大英博物馆人类简史|《大英博物馆人类简史》：站在上帝视角，欣赏人类文明！
如果用一个词来形容大英博物馆 ， 大概非“浩瀚”莫属 。
本文图片
这里拥有藏品800多万件 ，覆盖全球各大洲的文明和200万年的人类历史 ， 由于空间的限制 ， 目前还有大批藏品未能公开展出 。
曾经去过的小伙伴们说 ， 在这里一个星期不停歇 ， 也是根本看不完的 。而且在大多数博物馆中 ， 你能找到的 ， 主要是当地的历史与文化 。 而在大英博物馆——埃及的罗塞塔石碑、亚述的雕像、南美的复活节岛雕塑、古希腊古罗马的雕像、以及中国、日本、韩国、印度、东南亚、伊斯兰艺术……都在这里汇集 。
本文图片
▲图源：pixabay
“在大英博物馆思考世界” ， 可不是一句空话 。所以大英博物馆出书也很有特色 。 比如咱们很熟悉的《大英博物馆世界简史》 ， 用100件展现了人类200万年文明史 ， 浓缩、易读、深刻 。
本文图片
▲14－16世纪墨西哥阿兹特克帝国 ， 代表火神的领主面具 ， 由珍贵的绿松石制成
当人类面对一系列无法解释和掌控的议题时 ， 认为世界必然存在着一种超自然的秩序和力量 ， 便涌现出了各种神灵和宗教 。 统治者也乐于宣扬自己代表神灵掌管人间 。
今天我们推荐大英博物馆最新推出的一套艺术作品：《大英博物馆人类简史》《大英博物馆动物简史》 。 它有很多非常显著的优点 ， 值得去细细品读 。
本文图片
本文图片
01
强大的品牌
大英博物馆（The British Museum）是世界上最著名的博物馆之一 ， 规模最大 ， 拥有藏品800多万件 ， 由于空间的限制 ， 目前还有大批藏品未能公开展出 。 大英博物馆的地位得益于其背后的大英帝国 。
本文图片
那么 ， 有了这些艺术珍宝 ， 大英博物馆还联合世界上最著名的艺术出版社之一泰晤士&赫德逊（Thames & Hudson） ， 来共同打造这两本书 。 泰晤士&赫德逊的宗旨是书既要有趣 ， 又要有知识含量 ， 强调书里的文字和图片能够彼此结合 ， 让艺术成为“没有墙的博物馆” 。
02
创新的横向类比结构
首先来看《大英博物馆人类简史》的目录：
本文图片
可以看到 ， 它不是像传统历史书那样按照时间顺序编排 ， 而是按人类生活的各个方面来展开！在每一章的同一主题下 ， 汇集了不同地方 ， 不同文化 ， 不同历史阶段的文物来进行讲述 。
我们再来看《大英博物馆动物简史》的目录：
本文图片
可以看到 ， 它不是通常的哺乳、鱼类、鸟类这样的动物类别体例 ， 而是按照动物的社会属性来划分 ， 由弱到强 ， 从野生 ， 驯养 ， 珍藏 ， 一直到人类自己虚构创造 ， 从自然动物到非自然动物 ， 来展开的 。 它们也从侧面反映了人类社会 。 人与动物的关系 。 在每一章的同一主题下 ， 跟《大英博物馆人类简史》一样 ， 汇集了不同地方 ， 不同文化 ， 不同历史阶段的文物来进行讲述 。
本文图片
正如“博物君”张辰亮所推荐的：“展示博物馆藏品的书很多 ， 但是这套书用的是一种非常独特的思路 。 他把大英博物馆里的海量藏品重新分类 。 同一个动物题材的文物分到一起 ， 戴帽子的人分在一起 ， 坐着的人分在一起 。 这样的话 ， 不同地方 ， 不同文化 ， 不同历史阶段的文物就以这种奇妙的形式展现出来 。
乾隆皇帝的精美坐像旁边 ， 就是刚果国王的朴素的雕像 。 古埃及的鱼形玻璃瓶儿下一页就是日本匠人雕刻的精美铁鲤鱼 。 文明之间的界限一被打破 ， 就很容易发现世界各大文明之间的共性和传承 。 你不会以我们国家怎么样、他们国家怎么样来看待文明 ， 而是站在上帝的视角 ， 欣赏整个人类的文明 。 ”
03
提升艺术修养与审美
本套书精选大英博物馆600余件馆藏品 。 艺术形式上 ， 包含了绘画、雕刻、手工艺品 ， 以及一些珍贵的出土文物；风格上 ， 有自然主义作品 ， 也有讽刺主义的现实题材；时间夸张上 ， 囊括了从远古的冰河时期到今天 。
本文图片
▲自然主义作品：17 世纪早期日本 ， 绘有花草、人物和动物等图案的箱子
《大英博物馆人类简史》选取了360件以人类面孔为主题的艺术品 。 全球70多亿人中 ， 没有任何两个人长得完全一样 。 每张面孔都是一种身份的标志 ， 是人类表达、情感和性格的主要载体 。 人类的一切经历都写在脸上 。 因此 ， 人类的脸成为艺术史上最强大、最永恒的主题 ， 也是最适合来表现人类的生活 。
本文图片
▲现实主义作品：1844年电雕版画 ， 装扮成人的猴子
人类将动物拟人化 。 插画家把猴子描绘成优雅地拿着烟斗、穿着毛领大衣 ， 一副绅士模样 ， 意在讽刺现实 ， 反映的是人类的虚荣和愚蠢 。
《大英博物馆动物简史》选取了大英博物馆260件动物相关的艺术品 。 人类对动物有着复杂的感情 ， 无论是作为经济商品、人类伙伴 ， 还是文化符号 ， 动物都已经深刻地融入到人类社会中 ， 成为不可或缺的一部分 。 人类各个时期关于动物的文物艺术品 ， 不仅反映了人与自然的关系 ， 也从侧面诠释了人类历史与文化 。
本文图片
▲极具张力的夸张表现手法与冷静的写实风格
这些艺术品运用多变的形状、丰富的色盘、不同的质地 ， 以及点、线、面、体等造型手段 ， 在二维平面或三维空间中塑造了令人印象深刻的艺术形象 。 在无形中潜移默化 ， 提升艺术修养与审美 。 在今天 ， 无论对产品的商业价值 ， 还是个人的社交来说 ， 审美都是重要的竞争力 。
本文图片
▲约13000年前的冰河时期 ， 带钩端的猛犸象形投矛器
04
人类社会的百科全书
大英博物馆的最新作品分别从不同角度来讲述人类社会 ， 《大英博物馆人类简史》是从正面 ， 人类生活的各个方面 ， 即人与人的互动 ， 来进行讲述；《大英博物馆动物简史》是从侧面 ， 人类视角下的各类动物 ， 即人与动物的互动 ， 来进行讲述 。 它们综合起来 ， 涵盖古今 ， 使人类社会更加立体化、具象化 ， 全景式描述了人类的经济、政治和文化 ， 是一部艺术化的人类社会百科全书 。
本文图片
▲约1850年的伊朗 ， 铜匠
无论是远古的狩猎 ， 驯化家畜 ， 还是日常生活中需要高度专注的手工劳工 ， 经济活动都是人类社会的基础和必需 。 人类社会的存在需要一定的秩序 ， 统治与战争不可避免 ， 它们构成了人类的政治 。 人类的认知能力是逐渐发展的 ， 越往前 ， 自然与超自然的界限就越模糊 ， 人类相信有尚不能理解的超自然力量 ， 于是用虚构和想象 ， 诞生了各种神兽、神话、宗教 ， 人类还对一无所知的死亡 ， 以及善恶等这些问题的思考 ， 所形成的看法 ， 它们一起就构成了人类社会的文化 。
本文图片
▲约1890年的北美 ， 狩猎野牛
同时 ， 经济、政治和文化又是相互交融的 。 比如狩猎 ， 它从人类一开始的为生存而战的职业 ， 逐渐演变为社会精英阶层的休闲娱乐活动 ， 而成为一种文化 。 甚至在都铎王朝时期 ， 追逐猎物是君王和贵族专属的活动 ， 是权力的象征 ， 如果平民狩猎 ， 则会受到死刑处罚 ， 它又具有了政治属性 。
05
培养全球化的视野和格局
精选的600余件艺术品 ， 源自世界各地 ， 包括了德国、英国的欧洲 ， 贝宁、尼日利亚的非洲 ， 秘鲁、墨西哥的美洲 ， 还有中国、印度、日本的亚洲 。 并且跨越了不同的时期 ， 向我们展现了古埃及、罗马、希腊等灿烂文明 。
本文图片
▲约1000—1200年的智利复活节岛 ， 摩艾石像
对同一主题 ， 内容上的横向比较结构 ， 有助于我们形成用全球化的视野、整体的眼光来看问题 ， 也能体会人类共有的情感和价值 。 比如纪念先祖 ， 1000年前智利人用摩艾石像；非洲尼日利亚卡拉巴里族有纪念祖先的木刻屏风；中国有清明祭祖的传统；墨西哥还有个专门的“亡灵节” ， 他们相信那些死去的亲人会回到人间来享受世间的欢乐；大洋洲的所罗门群岛 ， 认为祖先去世后 ， 还可以化为鲨鱼来保护后代在海上的安全 。
06
综合知识运用 ， 提升洞见
现实中的自然、历史和社会 ， 三者从来都不是相互独立的 ， 而是你中有我 ， 我中有你 。 但传统的学校教育 ， 以学科来划分 ， 相互隔离 ， 往往使我们丧失了综合思考的能力 ， 看待事务缺乏一个整体和全面的视角 。 《大英博物馆人类简史》和《大英博物馆动物简史》对同一主题 ， 从多方面运用综合知识 ， 用简洁的文字 ， 去分析和解释 。
本文图片
▲约公元前1360—前1340的古埃及 ， 鱼形瓶
比如说在古埃及的很多墓穴壁画中 ， 发现一处细节 ， 鱼是一种鱼——罗非鱼 。 文中给出了解释 ， 古埃及人注意到 ， 雌性罗非鱼为了保护后代 ， 会将鱼卵含在口中孵化 ， 有时甚至幼鱼也会受到这种庇护 。 古埃及人把罗非鱼这种能吐出活鱼的能力看作重生的象征 。 罗非鱼的这种能力是自然属性 ， 而人类向往死后复生却是一种社会属性 ， 但它们在历史中又巧妙地结合在一起 。
07
理解人生 ， 增强生命的韧性
【大英博物馆人类简史|《大英博物馆人类简史》：站在上帝视角，欣赏人类文明！】大英博物馆的这些艺术品 ， 表达的不只是艺术 ， 更是300万年来人类生活的真相 ， 生活总是要面对的一些挫折与忧伤 。 它们启发了我们的共情能力与同理心 ， 提高抗压能力 ， 增强生命的韧性 。
本文图片
▲公元前2500年的伊拉克 ， 描绘战争和皇家宴会的乌尔军旗
5000年前人类社会的真实写照 。 在军旗的一面描绘的是战争的场景 ， 有许多苏美尔人佩着刀剑 ， 并发明了战车 ， 战马下躺着死人 ， 充满了战争的血腥 。 而军旗的另一面是宴会的和平场景 ， 有乐师 ， 有歌手 。
人类社会从最初就是在血腥的战争与和平中交替前行 ， 冲突与协作共存；美好的爱情令人向往 ， 但它也会掺杂着欺骗和背叛 ， 还有可能永失我爱 。 辛苦专注的工作才能让一家人过上幸福的生活；成人的世界充满掩饰与伪装 ， 统治者更是用神话来包装自己；人们对来世一无所知 ， 却也满怀期待；野生动物们成为家畜、役畜后 ， 仍然面临着悲惨的命运；瘟疫与人类总是如影相随 。
本文图片
▲山景前的父与子 ， 贝蒂娜· 阿德勒（1913—1993）
贝蒂娜·阿德勒以她的丈夫和儿子为原型创作的亚麻油毡版画 。 她刚失去了自己的丈夫 ， 她用这种方式来回忆30 年前丈夫教儿子读书识字时温柔而鼓励的眼神 。
08
启发创新和探索
人类持续的探索 ， 对自身以前的生活有了不断的了解 ， 对文化现象也有了解释 。 像从古至今最常出现的献祭主题之一是人对公牛的祭宰 。 尽管早在一万年前就被人类驯化 ， 但公牛似乎被广泛视作典型的黑暗象征 。 回望人类发展历程 ， 可以发现公牛代表着驯养和野生的分水岭 ， 而人类也正是跨越了这道界线进化而来 。 宰杀公牛也象征着人类战胜野蛮 。 不过 ， 在人类史上不缺少黑暗和愚昧的时刻 。
本文图片
▲2世纪的古罗马 ， 密特拉屠牛像
密特拉神和公牛的故事源于波斯 ， 在罗马帝国广为流传 。 在密特拉神杀死公牛的同时 ， 刺出的鲜血使生命和光重生 。
无论是对自然 ， 还是对人类社会 ， 所有的疑问的并没有打开 ， 总是还有许多的未知等待着去探索 。 在已发现的文物中 ， 仍然有许多未解之迷 。 像乌尔军旗 ， 还有广为流传的绿松石双头蛇 ， 目前对它们的用途 ， 仍尚未可知 。 冰河时期的投矛器也会激发我们的好奇心 ， 看看它到底是怎么使用的 。 这套书每件艺术品的背后 ， 都有着深厚的历史背景 ， 可以顺着书中简洁的说明文字线索 ， 再去挖掘探索 。
本文图片
▲5—6世纪的伊拉克 ， 刻有衔尾蛇环绕狮子的印章
衔尾蛇的形象与现在的“贪吃蛇”游戏如出一辙 。
-end-
推荐阅读
- 显微镜|假如人类可以把显微镜提升到40亿倍，是不是全新的宇宙观？
- 细胞|“首个人类胚胎完整模型”！两篇《自然》报道重大进展
- 地球|发生了什么？日美专家透露不好消息，地球或不再适合人类居住
- 细胞|科学家用人类皮肤细胞制成活的、完整的早期胚胎模型
- 量子医学|量子医学诞生了！人类或迎来没有疾病的世界
- 火星|NASA支持，在火星地壳中有大量的水，人类移居火星“稳妥”了？
- 恐龙|有人说，6500万年前人类灭了恐龙，难道人不是进化而来的？
- 全球变暖|真来了，印尼约30万人的城市，或在15年内被淹没，人类需警惕
- 太空|约260亿美元投资太空，2040年第一批人类将登陆火星
- 小行星|较真丨NASA称21日有小行星和地球“亲密接触”，我们人类需要担心吗？