心做|隐瞒骨肉20余年，安娥与田汉终成夫妻，晚年却半身不遂送别丈夫( 三 )
但即使不是爱人 ， 他们还是同志 ， 安娥甚至还应邀为田汉及其新婚妻子寻找婚房 。 她拖着日渐笨重的身子在弄堂里来回辗转 ， 只为尽力寻找一处经济舒适的房子作为他们的婚房 。 坚强的她强迫自己装作淡然 ， 说服自己这只是一名地下党员的工作 ， 可是刚压下去的心口的酸意 ， 拐个弯便又源源不断地冒出来 ， 感情的深渊 ， 即使坚强如她 ， 一旦跌入 ， 便是长久的痛苦和挣扎 ， 一时半刻别想爬上来 。
1931年 ， 安娥悄悄产下了一名男婴 ， 取名田大畏 。 她将儿子送回保定 ， 跪求母亲代为抚养 ， 然后返回上海工作 ， 同时告诉田汉：“孩子已死 ， 勿需挂念 。 ”
后来安娥在接受上海《新民报》采访的时候还开诚布公回应此事：“争 ， 或许可以得到一个人的躯壳 ， 但却不一定能得到一个人全心全意的爱情 。 ”
安娥的爱情观值得现在很多女性学习：爱时毫无保留 ， 而当这份爱情不再纯净无暇时 ， 不如放手 ， 给这份爱留下最完整 ， 最美好的样子 。
当爱情不再占据她的主要视线 ， 她唯有将目光全部放在革命事业上 。
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人民音乐家和战地采访人员1933年 ， 因中共上海机关被破坏 ， 安娥与组织失去了联系 。 但她从未忘记自己的身份和使命 ， 一直在寻找机会为党和人民工作 。
经作曲家任光介绍 ， 她进入了上海百代唱片公司工作 ， 同时还先后加入了“中国左翼作家联盟”“左翼戏剧家联盟” ， 还有“苏联之友音乐组”“大道剧社”等进步组织 。 她将生活的全部重心放在工作上 ， 创作了大量脍炙人口的歌曲 ， 如《卖报歌》 ， 《打回老家去》 ， 《我们不怕流血》 ， 《渔光曲》等一系列进步和救亡歌曲 。 这些歌曲给了当时的广大军民很大的鼓舞 ， 影响很大 。
其中最著名的当属《渔光曲》 ， 随着同名电影的公映 ， 变得家喻户晓 。 作为一名人民音乐家 ， 她怀着对贫苦渔民的无限同情 ， 以清新简洁的笔触 ， 描绘出旧社会渔村的凄凉破败图景和渔民的血泪生活 ， 揭露了旧社会的黑暗 。 1935年2月 ， 以《渔光曲》为主题曲的同名电影在莫斯科国际电影节获奖 。
抗战爆发后 ， 一腔热血的安娥又积极投入到由沈钧儒 ， 邓颖超 ， 郭沫若等人发起的战时儿童保育会的筹备中 ， 为炮火硝烟中无家可归的儿童提供避难所 ， 成为千万名失孤儿童的慈祥母亲 。
1939年冬 ， 安娥应邀以《广西日报》战地采访人员的名义赴战区采访 。 1940年1月 ， 她在采访时遇到了美国采访人员史沫特莱 ， 两人一见如故 ， 便一同深入鄂豫边区采访 。 三个月的时间里 ， 两人克服了雨雪交加的恶劣天气和陡峭险峻的山路 ， 足迹遍布了前线的山地 ， 平原和湖区 ， 终于结出了丰硕的成果：史沫特莱的《中国的战歌》及时 ， 真实地向全世界反映了中国的抗日斗争 ， 为中国争取到更广泛的国际援助；安娥的《五月榴花照眼明》则有力地击破了敌人对于新四军的污蔑 ， 被视为“不可多得的报道新四军的力作” 。
然而 ， 就像电影《阿甘正传》中的台词一样：“生活就像一盒巧克力 ， 你永远不知道下一颗是什么味道 。 ”在尝尽各种苦后 ， 安娥不仅迎来事业上的春天 ， 还迎来了酸甜般的爱情 。
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图 | 安娥与田汉（40年代）
“欲待相忘怎忘得 ， 声声新曲唱渔光” 虽然分离多时 ， 但田汉从来没有忘记那个美丽大方的“红色女郎” 。
《渔光曲》在全国流传之际 ， 彼时被关押在南京监狱的田汉 ， 每天早上听着看守部队唱《渔光曲》的歌声 ， 总是想起过往那些美好的岁月 ， 那些思想交流 ， 灵魂相撞的瞬间 ， 只是现在已是“渔船儿飘飘各西东尔” ， 不禁悲从中来 。 他提笔写下《狱中怀安娥》：“君应爱极翻成恨 ， 我亦柔中颇有刚 。 欲待相忘怎忘得 ， 声声新曲唱渔光 。 ”
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