易中天|易中天：学历史有什么用？
人类的演进 ， 其实就是一段段故事的起承转合 ， 承接既往 。 无数个人把自己的微小的故事 ， 汇聚在一起 ， 成为一个时代的浪潮 ， 成为时代的大故事 。 一个又一个时代 ， 接替前行 ， 连在一起就成了人类的历史 。
崔永元问易中天学历史有什么用？大概就是人生逆旅 ， 总要有个可以驻足回望的地方 。
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学历史没有用
易中天回答说学历史没用 ， 实在语出惊人 。 但其实这是有前提条件的 ， 如果学历史的过程中 ， 怀抱着“学历史有什么用”这样的问题 ， 那学历史是没什么用的 。
因为这必然导致用一种实用主义去对待历史 ， 而这是对历史最大的损害 。 一旦用实用主义来看待历史 ， 总是会导致影射史学 ， 牵强附会的借古讽今 ， 对号入座 ， 这是非常糟糕的 。
所以易中天的意思是 ， 学历史要看方法 ， 方法对了 ， 那就是有用的 ， 方法不对 ， 那就是错误的 。
几乎所有的东西 ， 都要讲求学习方法 ， 如果学的方法不对 ， 倒会反受其害 。 学习科学知识 ， 没有一个正确的态度和对自己准确的评析 ， 很容易就会变成民科 ， 对专业知识一知半解 ， 靠着自己朴素的直觉和无限的脑补以及盲目的自信 ， 贻笑大方 。
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学习社科知识 ， 方法不对 ， 就可能曲解书里的知识 ， 反而自认为众人皆醉我独醒 ， 网络的发达使得每个人都有机会上网 ， 一旦这种被曲解的知识广泛的传播 ， 被人无理智的偏听偏信 ， 更是会危害社会 。
易中天教授著作等身 ， 也经常在电视上办些讲座 ， 自然明白 ， 历史作为一个存续几千年的学科 ， 必然尤其价值 ， 之所以口出惊人 ， 本心是想警醒每一个正在学习历史或者对历史感兴趣的人 ， 要用正确的态度与方法研究历史 。
历史在学习过程中 ， 只是历史 ， 而非任何别有用心的工具 。 所以易中天也说 ， 任何人不会对历史完全没有兴趣 。 假如一个人喜欢听故事 ， 那他也很大可能喜欢历史 ， 因为历史不就是一个又一个故事 ， 甚至比故事还要好看 。
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可是我们为什么要学习历史 。
学历史有什么用？我们可以从一个并不常见的角度切入 。 萨维尼说：“法律是民族精神的产物 。 ”一个地区和民族的法律 ， 必然是受到这个民族的文化习俗、生活习惯以及地理环境的影响 。
而所谓的文化习俗、生活习惯又是从何而来的呢——历史中 。 更准确地说 ， 是从过去的无数人的生活里 ， 他们的人生故事中总结出来的 ， 所有人都默认的共同的潜规则或者无需言语的规则 。
学习历史也就是钻研这些故事 ， 以及故事中凝结出的规则 。 在不同的时代 ， 不同的风土人情下 ， 会产生各种各样的文化 ， 他们之间既有共同点 ， 也有差别 ， 这背后又有什么原因？一个问题接着一个问题 ， 这也是学习历史的魅力 。
过去的人是如何生活 ， 又如何思考 。 他们时代的物质条件与时代背景 ， 怎样决定了他们的思维方式 。 时代又是如何变迁的 ， 那些关键的节点怎样出现又如何推动事件的发展 。 一个时代的剧烈变革 ， 要付出怎样惨痛的代价？这些引领时代的人又是怎样的风华绝代 。
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历史以一种什么样的姿态呈现在人们面前 ， 又如何指引未来的发展 。 归根结底 ， 这就是学习历史的作用 。 尽管世界上只有一种真实 ， 可一旦时间长远 ， 就会有各种各样的纱蒙在上面 ， 人们雾里看花 ， 历史便有各种姿态 ， 哪怕是同一段故事 ， 人们也有种不同的结论 。
假如历史一直把本来面目呈现在人们面前 ， 学习历史的必要性反倒没有这么急迫 ， 可就是因为它含糊不清 ， 所以人们才努力的学习着历史 ， 研究者 ， 想要看一看他本来的面目 。 只是我们研究历史的方法 ， 也是从前人的记述中探析过去 。
每一本史书、史料 ， 都像是一只渡船 ， 把现代人的目光 ， 渡向过去 。 只是这些人们记录的史料 ， 依然是和现实有偏差的 ， 哪怕是尽心竭力地忠于现实地去记录 ， 可只要是人类 ， 他对世界的认知就一定是有局限的 ， 所能记录的事件也肯定和现实有所偏差 。
尽信书不如无书 。 每一个通过这一记录像过去眺望的人 ， 自然也带着这一偏差 。 所以学习历史的目的既有研究史料 ， 也有避免史料的误导 ， 探寻一个尽可能接近真相的真相 。
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历史的意义
这个问题大概有无数人探讨过了 ， 一门延续千年、无数人投身其中的学科 ， 必然有其意义 。 只不过过于学术性的探讨 ， 既有其专业术语的壁垒 ， 不易为一般人所了解 ， 又有些特殊的结论不为人们所接受 。 所以我们同样需要些更通俗的结论 。
宏观一点看 ， 历史是一本教科书 ， 和最前沿的理论相比 ， 它自然是有些落后和保守的 ， 但是它依然是构建一门学科的基础 ， 也是一个入门者最好的学习对象 。
那些掀起历史波澜的事件 ， 有着怎么样的时代背景 ， 站在时代潮头的人 ， 又是怎么与时代的浪潮相得益彰 。 他们的所作所为自然不可能照搬到现在 ， 但是我们依然可以从中得到些经验 ， 抽象地总结出些原则性的东西 ， 在如今这个更加复杂多变的时代指引我们 。
微观一点 ， 历史的意义就更明显了些 。 对我们个人而言 ， 无需了解时代的脉络以及时代将如何发展 。 我们只需要去看故事 ， 就像看小说一样 ， 从一段故事里思考一些道理 。
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现实比小说更荒诞 ， 也更没有逻辑 ， 能从中见识到的也就更多 。 那些历史中的人物是为什么失败或者成功 。 任何一个能够在历史中留下名字的 ， 都有他与众不同的地方——或许是身份 ， 或者是能力 ， 平头百姓在史书里不过是用来体现项羽勇猛的一百个人之一 。
易中天说任何人都可能对历史感兴趣 ， 我也希望任何人都应该看一看历史 。
我们一生中总会总结些道理 ， 用来指引我们也约束我们 ， 假如我们多学学历史 ， 或许能够发现 ， 早有更具智慧的人有同样的想法 ， 甚至他的思辩更进一步 ， 更加完善 。 这样 ， 后人不就可以少走些弯路 ， 才能真正的站在巨人的肩膀上 。
【易中天|易中天：学历史有什么用？】历史也并不是只有历史书或者史料上的才叫历史 。 任何一个关于过去的文字或者图片、视频的记载 ， 都是历史 。 学习历史也是学习世界 ， 观察历史就是观察世界 。
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每个人都不可避免的和世界发生接触 ， 哪怕是日本那些家里蹲 ， 也依然要上网 。 人们总是笑谈 ， 进入社会后就会被社会毒打 。 一个原因就是因为对社会的陌生 ， 学校与社会的割裂是明显而且强大的 。
学习历史是学习世界 ， 也是在学习社会 。 几千年来 ， 人类的本性本无什么根本变化 ， 曾经有用的社会技巧 ， 如今依然有用 。
假如好好的学习历史 ， 不是记住那些历史事件和时间节点 ， 而是真正的理解 ， 化为己用 ， 那进入社会的那一刻 ， 甚至是日后在社会里闯荡的时候 ， 都会更多一层底气 ， 多一些睿智 。
黄健翔有一句经典的解说词：“他不是一个人在战斗 。 ”假如带着对历史的感悟行走江湖 ， 那他也不是一个人在战斗 。 无数在历史上哭泣的、狂笑的、得意的、失利的人都站在他的身后 。
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