后要解决人与人之间的关系 ， 最后一定要解决的是人与自己之间的关系 。
诚然如此 。
人这一生 ， 就是一段不断与自己和解的旅程：记住该记住的 ， 忘记该忘记的 ， 改变能改变的 ， 然后接受不能改变的 。
人生的根本 ， 是与自己和解 。
一个人 ， 也只有在学会了与自己和解之后 ， 才能在生活的山穷水尽处 ， 又逢柳暗花明时 。
往后余生 ， 愿你看淡生活里的酸甜苦辣 ， 笑对人生中的悲欢离合 。
愿你不争、不辩、不拧巴 ， 与世界和解 ， 也与自己和解 。
共勉 。
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