海文之家|正念转化上瘾症
北京联盟_本文原题:正念转化上瘾症
上瘾症表面上看是我们对某种物质或行为上瘾 , 实际上是我们 对这种物质或行为带来的感受上瘾 , 又或者是我们为了逃避或转移某些负面感受 , 而形成强大的惯性行为模式 , 进而引起大脑神经系统的改变 , 形成强大的神经回路 , 让我们很难自拔 。
上瘾症的转化很难通过意志力去完成 , 因为意识层面的力量相对于潜意识层面的力量实在是微不足道 , 这也是人们常说的“你懂得很多道理 , 却仍然过不好这一生”的背后原理 。 很多人通过意志力去克服上瘾症 , 结果往往很难如愿 。
上瘾症转化的关键是处理好我们与感受的关系 , 需要转化我们趋乐避苦的习性 , 这是我们很深层的习惯 , 所以 很难通过意识层面的转化来完成 , 需要通过长期的正念练习来完成 。
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什么是正念?
正念是2500多年以前佛陀倡导的重要修行工具 , 有着古老而悠久的传统 。 上世纪70年代 , 西方的心理学家和医学家将正念的概念和方法从佛教中提炼出来 , 剥离其宗教成分 , 发展出了多种以正念为基础的心理疗法 。
这种剥离也打消了许多人的担心 , 让人们明白不需要成为佛教徒也可以修习正念 。
卡巴金博士将正念定义为“有意识地、不评判地专注于当下而升起的觉知” 。
从这个定义可以看出正念的几个重要特征:
一是专注于当下 , 主要是对治我们心的散乱;散乱给我们制造了很多情绪和行为上的问题 , 而正念的很多训练方式都是致力于提升我们当下的专注力 。
二是不评判 , 主要对治于我们的过度思维;不评判并不是不去思维 , 而是对思维可以保持观照 , 进而不被我们的思维带走 。
三是提升觉知力 。 觉知力就是对我们的呼吸、想法、身体感受、情绪及行为等保持观照的能力 。 通常 , 我们由于失去觉知力 , 很容易陷入自己的惯性模式而不自知 , 觉知力可以让我们摆脱这些惯性模式而更能身心一致的做出反应 。 觉知力就如同我们的第三只眼 , 对于自己的内在更加了了分明 。
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正念转化上瘾症的原理
1)提升专注力和自控力
上瘾症的重要原因是我们的大脑在不断的刺激、脱敏和敏化过程中 , 前额叶功能退化 , 最终无法控制我们的行为 。
在2003年 , 美国的理查德·戴维森(Richard Davidson)博士与乔·卡巴金发表了一项研究结果:该研究调查了八周的正念练习对人的大脑产生的影响 , 结果表明 研究对象的左侧大脑的前额叶区活动显著增加 , 这部分大脑与我们的自控力及积极情绪调节有关 。
类似的实验还有很多 , 这些研究都表明长期的正念练习可以改变我们的大脑结构 , 尤其是改变上瘾人群大脑里强大的神经回路 。
当大脑产生对多巴胺的渴望 , 诱惑你去即时满足冲动和欲望时——比如想要刷一会儿朋友圈、微博 , 想要玩一会儿游戏、想要吃甜食……的时候 ,让自己先等几分钟 , 用这几分钟进行正念练习:观照、感知自己当下的状态 , 不评判地去观察自己的欲念、渴望 , 只是静静地观察、感知 , 不去否定 , 也不采取满足欲念的行动 。
这样观察5-10分钟 , 你的意志力就会上线 , 前额叶的力量就会被调动起来 , 这时你的欲念之火往往就能冷却下来 , 多巴胺的诱惑也就不再那么诱人了 。
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2)转化趋乐避苦的深层习性
正念练习中 , 对身体感受的关注是重要内容 。无论是正面愉悦的感受 , 还是负面不舒服的感受 , 通过正念练习不断提升接纳各种感受的平等心 。
经过长期这样的训练 , 当我们面对上瘾冲动时 , 可以保持观照与不反应 , 这样上瘾行为就可以暂停下来 。
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