魏晋南北朝|餐食融合——魏晋南北朝时期的民族交融产生的影响

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在悠久的五千年历史里 , 走过了许多个朝代 , 这些朝代或清致或智勇 , 给我们留下一个勘不破的清妙美梦 。
从先秦的古拙 , 两汉的磅礴 , 到唐宋的盛世气魄中间 , 穿插着一个带着些许浪漫色彩的魏晋南北朝 。
这个朝代孕育出了无数风流人物 , 不论是"芝兰玉树"的谢灵运 , 还是"不为五斗米折腰"的陶渊明 , 抑或是一笔兰亭序名天下的王羲之 , 都是为后世津津乐道的 。
而这样风流的魏晋南北朝 , 其产生的原因 , 就在于历史上一次有名的民族大融合 。
一、魏晋南北朝时期的民族交融产生的影响
"魏晋南北朝"是东汉末到隋朝灭陈大约四百年的时间 , 在这期间 , 北方少数民族与中原汉族因为种种原因 , 完成了一次民族大融合 。
这次的民族融合产生了许多的深远影响 , 是许多历史事件的开始和转折点 , 在历史中显得尤为重要 。
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1.民族融合的基础和原因
这次民族融合有三个基础条件 。 不同民族有共同的生活区域 , 不同的民族之间互相有相同或相通的语言和经济环境,最后就是不同民族间的文化相互穿插 , 使得他们的文化有相同之处 。
依托着这三个基础 , 再加上当时战争频发 , 导致人们流离失所 , 许多人不得不背井离乡 , 导致人口大量流失 。
而此时 , 西北等地的少数民族 , 也因为天灾战乱频发 , 向中原内地迁徙 , 使得各个民族互相交融 。
在融合期间 , 各民族的生活习惯开始改变 , 为了更好的生存 , 向其他民族学习交流不同的生活方式 , 使各个民族包括中原内地的汉族 。
他们的生活方式和饮食起居都发生了很大改变 。 各民族交融产生的影响新迁入的民族 , 给中原内地的汉族带来了许多新鲜事物 , 极大地丰富了当时民众的物质生活和精神生活 。
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胡服骑射在赵武灵王之后 , 重又进入大众的视野 , 这一次 , 方便的胡服进入到了普通百姓的生活里 , 改变了以往的上裳下衣 。
这一风尚甚至影响到初唐时期 , 直到初唐 , 贵妇小姐仍以胡服穿着为时尚 , 可谓影响深远 。
而在精神方面 , 少数民族的民歌民乐也影响了中原民族 , 我们所熟知的《敕勒歌》和《木兰辞》就产生于这一时期 。
甚至直到隋唐时期 , 燕乐和西凉乐绝大部分还都是胡族和汉族结合的成果 。 甚至于现在的世界三大教之一的佛教 , 也是这时被统治者大力翻译提倡 , 才有的后来的传信度之广 。
"南朝四百八十寺 , 多少楼台烟雨中 。 "没有当时统治者对佛教的大力宣扬 , 也就不会有今天诸多知名的佛窟雕像 , 中华诸多璀璨文明也将失色不少 。
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甚至在制度方面 , 也在各民族不同的制度影响之下 , 产生了比较合适和先进的均田制 , 较好地解决了农民土地和税收之间的关系 。
并且由于民族融合 , 思想也达到一个新的高峰 , 活跃的思想促使了新的科技的产生 , 和现有技术的进步 。
当时出现的灌钢法 , 很是先进 , 所产出的宿铁刀和百炼钢刀代表了当时的世界先进水平 , 也代表了民族工艺的新高峰 。
不仅如此 , 游牧少数民族的畜牧业也高于农耕的中原汉族 , 随着民族迁徙 , 先进的牲畜饲养办法 , 牲畜的疾病治疗和畜牧产生的产品加工方法也传入中原 。
这些先进的畜牧养殖方法 , 不仅使中原地区经济增长 , 还改变了中原汉族的饮食习惯 , 大大增加了乳制品的摄入 。
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二、民族融合产生的餐食改变
民族融合带来的种种影响 , 直接或间接地影响了中华饮食文化 , 为后来中华美食的发展 , 奠定了一定的基础 。
1.已有食物的改变
在魏晋南北朝期间 , 面食在民间有了更多的变化 。 此时面类的制作和发酵工艺更为先进 。
《齐民要数》中记载了一种酒酵发酵法:面一石 , 白米七八升、做粥;以白酒六七升酵中 。 著火上 , 酒鱼眼沸 , 绞去滓 。 以和面 , 面起可作 。
这种发酵法即使在如今看来 , 也是比较科学的 , 得益于这种技术的发展 , 面食的种类日渐丰富 , 出现了现在的各种饼类和馒头以及饺子馄饨等 。
只不过在那时统称为饼 , 刘熙的《释名》中言:饼 , 并也 。 澳而使合并也 。 不仅是面食 , 乳制品在这一时期 , 也比较重要 , 走入了中原汉族的日常生活中 。
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乳制品的推广 , 甚至影响到了贵族们的日常饮食 。 《晋书》中说:"乳酪养性 , 人无碍心 。 "
在当时 , 乳制品的食用方法变得花样繁多 , 出现了发酵乳——酪 , 酥油——酥 , 腐乳——乾酪等等 。
既可以直接饮用食用 , 也可以放在面食之中搭配 , 别有风味 。 制酒等工艺也有了新的提高 , 但因为没有经过蒸馏 , 基本都是度数很低的果子酒 , 基本喝不醉人 , 这可能也是许多文人士子称自己酒量高的原因之一吧 。
2.宴席等宴会餐饮的新发展
宴席一向是古代社交的重点之一 , 宴席的发展也侧面表现着生产力和生活习惯的变化和发展 。
在这一时期 , 宴席的礼仪变得更为复杂 , 排场也变得宏大 , 菜肴的种类也变得更多 。 时人爱好奢靡 , 喜欢攀比财力 , 王侯尤甚 。
按照规定 , 当时百官在参加皇室所举办的宫宴之时 , 还需要更换适宜恰当的服饰 , 以此符合自己的身份与宴席礼仪 , 并衬托皇家威仪 。
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【魏晋南北朝|餐食融合——魏晋南北朝时期的民族交融产生的影响】并且上菜时有冷菜、热菜的区别 , 不同菜品分批次地端到每位赴宴人的桌案上 , 过一段时间再撤下 , 其方式很是类似今天的西餐分餐制 。
须知 , 分餐制本就是社会生产力更为发达的体现之一 。 除去奢华精致 , 礼节繁复的宫廷宴会 , 文人官员、世家子弟私下的聚会也是花样频出 。
《兰亭集序》中所记载的"流觞曲水" , 就是当时一种别致新雅的饮酒趣宗 。 将酒杯放置在水流上流 , 使之顺流而下 , 停到谁面前 , 就取之自饮 , 寓意除去灾祸和不详 。
风雅之余又添新趣 , 也展现了当时世家的雄厚实力 , 在那时甚至被邀嘉宾也都要是门阀子弟 , 只有身份高贵才能入座 。
3.烹饪方法的变化
在魏晋以前 , 汉族的烹饪多以蒸煮为主 , 饮食也大多清淡 , 但随着民族迁移融合 , 各民族的饮食习惯互相影响 , 出现的许多新的烹饪方法 。
出现了我们今天经常食用的酱和醋的制作方法 , 使食物的口味和口感增添了许多动人之处 。
试想 , 今天的许多小吃若是没有醋和口味种类丰富的酱油 , 将会失去多少"灵魂" 。
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除此之外 , 更是出现了蔬菜的腌制方法 , 不仅使蔬菜口感增添 , 也延长了蔬菜的保存时间 , 大大提高了人民的生活质量 。
在那时 , 也出现了许多炮制肉类的方法 , 这些都是少数民族进入中原后 , 所带来的新改变 。
从各类典籍记载来看 , 魏晋之士多重保健 , 因此也出现了把药材和酒结合的养生药酒 , 和各类粟米豆类制成的药膳 。 中华养生之道 , 也在那时慢慢诞生 , 逐渐发展起来 。
民族融合的背景 , 给予魏晋南北朝时期与别朝其为不同的特色 , 这些特色表现在生活习俗等方方面面 , 给后人无限的畅想 。
而餐食的改变 , 也体现了民族大融合后的影响 , 成为了魏晋南北朝特有的风采 。
文/


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