杨哥说历史|历史上虚构的3位人物,古装剧中却常出现,最后一名成年轻人偶像
一切皆虚妄 , 一切皆没有根据 。 ——尼采
这句话是其实是作为虚无主义这种哲学意义来说的 , 是极致形式的怀疑主义 。 虚无主义在1862年出版的小说《父与子》中被巴扎罗夫所体现 , 继而被广泛传播 。 意义即是只有我们自身的感官所能感知到的东西才是真实的 , 其他的一切皆为虚无 。 
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而在文学创作中 , 虚无主义往往成了拿来就用的东西 。 中国有着上下五千年的悠久历史 , 其版图也是十分辽阔 。 在这其中出现了不少杰出人物 , 如今通过史书 , 通过古代的小传 。 依旧还可以窥见其中的一角 。
但是在这其中 , 一些虚构的人物也因其传播的越来越广泛而被众人皆知 。 随着时代的发展 , 这些人物渐渐的被搬上了影视 。 虽说是虚构的历史 , 虚构的人生经历 , 却在古代那种缺乏信息交流渠道的时代被人信以为真 , 流传至今 。 今天我们提出其中三个 , 一定有你熟悉的人物 。
陈世美
这个人物自古以来都被当成是负心汉的代表 , “包公怒铡陈世美”这一戏剧在中国传唱了几百年 。 以至于百年来人们一直都认为他是真实存在的人物 , 可其实他最早是出现在明朝时期一本著作《包龙图判百家公案》中 。 
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包拯 , 又称包龙图 。 天圣五年(公元1027)年考中进士的包拯包大人为原型 , 因其确实是为官清正且刚毅 , 又受百姓欢迎的清官 。 于是民间多有其传说 , 各种民间野史 , 话本小说齐齐将他塑造成了一个半人半神的包公包青天形象 。
于是安遇时也在其小说中将包公作为主角 , 写了约有一百回公案故事 。 其中陈世美的形象也许是太受欢迎 , 于是在清朝光绪十五年(公元1889年)再次提及 , 并将故事完善 。 自此一个真正的负心汉陈世美就这样出现在众人眼中 。 
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貂蝉
【杨哥说历史|历史上虚构的3位人物,古装剧中却常出现,最后一名成年轻人偶像】拥有“闭月”之貌的貂蝉一直是众人口中的谈资 , 流传如今的故事中貂蝉是一位重情重义的女子 。 为了报答义父王允之恩 , 委身于吕布成为连环计中的一计 , 借助吕布这把刀坑杀董卓 。 因其貌美 , 也一直流传为中国的四大美人之一 。 
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但其实这是由元末明初时期 , 我国一位话本作者罗贯中 。 以东汉末年的三国历史为背景创作了《三国演义》这本小说 , 并期待以此书唤醒一些能人异士 。 结束当时那种动荡不安的局面 , 期待当时的社会稳定 , 百姓可以安居乐业 。
罗成
“玉面银枪俏罗成”是我们都耳熟能详的人物 。 传说其是隋唐的第七条好汉 , 精通枪法 。 小小年纪仅14岁就在战场上大破北平诸将 , 最有名的就是其一手“回马枪” 。 且在河南梆子戏中《罗成算命》这个故事传播的十分广泛 。 
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可这也是古代一通俗小说《隋唐演义》中的人物 。 在此书中的秦琼 , 程咬金等人皆是有史料记载 。 仅罗成一人是没有任何记载的 , 据推测应该是当年唐初的早死的悍将罗士信 , 勇猛刚烈 , 却过早就战死沙场 。 但是却是如今很多年轻人的偶像哦 。
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