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太子|八脚牌坊的坊主，你了解多少？

_原题是：八脚牌坊的坊主 ， 你了解多少？
徽州古城的许国石坊 ， 想必歙县人都非常的熟悉 ， 俗称“八脚牌坊” ， 屹立于歙县中和街上 ， 建于明万历十二年（公元1584年） ， 距今已有400多年的历史 ， 原址原貌、保存完好 。 1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位 ， 是全国仅存唯一的一座八柱牌坊 。 牌坊上的书法出自明代书法家董其昌之手 ， 牌坊四面共八幅浮雕精致典雅 ， 柱础外台基上12只石狮子栩栩如生 ， 构造精巧 。
【太子|八脚牌坊的坊主，你了解多少？】太子|八脚牌坊的坊主，你了解多少？
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太子|八脚牌坊的坊主，你了解多少？
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能修建这样一座巍峨壮丽、独一无二的牌坊 ， 主人许国又是一个什么样的人物呢？很多人知道张居正或是海瑞 ， 对许国知之甚少 ， 和这些千古名臣相比 ， 许国似乎只是一个寻常大臣 ， 但他却有着自己的过人之处 ， 小编整理了一些关于许国的资料 ， 和大家分享 。
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. 许国的出身
许国(1527-1596) ， 字维桢 ， 明南直隶徽州府歙县（今安徽歙县）人 。 许国的父亲名叫许鈇（与“夫”同音） ， 字德威 。 是一名徽州商人 ， 在无锡做生意 。 因为喜欢赋诗 ， 生意耽搁了 ， 本钱也渐渐少了 ， 只剩下千把两银子 ， 他又时常救济家族里的穷人 ， 于是 ， 家中八口人只得勉强度日 。
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许国是许鈇的小儿子 ， 七岁时 ， 许鈇让他学习经书 ， 同时学习算术 。 左邻有个叫莫晓窗的老先生 ， 对许鈇说：“你的这个儿子 ， 不是手握算盘的人 ， 我可以教他读经 。 ”于是许国就随莫晓窗学经 ， 三年通读经书后 ， 莫晓窗又教授他练习八股文 。 十五六岁时 ， 许国随父母回到祖籍安徽歙县 ， 原先在书院读书 ， 考中秀才后开馆讲学 。 二十一岁时 ， 他首次赴乡试 ， 没有考中；这以后的二次、三次、四次乡试他也都没有考中 。 三十二岁时 ， 许国已是一子一女之父了 ， 再度变卖家产 ， 第五次参加乡试 ， 仍然没有考中 ， 在回家路上 ， 他悲不欲生 ， 纵身跳入江中 。 幸被大木商程爵救起 ， 还许诺资助他再考 。 嘉靖四十年（1561年） ， 当许国第六次赴应天府应考时 ， 结果如何？他竟考中了第一名——解元！成为了举人 。 嘉靖四十四年(1565) ， 四十岁的许国考中第七名进士 ， 按例被授予翰林院庶吉士 ， 从此踏上仕途 。
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由此可见 ， 许国并不是学霸 ， 也曾经在科举考试的过程当中考得怀疑人生 ， 后来幸得贵人相助 ， 再加上他坚持不懈的努力才得以走上仕途 。 许国石坊上有一幅雕刻刻的就是“鲤鱼跃龙门” ， 也许就是暗喻许国努力的过程 ， 古代科举考试不就像是一道龙门？无论是先天条件好的人 ， 还是通过后天努力的人 ， 只有强者才可以脱胎换骨 ， 改变命运 。
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（鲤鱼跃龙门）
. 许国的仕途
许国算是一个大器晚成的大臣 ， 四十岁考中进士 ， 一直没有什么机会展现自己 。 在许国的一生当中有三次重要的升迁：
明隆庆元年（1567年）朝鲜王族内部纷争不息 ， 明穆宗赐许国一品朝服 ， 命其出使朝鲜进行调解 。 许国抵达汉城 ， 恰逢朝鲜国王逝世 ， 第十四代国王李睑即位 ， 于是同新国王论治国之道 ， 同大臣论辅佐之策 ， 朝鲜君臣甚为感动 。 许国回国时 ， 朝鲜敬赠诸多贵重礼物 ， 许国一概谢绝不受 。 朝鲜国王特命将许国清廉高洁之风题刻石碑颂扬 。
万历十一（1583）年四月 ， 升任礼部尚书兼东阁大学士 ， 位居次辅 。 同年九月 ， 晋升太子太保文渊阁大学士 。
万历十二（1584）年九月 ， 因平定云南边乱决策得当 ， 晋升少保兼太子太保、礼部尚书 ， 授武英殿大学士 。 同年 ， 神宗加恩赐建石坊 ， 也就是现在歙县重要的地标式建筑——许国石坊 。 关于许国石坊的建造 ， 还有一段脍炙人口的民间传说 ， 这里就不再赘述了 ， 如果你不知道 ， 那就到歙县来探访一番 。
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许国石坊上有一幅雕刻 ， 三只喜鹊站在梅花的枝头 ， 树下有三只豹 ， 这幅图叫“喜上眉梢”（“梅”与“眉”同音）或“三报喜”（“豹”与“
报”同音） ， 暗喻许国的三次升迁 。
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（三报喜）
. 许国的生平
许国在朝期间 ， 朝中风起云涌 ， 他曾被朝臣攻击不断 ， 而神宗力挺不懈 。 万历十二年、十三年、十七年、十九年 ， 都有人参劾许国 。 而神宗不是斥责 ， 就是罚俸、撤职参劾人；因遭参劾 ， 许国多次自请免职 ， 神宗两次驳回他自请免职的上疏 ， 加批''毋得固辞''四字 ， 并改任文渊阁大学士 ， 晋少傅兼太子太傅 。 以表彰他“协忠运筹 ， 茂著劳绩” 。 万历十九年 ， 许国与次辅王家屏、工部郎张有德请册立太子 ， 受神宗责备 。 许国第五次上疏求退得以应允 。
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许国一生经历嘉靖、隆庆、万历三朝 。 为官沉稳谨慎 ， 忠诚练达 ， 政绩卓著 。 万历十五年 ， 主修《会典》 。 万历十七年（1589） ， 在他与福建巡抚汪道昆等人的共同努力下 ， 总督浙直军务、太子太保、兵部尚书 ， 抗倭名将胡宗宪的冤案得以彻底平反 。 任职期间 ， 他一上《藩禄粮议》 ， 二上《盐法议》 ， 三上《屯田议》 ， 四上《防边议》 ， 五上《兵食议》 。 除此之外 ， 又主张宁夏垦荒、辽东通海运、苏州增纺织、广东增兵防 。 上述各项奏议 ， 几乎全都获准施行 。 许国诗文造诣较高 ， 作品浑厚典雅 ， 一代文宗王世贞等人评价很高 。 著有《许文穆公集》16卷 。 万历二十四年(1596) ， 许国因病去世 ， 终年七十岁 。 消息报至京师 ， 朝廷赠官太保 ， 谥为“文穆” ， 入祀乡贤祠 。
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（像取自清乾隆修《安徽歙县许氏宗谱》）
. 汤显祖与许国
汤显祖（1550-1616） ， 字义仍 ， 江西抚川临州县人 。 他创作的《牡丹亭》 ， 主人公杜丽娘和柳梦梅生死不渝的爱情故事为世人所感动 。 他所写的一首诗大家应该也很熟悉 ， “欲识金银气 ， 多从黄白游 。 一生痴绝处 ， 无梦到徽州 。 ”这首五言绝句出自汤显祖的《游黄山白岳不果》 。 殊不知 ， 这首诗还隐藏着汤显祖和许国的恩恩怨怨 。
万历十一年（1583）二月 ， 许国奉旨主持会试 ， 汤显祖以第三甲第二百十一名赐同进士出身 ， 许国算是汤显祖的恩师 。 万历十八年 ， 汤显祖上书 ， 言辞激烈神宗朱翊钧见奏章后大怒 ， 当即把汤显祖贬为海南徐闻县典史 ， 两年后迁浙江遂昌知县 。 万历二十六年（1601）汤显祖解职回抚州临川原籍 ， 而许国早在万历十九年（1591）就退休回徽州歙县故里 。 汤显祖的友人吴序劝他到徽州去晋见许国 ， 以消除隔阂 ， 时过境迁 ， 只要许国肯对皇帝说句话 ， 就能改变自己的困境 。 在为官期间汤显祖时常与许国意见相左 ， 汤显祖不愿晋见许国 ， 于是写下了“一生痴绝处 ， 无梦到徽州”的诗句 。
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现在人们常常用这句诗表达对徽州的向往之情 ， 但汤显祖最初表达的是“梦中都不想到徽州” ， 单看诗句确实存在歧义 ， 可能会引起误解 ， 如果加上汤显祖在之前特地写的一段序就清楚了：“吴序怜予乏绝 ， 劝为黄山白岳之游 ， 不果 。 ”说明汤显祖不想到徽州晋见许国 。 诗中所说的“多从黄白游” ， 指的就是黄山和白岳（齐云山） ， 暗喻黄金白银 ， 官位俸禄 ， 徽州是徽商的发源地 ， 也是人们所羡慕的流金之地 ， 汤显祖把徽州比作一个有“铜臭味”的地方 ， 做梦都不想到的地方 。
如果不加前面的序 ， 单独把最后两句拿出来确实也可以表达成“徽州是一个人们做梦都想去的地方” ， 中国语言博大精深 ， 同样的字、词、句 ， 在不同的语境当中可以表达不同的意思 ， 不用纠结这句话到底是褒义还是贬义 ， 徽州的景色确实是如梦如幻 ， 令人向往的 。 所以现在人们称歙县为“梦里徽州” ， 并不为过 。
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现在你对许国是不是有了更多的了解？他不仅是牌坊上刻着的两个字 ， 更是一个有故事的人 。 关于许国的传奇故事 ， 请到徽州古城歙县来 ， 看一看许国的八脚牌坊 ， 听一听许国建牌坊的由来 。
文章参考：
《明史》许国传；
《无锡日报》“太湖周刊?阅读”2018年6月15日文；
《无锡日报》“太湖周刊?阅读”2018年6月22日文；
升溪水博客2010.5.7博文《明代著名政治家 许国》；
黄山吴哈哈博客2011.6.4博文《汤显祖与许国》 。
来源网络版权归原作者所有


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