孔子|他们踩着木屐踏入历史
_原题是：他们踩着木屐踏入历史
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图1.慈湖出土的古代木屐（选自叶丽娅编著《中国历代鞋饰》）
【孔子|他们踩着木屐踏入历史】
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图2.秦汉时代的木屐（选自叶丽娅编著《中国历代鞋饰》）
春秋时期,晋文公重耳在外逃亡十九年,介子推一直随行 。 有一次重耳饥饿难当 ， 是介子推割股熬汤救了他的命 。 重耳当上国君后 ， 介子推不接受俸禄带着母亲到山中隐居 。 重耳多次寻找 ， 甚至命令军队搜山也没有找到 ， 于是想了一个馊主意 ， 放火烧山 ， 想逼出介子推 。 然而 ， 介子推抱树而死 。
重耳心里非常难过 。 《庄子·异苑》中说：文公拊木哀嗟 ， 伐而制屐 。 每怀割股之功 ， 俯视其屐曰：“悲乎！足下 。 ”晋文公用手抚摸着树木 ， 不停悲叹 ， 后来就把这段木头伐下做成了木屐 ， 穿在脚上 。 脚下的哒哒声似乎像介子推还在身边 ， 所以他经常低头看着木屐说：足下 ， 你可真让我悲伤啊 。
于是 ， 汉代东方朔认为“足下”一词就是从这里起源的 。 当然 ， 晋文公虽然穿木屐 ， 但不能因此就说他是木屐的发明者 。 1986年10月 ， 在浙江宁波慈湖遗址出土的众多文物中 ， 发现了距今5500年的木屐（图1） ， 比晋文公所在的时代还早将近3000年 ， 并且这双木屐是目前所见的最早区分了左右的鞋 。
晋文公怀念介子推的心情可以理解 ， 但他的举动容易让现代人费解 。 既然是怀念已故功臣 ， 还满心歉意 ， 为什么还把介子推踩在脚下呢？其实 ， 按照古代天人合一的观念以及《易经》的思想 ， 鞋属阴性 。 首先 ， 鞋与冠相对 ， 冠在头顶与天相应 ， 鞋在脚下与地相接；其次 ， 冠为单数 ， 在《周易》中属阳 ， 而鞋为双数 ， 双数属阴 。 这两条加在一起 ， 鞋就带上了浓重的阴气 ， 所以古代会把鞋与通灵之事挂钩 ， 丢鞋会被认为很不吉利 。 所以晋文公把这段木头做成木屐 ， 可以理解为想跟介子推的灵魂更为接近 。
当然 ， 木屐在古代非常普及 ， 不只晋文公穿着 ， 圣人孔子同样也穿过木屐 。
在《太平御览》当中 ， 引用了《论语隐义注》当中的一段话：“孔子至蔡 ， 解於客舍 。 入夜有取孔子一只屐去 。 ”孔子周游列国到了蔡国投宿旅店 ， 早晨起来发现丢了一只木屐 。 这件事看起来很小 ， 不过丢了一只鞋而已 ， 但是发生在孔子身上就可能有特殊意义 ， 值得研究一下背后的东西 。
孔子为什么会穿木屐？没有人给出过确切理由 ， 但结合孔子这个特殊的人进行分析 ， 会发现他选穿木屐的确有些道理 。 第一 ， 孔子个子太高体重太大 ， 穿一双足够耐磨的木屐是比较经济的选择；第二 ， 孔子喜欢《诗经》和音乐 ， 在行走之时就着木屐的节拍 ， 心中也许会吟诵诗句或者响起音乐；第三 ， 孔子也可能想通过穿木屐使行动降速 ， 显得更加温文尔雅 ， 更能显示出儒雅风度 。
按照古代的生活习惯 ， 这只木屐应该是放在门外被偷走的 。 孔子的木屐与众不同 ， 他的身高在两米左右 ， 木屐一尺四长 ， 普通人根本穿不了 ， 偷一只这样的鞋回去 ， 可谓疑点重重 。
第一种可能：孔子在蔡国的时候并不得意 。 那时孔子名气虽然很大 ， 但是陈蔡两国的大夫们却很排斥 ， 他们认为国君如果接受孔子的思想就会伤害自身利益 。 因此 ， 他们作出了警告 ， 只偷一只鞋 ， 让孔子知道有人对他不满 ， 该收敛了 。 第二种可能：孔子当时已经闻名天下 ， 可能有人意识到他的东西将来具有巨大的收藏价值——也许这种猜测有些天真 ， 但也不能完全排除 。
如果仅看孔子周游列国的经历 ， 第一种可能很大；但如果看孔子身后的故事 ， 第二种可能性也有 。 在孔子去世大约700年之后 ， 据《晋书·五行志》记载 ， 晋朝的武库失火 ， 尽管组织了有力抢救 ， 严密把守 ， 但历代王朝所收藏的“异宝” ， 如王莽的头颅、孔子穿过的屐、汉高祖斩白蛇剑……还是被“一时荡尽” ， 都不见了 ， 弄不清是被火烧掉了 ， 还是被人趁乱偷走了 。
孔子的木屐在他身后700年失火的时候再次弄丢 ， 有趣的是穿木屐（图2）在那时却成为时尚 。 到了魏晋南北朝时期 ， 木屐越来越流行 ， 那时的文人雅士 ， 除了嘴里要说那些玄之又玄的话之外 ， 手上还得拿着像扇子又不是扇子、像拂尘也不是拂尘的麈尾 ， 脚下就得穿着一双木屐 ， 这是当时的标配 。 没有一双木屐 ， 就跨不进上流社会的门槛 。
东晋时期有一场以少胜多的著名战役 ， 淝水之战 。 当晋军取胜的捷报送到时 ， 谢安正在跟客人下棋 。 他看完捷报便放在座位旁 ， 不动声色 ， 继续落子 。 《晋书》写道：“既罢 ， 还内 ， 过户限 ， 心喜甚 ， 不觉屐齿之折 ， 其矫情镇物如此 。 ”直到客人告辞以后 ， 谢安才抑制不住心头的喜悦 ， 手舞足蹈地回房间 ， 过门槛的时候 ， 把屐齿都碰断了还不知道 ， 可见这个人控制情绪镇定局面到了多高的境界 。 不得不说 ， 一双木屐的确被他穿出了千年的潇洒 。
木屐的故事到这里并没有结束 。 谢安的侄孙谢灵运后来对木屐又进行了一次创新 ， 李白在诗里写“脚著谢公屐 ， 身登青云梯” ， 谢公屐就是谢灵运发明的 。
《宋书·谢灵运传》记载：“寻山陟岭 ， 必造幽峻 ， 岩嶂千重 ， 莫不备尽 。 登蹑常著木履 ， 上山则去前齿 ， 下山去其后齿 。 ”谢灵运喜欢探险 ， 翻山越岭 ， 无论多险的地方都能游到 。 为什么这么厉害呢？因为他有一种特别的木屐 。 这种木屐上的前后两齿可以拆卸 ， 上山时拆掉前齿 ， 下山时则拆掉后齿 。 也许正是因为能游览到别人去不了的地方 ， 所以他在山水诗方面成就很大 。
从这几位历史名人的故事不难看出 ， 同为木屐 ， 不同人穿会赋予它不同的灵魂 。 重耳穿的是怀念 ， 孔子穿的是儒雅 ， 谢玄穿的是潇洒 ， 谢灵运穿的则是探究 。 “应怜屐齿印苍苔” ， 苍苔上的屐齿早已化于无形 ， 但历史上的屐印依然历历在目 。
（作者系百家讲坛《中国衣裳》系列讲座主讲人）
李任飞 来源：中国青年报
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