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薛宝钗|宝钗有多坏？三次用黛玉的婚事开玩笑，每一次都不安好心

贾府里喜欢林黛玉的婚事开玩笑的人是王熙凤 ， 她不仅借茶叶之事说过“吃茶当媳妇” ， 还在清虚观打平安醮后说宝黛两人“扣了环” 。 王熙凤的这类玩笑因为充满了善意 ， 所以深得林黛玉的喜欢 。
薛宝钗也和王熙凤一样喜欢用林黛玉的婚事开玩笑 ， 有时是公开进行有时是私下里闲谈 ， 但无论什么场合 ， 都不像是姐妹情深 ， 尤其是从结果来看 ， 更像是不安好心 。
【薛宝钗|宝钗有多坏？三次用黛玉的婚事开玩笑，每一次都不安好心】薛宝钗|宝钗有多坏？三次用黛玉的婚事开玩笑，每一次都不安好心
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01薛宝钗第一次开玩笑 ， 不合时宜
《红楼梦》第二十五回 ， 赵姨娘在马道婆的帮助下 ， 使妖法陷害宝玉和王熙凤 ， 危难之际 ， 一僧一道前来 ， 用通灵宝玉为两人治病 。 当天至晚间两人就开始清醒 ， 说腹中饥饿 。 贾母、王夫人忙让人熬了米汤与两人吃 ， 邪祟稍退后大家放下心来 ， 林黛玉忍不信念了一声“阿弥陀佛” 。 薛宝钗听后嗤笑说道：“我笑如来佛比人还忙：又要讲经说法 ， 又要普渡众生；这如今宝玉 ， 凤姐姐病了 ， 又烧香还愿 ， 赐福消灾；今才好些 ， 又管林姑娘的姻缘了 。 你说忙的可笑不可笑 。 ”
林黛玉念佛自然是为了宝玉 ， 是个人真情的直接反应 。 薛宝钗嗤笑则是吃醋的表现 ， 因为贾宝玉和林黛玉彼此心存对方 ， 她想介入始终被排斥 ， 所以心有不平 。 但是纵然心有不平 ， 在宝玉大病初愈之际 ， 说起这种话来 ， 不仅显得自己心胸狭窄 ， 更有些不合时宜 。
02薛宝钗第二次开玩笑 ， 没有真情
薛宝钗|宝钗有多坏？三次用黛玉的婚事开玩笑，每一次都不安好心
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《红楼梦》第四十五回 ， 刘姥姥二进荣国府 ， 林黛玉在酒席间说酒令时说出了禁书里的话 ， 被薛宝钗教育后心怀感激 ， 两人关系变得非常融洽 。 薛宝钗私下到潇湘馆看望林黛玉的病情时 ， 劝她多听眼窝 ， 并许诺为她提供 。 林黛玉对宝钗说出了心里话 ， 表明自己在贾府里的日子过得很艰难：“我是一无所有 ， 吃穿用度 ， 一草一纸 ， 皆是和他们家的姑娘一样 ， 那起小人岂有不多嫌的 。 ”宝钗笑道：“将来也不过多费得一副嫁妆罢了 ， 如今也愁不到这里 。 ”
脂砚斋在此批注：宝钗此一戏直抵通部黛玉之戏宝钗矣 ， 又恳切、又真情、又平和、又雅致、又不穿凿、又不牵强 ， 黛玉因识得宝钗后方吐真情 ， 宝钗亦识得黛玉后方肯戏也 ， 此是大关节大章法 ， 非细心看不出 。 二人此时好看之极 ， 真是儿女小窗中喁喁也 。
脂砚斋的说法很珍贵 ， 但是从林黛玉和薛宝钗最终的婚姻结局来看 ， 薛宝钗的话却并非真心 ， 一句戏言也没有真情 ， 所谓的费嫁妆不仅说出林黛玉的处境难堪 ， 更暗中表明她不配嫁给贾宝玉 。
03薛宝钗第三次开玩笑 ， 意有所指
薛宝钗|宝钗有多坏？三次用黛玉的婚事开玩笑，每一次都不安好心
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《红楼梦》第五十七回 ， 薛宝钗到林黛玉房间 ， 恰逢薛姨妈也在屋 ， 闲谈之际 ， 林黛玉要认薛姨妈做干妈 ， 薛宝钗急忙道：“认不得的！”黛玉道：“怎么认不得？”薛宝钗笑道：“我且问你 ， 我哥哥还没定亲事 ， 为什么反将邢妹妹先说与我兄弟了？……我哥哥已经相准了 ， 只等来家就下定了 。 也不必提出人来 ， 我方才说你认不得娘 ， 你细想去 。 ”说着 ， 和便和她母亲挤眼儿发笑 ， 随后又直接挑明：“真格的 ， 妈明儿和老太太求了她做媳妇 ， 岂不比外头寻得好？”
林黛玉嫁给呆霸王薛蟠 ， 这种乱点鸳鸯谱的想法也只有薛宝钗说得出口 。 薛蟠确实对林黛玉有意 ， 但是两人根本不是一个阶层的人 。 薛宝钗这种说法的背后 ， 其实是贬低林黛玉 ， 打压她和宝玉的爱情 。
04薛宝钗这样做是好心还是恶意？
薛宝钗|宝钗有多坏？三次用黛玉的婚事开玩笑，每一次都不安好心
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薛宝钗为何要这么做？很多人认为她是心存恶意 。 其实不然 ， 薛宝钗并不是一个坏女孩 ， 她私下经常关心照顾林黛玉 ， 两人不仅成了好姐妹 ， 还什么话都可以说 ， 薛宝钗出身四大家族之一的薛家 ， 虽然是皇商出身 ， 但家教也是非常好的 。 那么 ， 她为何要如此对林黛玉呢？
是现实使然！薛宝钗是一个非常现实的人 ， 她虽然待人也很真诚 ， 但更习惯于面对现实 。 林黛玉是一个感情至上者 ， 把感情看得比生命还重要 ， 薛宝钗与她相反 ， 她是一个实用主义者 ， 信奉的“好风凭借力 ， 送我上青云”的人生哲学 ， 这让她在为人处事时显得非常现实 。 林黛玉的婚姻大事 ， 即使她不参与 ， 宝二奶奶的人选也未必是林黛玉 ， 这是贾府没落后的残酷现实 ， 也是林黛玉在贾府里的真实处境 ， 只不过林黛玉不愿意承认而已 。
所以 ， 薛宝钗三次用林黛玉的婚事开玩笑 ， 其实更是姐妹情深后的善意提醒 ， 只不过好多人不理解 ， 以为她是暗中使坏罢了 。
声明：本文资料重点引自《乾隆庚辰四阅评本脂砚斋重评石头记》《周汝昌校订批点本石头记》《胡适藏乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》《蒙古王府本石头记》《郑振铎藏本》【文/小涵读书】


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