落幕的叙事|洪水围困的舞台,那场关于“落幕的叙事”
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她真美啊 , 像一枚熟透的果子 , 却又带着禁欲的气质 。
天赋异禀的女子 , 总试图让人忘记她的美貌 , 来呀 , 来听我的歌 , 来看我的舞 , 来读我的文字......可是美人 , 你又怎能阻止世俗对你美貌的垂涎?
以你的歌和舞 , 以你的文和音 , 为名 , 其实我们都是来看你的 。
你 , 才是你所有作品的核心 。
李晓珞《落幕的叙事》 , 我读的是文稿 , 密麻如蚁的30万字 , 一开始我是拒绝的 , 直到朋友推来她的照片 。
一个女子美得连同性都嫉妒 , 那才叫真的美 。
她的美让我一次次走神 , 却又一次次被抓回来 , “三十出头 , 是女人最好的年纪 。 年纪太小的 , 太生 , 啃不动;年纪大了 , 又松懒 , 耗不起 。 三十出头才刚刚好 , 熟透了 , 却是嫩里的劲道 , 火力和弹性都最好.......”
生于1989年的李晓珞 , 借小说中一个经历丰富的60岁男人之口 , 道出了她这个年纪的资本和骄傲 。
是的 , 她是来掀桌子的 , 动作优雅 , 笑容迷人;她站在舞台中央 , 用一场洪水 , 降下了父兄们的帷幕 , 并宣告了自己时代的到来 。
《落幕的叙事》 , 我以为更像是一出舞台剧 。
云居社项目 , 以及荒僻的后村 , 是被冷光定格的舞台;
60岁的王逸凡和30岁的纪遖 , 他们以情人的身份和合作者关系 , 相互交融或冲突 , 又在各自的文化背景下 , 展开自己的时代叙事;
靳尚义、律师、父母爱情、旧情人、村民、牛羊以及玉米地、外婆、跛足和斜眼等等 , 既像是同谋 , 也都是这两个人的背景 。
王逸凡出生于新加坡 , 后来去了马岛 , 然后又游走世界 , 最后在四十岁的某一天 , 忽然被青草的气味逮到了中国 。
王逸凡的中心台词是:“我一路摸爬滚打 , 从南洋遁逸中国 , 从欲望的蓬勃四溢 , 到现在的平静低欲 。 我经历得太多了 , 一个人怎么可以经历那么多呢?那么多思想 , 那么多进步、退步 , 又仍然寻求进步 。 我的内心为什么始终无法着落?”
而出生于大上海 , 曾经留学巴黎 , 同样看过世界归来的纪遖 , 则带着对旧世界的眷恋和批评 , 不断在心里追问:“这些事他知道吗?他晓得她去过哪里 , 见过什么人 , 喜欢过什么 , 讨厌过什么 , 现在为什么要和他在一起吗?”
台面上的故事是通俗的:商业野心 , 成功商人 , 房地产项目 , 反城市过程中的楼盘烂尾 , 以及附着于这些看似宏大的成功背后 , 那些鸡毛蒜皮 , 泥沙俱下 。
因为无限接近真实 , 便聚集起一股现实的力量:江南农村 , 待收的玉米地 , 被谋杀的三头牛 , 蒲苇、细叶芒堆 , 村民闹事 , 拉横幅 , 泼油漆 , 以及进化链末端 , 一群人卑微的命运....不经意间 , 总有某个细节把人戳痛 。
隐藏在故事后面 , 水面下的冰山则更为庞大:欲望的 , 伤痕的 , 江湖的 , 财富的 , 进化的 , 反向进化的.......一个时代的叙事 , 统统都纠结于此 , 并且 , 轰然落幕 。
剧幕的高潮 , 是王逸凡和纪遖、靳尚义 , 他们被突如其来的暴雨困留在后村 。
水一点点漫上来 , 被村民遗弃的三层小楼里 , 纪遖和王逸凡在想着突围 , 而顶层的房间里 , 他们的朋友靳尚义 , 却领着村里的两个混混 , 在兴致勃勃地排练戏剧 。
拯救纪遖的那匹似马非马的神兽出现了 , 但只拯救她一个人 。
“那些往事 , 曾经几代人狼奔豕突 , 似乎有说不尽、道不完的主题 , 有无限的伸展和前进的空间 。 然而一夜之间 , 要说的都说完了 , 所有的路都走到了尽头 , 时间在此停歇了 。
这不仅仅是失语 , 这是落幕 , 宽大的帷幕垂下来 , 无可阻挡;风光的、卑屈的 , 穿插的 , 零碎的 , 都无法阻拦下垂的力量 , 终结的命运 。 ”
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这本书的思想是绵密的 , 想象是丰饶的 , 哲思是沉郁的 。
区别根植于泥土的父兄辈 , 以作者和纪遖为代表的新生代 , 他们像从石头缝里蹦出来的 , 他们游离于故土 , 见识过大世界 , 然后又带着改变世界的雄心和疑问归来 。
他们与17岁的那只“瓢虫”相遇 , 迷失的忧伤中 , 他们始终保持着经见了世面的理智和清醒 。
他们会告诉你 , 所谓的低欲 , 不过是欲望膨胀和扭曲后的回归;时间有两种完全反向的推动力 , 在同一个点上 , 将一部分向先前推远了 , 又将另一部分向未来推进......
他们的思想方式、行为认知 , 清晰地与父兄辈划清界限;《落幕的叙事》 , 不仅是代表同类者的宣示 , 同时也为其上一辈人 , 提供了解新生代的可能和契机 。
全书采用三重叙事结构 , 分别从王逸凡、作者及纪遖的三个角度来讲述 , 从而建立了小说的多维感 。
那些流淌的蓬勃的诗意 , 让文字的边边缝缝都透着精致 。
不管是跛足、斜眼、还是泥土和动物 , 都自带神性——
“从前你想要我们来 , 我们可以不来 , 但我们心里可怜你 , 没想到却害了你 。 现在你不想看见我们 , 我们也无处归属 , 只能漂流在风里 。 ”
“雪换了方向 , 开始往大地飘散 。 地滚荡着 , 我羞耻着 。 ”
“你在把柏夕蕥放在火里 , 拾掇他的燃灰作田地的肥料 。 山楂里有自然预设的斑斓食饮 , 只是你不懂得辨认 , 总忽视浪费 。 柏夕蕥的燃灰灌到田里 , 土豆的根茎会开出花 , 依照花的样子到山里寻找 , 就能找到一大片成熟的土豆过冬......”
文字真美!
所有的理想在登台初始 , 都会着重强调结果中最完善的一瞬 。
对于纪遖 , 瓢虫是她的生命底色 , 拯救她的却是想象中那匹决绝的骏马 。
落幕是痛的 , 如果没有水 , 如果没有种子 , 如果没有电 , 如果我死了......会怎样呢?
“死会有感觉吗?柏夕蕥死了 , 王逸凡死了 , 我所见 , 所爱 , 所恨 , 所思的人 , 现在都死了 。 如果我的心没有着落 , 我在这地上没有伙伴 , 我活着还有什么意义?”
但是最终理性覆盖了忧伤 , 哪有什么新生活旧生活 , 哪一个新的不会变旧?哪一个地方能令你永远满意?
“瓢虫走了 , 我回去了 , 和我所讨厌的空人们继续生活.......”
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读到一本特别的书 , 为什么一定要了解其作者呢?
她真美啊 , 她的名字叫李晓珞 。
少年时期学习舞蹈 , 毕业后在东京、斯德哥尔摩、哥本哈根等地继续深造戏剧、音乐与文学;曾出版有歌集《羽兰亭街》与《丰饶之锅》 。
【落幕的叙事|洪水围困的舞台,那场关于“落幕的叙事”】书 , 已经在来的路上了 。
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